我和我的主神空間

一，中醫(yī)的心主神明腦主神明和五臟藏神中醫(yī)的神智學(xué)說心主神明說腦主神明說這是前兩個(gè)學(xué)說，我們在前面的筆記中已經(jīng)有淺入深地提到了三次，想必你也已經(jīng)對這兩個(gè)的學(xué)說有所了解了

被蘊(yùn)含在我的雙手的位置之中，可以說我的整個(gè)姿態(tài)都想象在我的雙手對物對桌子的支撐之中，身體空間的中部分和豬位置之間存在的某種相互蘊(yùn)含的關(guān)系，這是身體空間有別于客觀空間的第一個(gè)特征

在第一人稱視角下，我們手的空間并不是有許多相互外在的點(diǎn)構(gòu)成的。結(jié)合我的整個(gè)身體空間也不是由相互外在的豬氣管的空間并直構(gòu)成的一個(gè)結(jié)合我的身體及身體的空間的豬部分，以及某種毒我的身體及身體空間的中部分

主神志主管精神活動，心主神志，又稱心主神明或心腸神，既是指心有主感，精神意識，思維活動的功能，根據(jù)現(xiàn)代勝利學(xué)的認(rèn)識，人的精神意識和思維活動是大腦的生理功能及大腦對外界客觀事物的反應(yīng)

在立體視覺器官筋膜大院中，內(nèi)線主要保護(hù)著保持著這個(gè)眼球的滑動潤滑結(jié)膜和促進(jìn)山威空間的這種運(yùn)動。在聽覺器官，吶筋膜單元中，耳道和鼓膜示意一直靠耳過潤，滑厚的是自主神經(jīng)控制的特淑賢體分泌

是誰是和我們的意識區(qū)分開的，他并不受意識的主導(dǎo)，并不適度我們的主神經(jīng)系統(tǒng)和植物神經(jīng)系統(tǒng)的主導(dǎo)，反而我們的神，我們這個(gè)光心光通訊系統(tǒng)會產(chǎn)生電信號，影響到我們的植物神經(jīng)，影響到我們的主神經(jīng)系統(tǒng)

至于之前那個(gè)答應(yīng)了大國主神求婚的美女巴上比脈，由于懼怕王后虛視里皮脈，人家不但是大神虛佐之女，還多次救了大國主神的命牛的一怕糊涂巴上比脈來和大國主神睡了幾夜之后，就用樹岔裹著兒子離開了

我的同一性做保障我的同一性是和我的擬制符號，學(xué)可能性符號，學(xué)空間，這個(gè)如果你是化學(xué)空間和我，你是和我堅(jiān)持和我允諾和我承諾和我信賴，征求你們的信賴，征求你就是和我的能力，姿態(tài)是一個(gè)東西，絕對被設(shè)置

在藏象里頭講心臟的時(shí)候，肯定第一條心為君主之官，可叫心主神，明心，主血脈心等等的肯定以心主神明利給利過提從哪里出的內(nèi)經(jīng)里講了很多心主神明的問題，但是以靈蘭秘典論

你會適應(yīng)到各種各樣的不順的東西，適應(yīng)到你的第二世界來，因?yàn)槲一钪诙澜?，我不是我有我的空間，你有你的空間，這個(gè)空間是通過你的第二世的地上自己反饋上來的一個(gè)空間

明白了我的殼子差，旅行殼子，我的殼子是兩箱殼子，我的殼子是個(gè)三箱殼子，但是底盤兒都是一個(gè)發(fā)動機(jī)，都是一個(gè)變速箱，都是一個(gè)拋開殼子，就是一個(gè)。就是說他的空間和高爾夫相比后排的空間會怎么樣，相比會區(qū)別不大，絕不打，但是后備箱要寬敞一些

咱們在上期節(jié)目當(dāng)中說，新的生理功能已共包含了兩大方面，心主血脈和心主神志。那今天的節(jié)目，咱們將重點(diǎn)講解心主神志。我把今天要講解到的中英文的范文一并附在咱們本期節(jié)目下方的內(nèi)容。簡介當(dāng)中，大家只用看著內(nèi)容簡介當(dāng)中的范文，聽我進(jìn)行講解就可以了

當(dāng)我死的時(shí)候，我的意識在三維空間我能看到現(xiàn)實(shí)，但是如果我的意識在四維空間，那個(gè)時(shí)候我看到了現(xiàn)實(shí)比我們活著的時(shí)候，看到的現(xiàn)實(shí)要美無窮多倍，因?yàn)槲以谒木S，那四維肯定比三維美無窮多維

之所以我通常撇開我的感觀的證據(jù)，覺得我的身體的空間是巨大的或極小的，是因?yàn)橛幸环N客觀的空間性不是其充分條件，如同疾病感缺失所表明的，也不是其必要條件，如同換枝所表面的感感情的呈現(xiàn)和延伸。身體的空間性是身體的存在的，展開身體作為身體實(shí)現(xiàn)的方式

我的生活自由了，我的生命才能夠自由，那我會期期待了我的生命，在自由的一個(gè)廣闊的一個(gè)空間當(dāng)中，依然我們我的生命更加的綻放和精彩，這個(gè)是我靈魂里面最最想要的一個(gè)部分