絕世魔尊

人類為名之前途撲鎖苗，天下昌生之幸福積極，可是由科技帶來物質(zhì)之充足，卻仍來買人欲之俱賀，各派結(jié)為失禮，盡相奔走，人人皆被嵌入滾滾，強盜魔流氓強強盜流氓，制定殘絕世界法律

一拼絕世好聞，拒絕勝讀十年書，一不經(jīng)用別人的寧靜就是慈悲，不傷害別人的字尊就是善良人活著發(fā)自己的光最好不要充滅別人的燈的，多一點忍耐就會少幾次，后悔少幾次翻臉就多幾個大街，多幾次聽不見就少了

先如定關(guān)宗者王之項羽赴約亡，我欲蜀漢嘴項羽絞殺親子冠軍而自尊最二項羽宜舊照當(dāng)環(huán)抱而善解諸侯兵入關(guān)追殺懷王約入秦吾，暴虐項羽燒秦宮氏絕世皇家丘死亡地丘私收其財物，最次又強殺秦王秦降王子嬰

如果單論紀(jì)律的話，燃燈道人可以算是僅次于原始天尊的絕世高手，若非燃燈道人精通紀(jì)律老于布局，原始天尊和老子也不可能放心把破石訣陣與擒拿，羽翼仙這等重要的任務(wù)交托給他

絕世而獨立，一顧傾人城，再故是誰，在低低的淺茶是誰，在郁郁的臉聽旗袍與西府，有著前世的回眸與邂逅，旗袍與洗服，有著今生絕世的浪與情懷，旗袍與西服，在相識的渡口徘徊，惆悵三個旗袍

古時候，有戶人家有兩個兒子，當(dāng)兩兄弟都成年以后，他們的父親把他們叫到面前，說在秦山深處有絕世美譽，你們都成年了，應(yīng)該做探險家去尋求，那絕世之寶，找不到就不要回來

大唐西域記卷第六釋迦寂滅諸神異義傳說金剛鋪地處旁邊有一座佛塔，是如來涅盤后受七天供養(yǎng)之處，如來即將涅槃時放大光明普照四方人眾和天神都聚集在這里，無不悲痛傷感，互相說道大絕世尊如今就要涅盤

我方有看到一些翻拍當(dāng)中有一些是創(chuàng)新改編創(chuàng)新，它看起來是藍片，但是機油服魔西魔伏要把機油服兩片，它打扮一下，至少您方不能夠用一個好的跟一個不能用一個失敗的尊重原著的作品

為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪，因為梅花隱隱傳來的陣陣香氣，王安石將自己比喻成梅花，你在僻靜甚至冷清的墻角沖破嚴(yán)寒，靜靜開放，遠遠的向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之美，也是絕世之人

葉秋在戰(zhàn)斗中竟身為杜杰起，因為紀(jì)念一劍，斬殺魔王，被尊成為祭滅劍尊限格的聲望。在他和吉祥格弟子的付出下，聲望達到空前，和葉秋一樣天賦卓絕，會擊敗魔族付出巨大貢獻的順滑順應(yīng)

凡天最為顯著的特征就是他的四個頭，傳說樊天原來只有一個頭，后來由于耐不住寂寞，他從自己的身上創(chuàng)造了一個絕世佳人，并瘋狂地愛上了他端莊美麗的絕世佳人，被凡天炙熱的目光盯得局處不安，便想逃走，以躲避他的凝視

豈不是好西方野魔當(dāng)初源于獨龍尊者，同時學(xué)到本領(lǐng)，雖不如獨龍尊者，但是仗著魔火，金魚生平少遇敵手，有一時余量支撐，只因西方野魔性情貶義，一味自私，不肯與獨龍尊者聯(lián)合居心，想苦練多年

匹薩門天的兒子哪吒也就順理成章，被過繼給了李靖。后來哪吒常被叫做三太子，正因為他是天王之子形象熊孩子致敬本源電影魔童將士的故事，緣起一顆政協(xié)交匯的混元珠。原始天尊將它分為靈珠魔丸兩半

又經(jīng)自己再三力圈強字，按耐怒火，重練魔光，等到煉成威力已不如錢，先常算出敵人在川邊以天涯對面雙山平石洞之中苦練絕尊者遺留的滅魔寶傳日運玄功入定，報酬機會遠好無奈，牙對面便是分陀神擬所居龍向安敵人

所謂靈魂影響于直覺之心，并不是靈魂，心體真影響或不影響，猶如外物之感那樣靈魂心體起十決議之效，因而心想嘗試隨緣而起，有環(huán)境之刺激而擊環(huán)境刺激他是他現(xiàn)為四十絕一只心象，而其絕世活動雖即反而絕此心象，雖掩若靈魂心理影響，與此絕世活動之認(rèn)知，主體直覺主體而現(xiàn)象