陪你歷盡無常世事

在佛教的所有的派別當(dāng)中，禪宗是最豁達(dá)，最有情趣的。他以佛教所共有的無常這樣一種觀念為基礎(chǔ)，諸法無常，世事無常，所有事情都是無常的，這就當(dāng)然會讓人深刻的領(lǐng)悟到一種破滅感

慈悲心是由悲憫廣泛的人生之苦而不失而寬恕而愛心猿意馬，人心如園，上下跳躍不停，世事無常，源于人心的無常人之意，念如馬，在荒原上亂跑，或在馬就里禁錮，這是人之大悲涼的根底

雖然詩經(jīng)里解釋昊天網(wǎng)集為報答恩情，但網(wǎng)集還可以理解為世事無常，無償?shù)氖桥诜拷诌@樣一條親的街道，加上這樣一座盛唐的寺廟，無常的，還有我們不能觸及的親情溫暖，不曾知曉的兵荒馬亂

無論世事如何變遷，讓善良永遠(yuǎn)，無論你眼前還是天邊，讓美好永遠(yuǎn)無論距離是近讓朋友永遠(yuǎn)人生之路上，我愿朋友們歷盡滄桑，依然有熱情，有追求，有夢想，有希望，依然溫暖如初

一定要善于變通，滄桑變幻，人情冷暖，世事無常，與趙是永恒的，但是世間萬物卻是變化的，人面不知何處去，桃花依舊笑。春風(fēng)在世事的變化無常面前只有順應(yīng)變化，才能食安處順而識時務(wù)者總是能事事而變，以適應(yīng)時刻變化的社會

或許只有歷盡世事，才會明白，我們眼前擁有的才是真正應(yīng)該珍惜的，因為遠(yuǎn)處是風(fēng)景，近處才是人生，生活不會總?cè)缫?，萬事不會都圓滿，學(xué)會看清，看淡人生的輕松來自看得遠(yuǎn)，想得開悟得透，生活磕磕絆絆，總有些遺憾留給歲月

今天我們來分享明天和意外，你永遠(yuǎn)不知道哪個閑來明天和意外，哪個會先來這個問題，誰也不知道天災(zāi)人禍突如其來的診斷單，這些或是自己或是他人的經(jīng)歷，讓我們明白世事無常

時光成就后，滿眼皆是荒煙漫草，卻還有人于風(fēng)。前月下說著歲月窈窕，經(jīng)過風(fēng)雨飄零，仍能與時光對，應(yīng)必是深愛這人間的印象中的詩人是這樣悲傷過落，寞過惆悵過，說著世事無常

俗話說塞溫失馬，焉知非福人，這一生世事無常，苦難和幸福，總是不經(jīng)意之間到來。身處困難之中，人總會被黑暗包圍，看不到那黑暗之后的光明身處，幸福之中，人就會被喜悅籠罩

世事無常，如果無法阻止一顆心破碎，至少我們可以幫助治愈那心靈的創(chuàng)傷，不要只把受傷的人留給時間，說時間可以治愈一切，請伸出你的手，給出一份愛心與支持，這才是彌合破碎心靈的創(chuàng)客

我們看到了不少負(fù)面消息都是關(guān)于災(zāi)難的，不禁會感嘆在大自然面前，我們渺小又無力，面對生命的節(jié)拍，世事無常且不定，因而，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生之時，如何能夠盡可能地減少內(nèi)心的傷害

只有神仙才能飛渡過去，芳湖和元橋這兩座仙山都是仙子居住的地方，滄海桑田為世事之多變和青海葉照天下之生平滄海桑田大海變成農(nóng)田，變成大海，比喻自然界變化很大，或事事多變，人生無常

即使我們都知道這一定律，但是當(dāng)一丁點兒不如意降臨在自己身上時，也許我們大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是抱怨上天的不公，抱怨世事的無常，但殊不知，抱怨只能為自己平天無畏的痛苦

后來夢醒了，卻發(fā)現(xiàn)自己僵臥在床，并不是蝴蝶，就有，不知是莊周做夢，變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢，變成了莊周一說，莊子將生與死或與福物與影的變幻無常，以夢的方式呈現(xiàn)，說明世事的虛幻

正如我們年輕的時候，愛攀比喜歡高調(diào)炫耀，常常為了一點小小的成功就得意，等到后來經(jīng)歷多了，終于明白天外有天，人外有人世事無常，風(fēng)云變化，高調(diào)惹禍患低調(diào)保平安，低調(diào)謙卑