七圣王朝

是此，布斯堡王朝正式分為奧地利分支和西班牙，分支三六五四十七一人，統(tǒng)領(lǐng)王朝領(lǐng)地的局面也不再出現(xiàn)奧地利布斯堡王朝一五五六年扎雷五世間奧地利大公之位讓于其地匈牙利及波西米亞國王斐迪南一世病例飛迪南委神圣羅馬地位的繼承人

一二七三年，布斯堡伯爵魯?shù)婪蛞皇览脫碛猩袷チ_馬帝國皇帝稱號(hào)的獲亨斯陶妃王朝和統(tǒng)治奧地利的巴奔堡家族絕世的機(jī)會(huì)，成為了神圣羅馬帝國皇帝奧地利為布森堡王朝的中心領(lǐng)地

宗教戰(zhàn)爭從法盧瓦王朝到波旁王朝亨利二世一五四七年至一五五九年，在位在一次比武事故中的去世，造成法盧瓦王朝的長期衰落，直到新王朝即波旁王朝完完全建立，才終結(jié)了這一局面

都靈的經(jīng)書薩卡拉王表和曼列托記錄網(wǎng)表都提到這個(gè)王朝有九位國王學(xué)者認(rèn)為，一些國王的名字可能是虛構(gòu)的，是為了讓這個(gè)王朝也有九位國王，因?yàn)榫旁诠虐＜笆莻€(gè)神圣的數(shù)字，阿拜多斯王表列出的第二王朝的

在大約一千年的時(shí)間里，有四個(gè)王朝阿黑門尼德王朝公元前五百五十八年到公元前三百三十年塞琉古王朝公元前三百二十三年到公元前八十三年，帕提亞王朝公元前二百四十七年到公元二百二十四年和薩珊王朝

在大約一千年的時(shí)間里，有四個(gè)王朝阿黑門尼德王朝公元前五五八至前三三零年塞柳谷王朝公元前三二三自前八三年帕迪亞王朝公元前二十七至公元二二四年和煞山王朝公然二二世是六五一年在亞洲西南部地區(qū)延續(xù)了帝國統(tǒng)治的傳統(tǒng)

如果用這個(gè)關(guān)于一個(gè)圣徒，一個(gè)男人，一個(gè)女人和一個(gè)孩子的故事，法國拿破侖帝國后期到七月王朝初期的社會(huì)歷史做了細(xì)致入微的秒會(huì)，深刻揭露了資本主義以社會(huì)的黑暗和貧苦民眾

同時(shí)，與奧地利，俄羅斯結(jié)盟，雖然乍看之下不太可能，但比什么卻在一八七三年真的組成了第一個(gè)所謂的三皇銅門。這個(gè)聯(lián)盟也不要把三個(gè)保守王朝的團(tuán)結(jié)，即類似于沒看見的神圣同門

公元八百二十二年到八百七十三年的呼羅山地區(qū)的塔西爾王朝公元八百六十七年到九百零三年，在伊朗東南部的薩發(fā)，而王朝公元八百七十四年到九百九十九年，河中地區(qū)的薩曼王朝，以及公元九百四十五年到一零五五年

第四節(jié)，阿拔斯王朝浮世繪公元七百五十年一面黑色大旗在大馬士革城堡高高升起，阿拔斯王朝建立了阿拔斯王朝延綿五百多年，領(lǐng)導(dǎo)人換了三十七成，國內(nèi)矛盾叢生，戰(zhàn)爭不斷，要了解阿拔斯王朝的歷史，實(shí)在是一件很費(fèi)腦筋的事情

第七回商湯念一下，夏朝建立確認(rèn)了天下共負(fù)責(zé)局面，也就要裝這篇圖地居土地上居于中原的夏朝圣老大，其他的腳步額，肚舌，蛋哥的小弟。作為華夏漢歷史上第一個(gè)王朝，夏朝就這么繁衍了四百多年

依舊是主自居的法蒂瑪王朝是耶路撒冷的新統(tǒng)治者。與其他伊斯蘭王朝不同，法蒂瑪國王不僅稱自己為里巴，還稱自己為圣王及活著的一馬木地位介于神和人之間造訪法蒂瑪宮廷的人會(huì)接連經(jīng)過一個(gè)比一個(gè)奢華的庭院

其中一個(gè)內(nèi)心動(dòng)因下一節(jié)我們來講講夏王朝第二節(jié)酒鬼輩出的夏王朝共十六任君主傳了十三代，從大雨到夏桀共四百七十一年，大多數(shù)人對(duì)這個(gè)王朝的印象可能大多來自最后一件君主就是殘暴的夏桀。不過夏王朝對(duì)中華的貢獻(xiàn)是卓越的，我們今天還稱中國為華夏，正是夏王朝的貢獻(xiàn)

最后，定都阿瓦利斯建立了第十五王朝和第十六王朝。底比斯經(jīng)歷了第一次衰落，在埃及人阿赫摩斯一世的率領(lǐng)下，又在底比斯建立了第十七王朝，并在公元前一五八零年作用攻占了阿瓦利斯城

從公元前一七九零年到公元前一六零零年，中王朝中王國遭到外族西克索斯人的入侵，西克首飾人征服了大半個(gè)埃及，最后定都阿瓦西斯利斯建立的第十五王朝和第十六王朝蘇比底歷經(jīng)了一次衰落