柯南之為哀而生

還有柯南大橋，柯南之家，米花商店街，青山岡昌古香館，甚至連他們的機(jī)場(chǎng)名字都改了，之前是叫做鳥取機(jī)場(chǎng)，現(xiàn)在改成了鳥曲沙丘，柯南機(jī)場(chǎng)直接就把你要曲線最知名的兩個(gè)洞東西當(dāng)作名稱直接來(lái)命名這個(gè)機(jī)場(chǎng)了

柯南急忙抓住前景，誠(chéng)實(shí)的手就要往外了，前景誠(chéng)實(shí)的力量，就連金田一二和英術(shù)琉璃子兩個(gè)人加起來(lái)都游走不及，更何況是柯南這么一個(gè)小孩子已經(jīng)太遲了，前景誠(chéng)實(shí)伏下，身子將柯南抱了起來(lái)。我的雙手正如我的四個(gè)仇人一樣，已經(jīng)沾滿了血腥，正適合在這紅蓮之火中蕩笛

自然而然的全都蓬勃而生，自然而然的全都順應(yīng)變化，而死業(yè)已變化而生長(zhǎng)于世間又會(huì)變化而死，離人世活著的東西為之哀嘆，人們?yōu)橹瘧?，但是面?duì)終將到來(lái)的死亡，莊子并不是陷入悲觀絕望，而是達(dá)觀的看待這一切

你讀你讀同樣的小說(shuō)，你讀偵探小說(shuō)你肯定看過(guò)可能看過(guò)名偵探柯南，你就會(huì)把名偵探柯南里面一些經(jīng)典的一些推理帶入一個(gè)新的就是柯北名偵探柯北的推理中，但是推理過(guò)程中可能就會(huì)受到逆向受挫或者是正向順應(yīng)

歷史上的今天，一九三零年七月七日，蘇格蘭作家紀(jì)小說(shuō)家亞瑟柯南道爾去世阿瑟伊格內(nèi)修斯柯南道爾爵士出生于一八五九年五月二十二日，是英國(guó)小說(shuō)作家和醫(yī)生因塑造成功偵探人物福爾摩斯而成為偵探小說(shuō)作家

也是柯南無(wú)聊柯南信息流課程全程干貨，無(wú)尿點(diǎn)，一月三號(hào)開課，甚至是咱可以加上一些雙引號(hào)，加上雙引號(hào)某些品牌詞或者是活動(dòng)，上面加上雙引號(hào)，甚至后面我們加上省略號(hào)都是可以的

那我們前面是有一個(gè)柯南系列的繪本故事的，現(xiàn)在開始講柯南的系列之偵探閉著生活，特許我覺(jué)得自己我喜歡這種生活，科學(xué)類的好，前面開始了，你看既然就看不出有血跡啦，他正在洗衣服

我剛才說(shuō)要講的柯南系列是我接著就要講柯南西也性質(zhì)不高。河南新老師有興趣是都在想聽老肉糕，講人魚已經(jīng)在日程上了，大家耐心等待一下，想要老高中秋烤肉，這個(gè)烤肉什么意思經(jīng)?？救?，我就我，我喜歡吃烤肉，經(jīng)?？境?/p>

太武良民十五名韓無(wú)一妻無(wú)死居，無(wú)爐耕無(wú)牛，父母死亡，妻子離散，吾欲死五民，必爾則甜液被癌等所輕奪，已無(wú)可避之地，加之為癌等所辱，就是挨擋輕微我毛，你必須禁塞癌等哀后客無(wú)今特遣人撫育哀

柯南才把鑰匙拿出來(lái)，這一次所開得十分的順利門慢慢的被柯南打開了，那股難聞的味道又一次撲面而來(lái)，他們強(qiáng)忍著嘔吐，走進(jìn)了解剖室面，對(duì)著的是真正的死人，門邊的開關(guān)有兩個(gè)，他只按下了一個(gè)

怦然心動(dòng)的須是茶席中流蕩不已的通靈器樂(lè)，十是茶劑充實(shí)而美麗的畫像，意境虛實(shí)相爭(zhēng)，就是充實(shí)的生命意象與空靈的畫面空間熔斷而生的生機(jī)回轉(zhuǎn)，氣韻流蕩的美學(xué)意象，一疏一密之為易，一陰一陽(yáng)之為道傳統(tǒng)意識(shí)的生存氣譽(yù)

我們認(rèn)識(shí)的世界并不是真實(shí)的世界，之所以我們認(rèn)同他，是因?yàn)槲覀兿嘈盼覀兛匆姷模瑒≈械鸟R斯系統(tǒng)蒙蔽了士兵們的認(rèn)識(shí)，這個(gè)世界的方式，柯南格聽到的看到的都是蟑螂，那么在真實(shí)的世界中，即便他們都是平民，柯南格也會(huì)把他們像蟑螂一樣的對(duì)待

讓靈魂跟上行色匆匆的現(xiàn)代人，讓我們停下來(lái)歇一會(huì)兒，回過(guò)頭，看看激蕩于歷史云煙中的那些愛兒子，喜歡看動(dòng)畫片，尤其是名偵探柯南，我也常陪他看，于是記住了柯南的那句名言，真相只有一個(gè)

動(dòng)靜張弛，喜怒哀，樂(lè)于秘物，則一切跡象皆為一審理之所冠而成就。其為動(dòng)靜張弛，喜怒哀樂(lè)之實(shí)事活事而生，生父吸煙貫徹而端正，詞張弛等史詩(shī)之理，普遍的立則是神用應(yīng)記之所獨(dú)發(fā)

子貢曰君子一言，以為至一言以為不至，連不可不順眼，夫子之不可及也。由天之不可接而生言父子之德邦家者，所謂荔枝私利，導(dǎo)致私刑隨之思來(lái)動(dòng)之思河其生也，容其死也，哀如知何其可結(jié)也