天堂與地獄序曲

天堂與地獄都為思維登堡帶來了極大的震撼，得天堂的政績內容都是美好的，迷人的，充滿喜悅與愛的，而地獄確實讓他渾身站立，恐懼到動蕩不得神，才會在人界與臨界間定下了無法逾越的嚴格界限，將兩個世界明確分開

在拉貝娜，但丁生活安定，他把絕大部分經歷用于神曲的創(chuàng)作神曲不是用拉丁語，而是用意大利方言轉寫而成。神曲的意大利原文是神圣的喜劇神曲，全長一萬四千多，行分為地獄篇，煉語篇，天堂篇三部分，每篇三十三個，加上序曲共一百個在我人生旅程的中途

從這句話參考起來，凡世人所受用的苦惱，即是地獄快樂，豈是天堂地獄，天堂不過是苦樂的代名詞，但是其中也略略有個分別有的明明瞧著他快樂，仿佛如在天堂，不知他所感受的痛苦比墮落在地獄還要難受

好正向力的京劇是思想，是屬于自己的樂園，他可以把天堂變成地獄，也可以把地獄變成天堂，用積極的眼光看待周圍的人和事，積極制止負面情緒的產生，培養(yǎng)自己的正向力，激發(fā)自我與團隊的潛能

地獄和天堂看起來是一模一樣的場所，地獄和天堂都有一口相同的大鍋，里面都煮著熱氣騰騰的美味面條，但是要吃到這鍋里的面條必須用晾衣桿一樣長的筷子墮落到地獄里的人都是自私自利的人

天堂是地獄的終極地獄，是天堂的走廊，因為年輕便意味著什么都能忍受什么都能做，因為年輕生命中便燃燒著一團不滅的烈火，給我一片天空，我能造一個天堂，我們都夢想成功夢想成就偉大事業(yè)

地獄和天堂看起來是一模一樣的場所，地獄和天堂都有一口相同的大鍋，里面都煮著熱氣騰騰的美味面條，但是要吃到鍋里的面條，必須用長筷子像亮音干一樣長的筷子墜落，墮落到地獄的人都是自私自利的人

經營成了地獄，關鍵就在于你是選擇共同幸福，還是獨霸利益，懂得關心別人與別人合作的人，終會有人來報答他的人生好逼一個實驗場，它具有實驗地獄的可能，也有實驗天堂的課記憶

像已經提到吸引力法則一樣，經常會說有無限的可能性，每個人他都有無限的可能性，從最高維到原點到最低維，有人可以把它叫所謂什么天堂，地獄多喜歡去天堂，好像天堂非常好，多排斥地獄

漸漸的，我的靈魂回到自己的身體，在耳邊低聲蜜語，我就是天堂和地獄，在天堂還是在地獄，完全取決于你的心態(tài)，沉迷于自我和他所有欲望的滿足，你就會陷入地獄，超越自我，進入那種完全否定和忘卻自我的意識狀態(tài)

張老回答到，地獄和天堂看起來模樣的場所，地獄和天堂都有一口相同的大鍋，里面都煮著熱氣的，疼疼的每位面條，但是要吃到鍋里的面條去用長筷子像練一個長的筷子，墮落在地獄里的人都是自私自利的人，他們都叫嚷著我先吃

又如愛陌生的心智偉人，便是那些領悟出思想能統(tǒng)治世界的人。比如施樂園的作者米爾頓的心智所在之初，他本身便能化天堂，為地獄畫地獄為天堂，還有莎士比亞那驚人耳劇感受性的心智

丁和維吉爾走過地獄，接著他們需要翻過煉玉山，連雨山也像地獄一樣分成不同的層級，他們一級比一級高，只要但丁和維吉爾爬得越高，他們就越靠近天堂和上列于山共有七級，大致可以與其宗罪對應起來

在德克薩什州的一所小學里，一群天真無邪的孩子經常向瑪琳娜老師詢問天堂在哪里。為了滿足孩子們的好奇和求知欲，馬林娜老師請來了莫迪神父莫地神父首先在黑板中間畫了一條線，把黑板分成兩邊，左邊寫著天堂，右邊寫著地獄。孩子們說我要求你們每一個人分別在天堂和地獄下面寫下與你想象或期望相符的內容

正如米爾頓筆下的撒旦一樣，他會說心靈適得其位，本身可以使地獄成為天堂，使天堂成為地獄最重要的。它會記得每一世代都遺留給下一世代許多精神級道德的寶藏，這是無窮世代以來人類所積累的寶藏