長相思在敦煌

綜合諸多學(xué)者的看法，敦煌學(xué)是由敦煌史地學(xué)，敦煌考古學(xué)，敦煌藝術(shù)學(xué)，敦煌宗教學(xué)，敦煌文學(xué)，敦煌語文學(xué)，敦煌民俗學(xué)，敦煌文獻(xiàn)學(xué)，敦煌古代科學(xué)技術(shù)，敦煌文物保護(hù)科學(xué)以及敦煌學(xué)學(xué)等十一個(gè)分支學(xué)科組合而成

會(huì)擇更多的人，據(jù)說這是該展在上海的第一站。敦煌研究院第十代掌門人王旭東先生說，這個(gè)展將走遍全國高校，在敦煌有一種清爽叫日出在敦煌，有一滴眼淚叫月牙泉，在敦煌有一種依靠

敦煌是隔了八個(gè)月去敦煌，就是因?yàn)槲疫@次去敦煌，因?yàn)榭赡芫硾r不一樣，因?yàn)榇蠹抑蓝鼗蛯?shí)際上所記錄就咱們講的，現(xiàn)在講的是指著莫高窟，因?yàn)槎鼗蛯?shí)際上還多于莫高窟，比方榆林窟東西千古洞都是敦煌的，就莫高窟本身，它就好像記錄在岸的石窟就有七百多處

研究體系產(chǎn)生了一批在國際上有影響力的研究成果，如石偉湘先生對(duì)敦煌石窟藝術(shù)與敦煌社會(huì)歷史關(guān)系敦煌藝術(shù)美學(xué)的深入解讀，賀石哲先生對(duì)敦煌早期石窟圖像的深入考察與解讀敦煌石窟營造似的

據(jù)史記和漢書記載，敦煌一詞在敦煌郡敦煌縣之前已經(jīng)出現(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為，敦煌當(dāng)時(shí)少數(shù)民族語言的音譯證據(jù)是張騫在寫給漢武帝的奏折中，經(jīng)常把敦煌祁連連用祁連是少數(shù)民族語言音譯

為了可以在世界的舞臺(tái)上走得更遠(yuǎn)，敦煌，不斷地尋找著展現(xiàn)魅力的方式，結(jié)合藝術(shù)的手法，把敦煌的歷史故事進(jìn)行再創(chuàng)造，向世界的觀眾展現(xiàn)著今日的大美敦煌，絲路花語和敦煌盛典就是敦煌人民藝術(shù)和智慧的捷徑

自上個(gè)世紀(jì)五十年代初期，任半堂就敦煌所見資料進(jìn)行整理和考變，有敦煌曲出探及敦煌曲教錄出版依據(jù)羅振玉，敦煌明時(shí)劉富敦煌哆嗦，許國林敦煌雜錄，王崇明，敦煌曲子詞集四書以及日藏與經(jīng)本之有關(guān)敦煌寫卷，即得敦煌曲不同之調(diào)名

進(jìn)行交叉學(xué)科研究，從多學(xué)科角度深入揭示敦煌文獻(xiàn)和敦煌石窟的價(jià)值和意義，要深入拓展對(duì)敦煌石窟以及絲綢之路沿線石窟和文化遺產(chǎn)在藝術(shù)史方面的研究，以敦煌石窟為代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)反映了歷代無名藝術(shù)家

近年以來，據(jù)我了解，上海古籍出版社與俄羅斯相關(guān)部門合作，已經(jīng)把俄羅斯所收藏的敦煌文獻(xiàn)和敦煌藝術(shù)品分別匯編成了兩本兒書，這分別是十七卷的額藏敦煌文獻(xiàn)和六卷的鵝藏敦煌藝術(shù)品

發(fā)揮了重要作用，高清的敦煌數(shù)字圖像資源，妥善的平衡了食苦保護(hù)和利用的關(guān)系問題，有效地支持了敦煌石窟科學(xué)保護(hù)，動(dòng)漫制作，美術(shù)臨摹，文創(chuàng)工作等，特別在弘揚(yáng)敦煌藝術(shù)方面敦煌數(shù)字圖像資源

歐洲道教研究的長期計(jì)劃，他首次將敦煌寫本文心雕龍公之于世，首次根據(jù)英倫敦煌寫卷研究禪宗史上的摩喝鹽入臟問題，最早提出敦煌白話的概念，把散布在敦煌寫卷中的白苗，粉本，畫稿等有價(jià)值的材料編程

有關(guān)敦煌石窟的幾個(gè)重要問題石窟記錄與排年佛像的實(shí)冊(cè)和造像，梁渡經(jīng)等肅先生的敦煌七講，可以說開創(chuàng)了講授敦煌石窟和敦煌學(xué)研究的先河，推動(dòng)敦煌文物研究所開展石窟考古研究產(chǎn)生了重要影響，打下了理論基礎(chǔ)

可是這時(shí)的我犯了猶豫，既對(duì)老彭友感情，想念孩子，想去武漢，又對(duì)敦煌產(chǎn)生了感情，想留在敦煌為敦煌干點(diǎn)事兒，加上甘肅和武漢大學(xué)兩方面的組織都堅(jiān)決不放人，希望對(duì)方讓步

歷任敦煌藝術(shù)研究所美術(shù)組組長，敦煌研究院院長，中國美術(shù)協(xié)會(huì)甘肅分會(huì)副主席。他在組織臨摹研究方面發(fā)揮了重要作用，在擔(dān)任敦煌研究院院長期間，創(chuàng)辦敦煌研究專業(yè)學(xué)術(shù)刊物

現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者都說敦煌譯字是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族與嚴(yán)害陰義，但是敦煌人寧愿相信這個(gè)古人解釋就這塊土地曾經(jīng)連接起漢唐盛世與西域聞名水穩(wěn)，長安，與波斯灣近陣無盡，繁華與滄桑在漢代敦煌疆域遼庫