主宰龍界

詫異性的民族構(gòu)成，而我們關(guān)于世界的定義，也并不是我們共同創(chuàng)造的，和我們共享的定義，經(jīng)常是那些主宰著世界的人，擁有對(duì)世界的定義，這些主宰著對(duì)世界定義的人，也就主宰著對(duì)民族的定義

婚定宮有云手握乾坤殺活機(jī)縱橫設(shè)施，在臨時(shí)滿堂兔馬飛龍巷，大用堂堂，總不知這種大機(jī)大用全在，自信，清凈，自心清凈，能自作主宰，一著上能自作主宰，一招上比如此，方能一塵不染

有句諺語(yǔ)說(shuō)人能夠遏制住自己的欲望，就算主宰了自己，我掌握了自己的命運(yùn)，真正為自己著想的人都懂得節(jié)制自我節(jié)制，自我約束一個(gè)人，才能主宰自己的人生，達(dá)到更高境界欲望

第三個(gè)東華帝君樹玉記中提到他是最早的三界主宰，里面說(shuō)盤古叫做原始天王，有一個(gè)孩子叫做東王宮，成為三界主宰以后，人們把他叫做東華帝君。很多讀者都認(rèn)為東華帝君也是盤古的孩子

寧?kù)o是躁動(dòng)的主宰圣人行動(dòng)不離開，再重的車雖有龍華富貴，卻能超然物外，為什么擁有萬(wàn)成的君主卻輕率地治理天下輕率就會(huì)失去根本，浮躁就會(huì)失去主宰悟道心得一輕舉妄動(dòng)，可能會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難

在觀音說(shuō)完辯待關(guān)門，還有話，曹世龍一舉手掌在門上，五嫂子其實(shí)還得通融。我十二八兩的賽觀音跟曹世龍很熟，但也僅止于相熟而已。曹樹龍倒是一直在打他的主意，無(wú)奈賽觀音胸有主宰

潛意識(shí)是一個(gè)完全看不見的世界，但是主宰著我們外界可見的世界，我們的意識(shí)自我的了解，思考理性的判斷，感情全部都從散都被潛意識(shí)主宰，那在我們的意識(shí)層面，自己的一切的認(rèn)知

這并表示佛教不關(guān)心這些問(wèn)題，而是佛教深見推動(dòng)整個(gè)世界文明主宰，全體人類的乃是人心，每個(gè)人的心念主宰著各自的行為，而人類的未來(lái)則是由集體的新年意識(shí)所推動(dòng)個(gè)別的生活問(wèn)題

唯有透過(guò)現(xiàn)象抗清本質(zhì)，才能消除對(duì)行為作用和反作，用這一個(gè)真理的偏執(zhí)，偏界，錯(cuò)界等不占之見，成為越來(lái)越深信這一個(gè)真理主宰越來(lái)越好的行為作用，利益自己，他人和社會(huì)行為作用和反作用的運(yùn)行規(guī)律，誤用自己的主宰著人生方方面面的變化，其運(yùn)行的規(guī)律極其復(fù)雜和深?yuàn)W

人生重大戰(zhàn)略是建設(shè)心靈品質(zhì)，主宰行為素質(zhì)，從而開發(fā)心中飽飯，一個(gè)人提升新的層面，更好的利益自己他人的社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)更高層面的人生重大下世界成就他人建設(shè)精靈，品主宰行為作用，從而開發(fā)心中爆炸

先界軌界明界都小看了人界，如果真的讓人界自主的發(fā)展，也許主宰者就不會(huì)是其他三界，而是人見漫著展風(fēng)，神色凝重地望著蔚藍(lán)的天空道觀，一直敵視藝術(shù)室，這個(gè)決定似乎不是幾步下的

被情緒主宰的時(shí)代，在一個(gè)被情緒主宰的時(shí)代，常識(shí)已經(jīng)成了奢侈之物，別想著去說(shuō)服誰(shuí)了，因?yàn)槊總€(gè)人自認(rèn)為代表著世界反思不可能的我怎么會(huì)錯(cuò)，疫情時(shí)代，我們看到的一個(gè)事實(shí)就是比病毒更可怕的是常識(shí)的稀缺

當(dāng)某種世界觀早早進(jìn)入你的意識(shí)甚至是潛意識(shí)時(shí)，他就在很大程度上主宰了你。除非擁有很強(qiáng)的反思和內(nèi)省功夫，否則你意識(shí)不到這種主宰，而且就算意識(shí)到了世界觀，也不是那么容易改變的東西

追求同類的異性，還要造出一個(gè)第三性來(lái)供自己追求，咱們錢在他們?cè)斐鰜?lái)的第三性東西里，受追求程度最高的使冠軍大哥大，另一位同胞說(shuō)表面上看是人類主宰這個(gè)世界，而實(shí)際上是咱們主宰這個(gè)世界

他家的后花園更是龍的世界，水池里握著用上好的木材雕成的龍橋是龍形的，欄桿是龍形的小路，是龍形的亭臺(tái)樓謝，到處都裝飾著龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大的龍