賈誼論

賈誼論蘇軾本文是蘇軾史論散文中的名篇，文章一反從史蒂來很多史學(xué)家學(xué)者對(duì)賈誼懷才不遇的肯定論述評(píng)判賈誼的悲劇在于不能自用，其才是質(zhì)大量小，才有緣實(shí)不足，從而表達(dá)了蘇軾對(duì)賈誼為人際遇的同情惋惜。批判否定文章，立論新意，感情充沛，議論風(fēng)發(fā)雄辯，哲人至今讀之，使人悲嘆不悲嘆而不自禁

梁歡王是漢文帝的小兒子，深受文帝寵愛，又喜歡讀書，因此漢文帝才讓賈誼當(dāng)他的老師。在做梁懷王的老師期間，賈誼仍對(duì)正式十分關(guān)注，而且敢于發(fā)表自己的見解，寫下了如治安策，果禽論等明天賈誼，最關(guān)心的問題是諸侯王的紛紛

文章一反從史記以來，許多史家學(xué)者對(duì)賈誼懷才不遇的肯定論述批判賈誼的悲劇在于不能自用，其潮是自大而量小才有余而時(shí)不足，從而表達(dá)了舒適，被講義為人遭拒，既同情惋惜又批判否定的態(tài)度

全文緊扣賈誼失意而終展開，對(duì)賈誼的人格特質(zhì)進(jìn)行了深入分析，同時(shí)剖析當(dāng)時(shí)的歷史背景，虛實(shí)結(jié)合，正反對(duì)比，用逐層推進(jìn)的方式與堅(jiān)定的語氣來凸顯賈誼的個(gè)性，認(rèn)為賈誼悲劇的原因在于不能自用其才

漢文帝的小兒子深受文帝的寵愛，又喜歡讀書，因此聞跡太文帝才讓賈誼當(dāng)他的老師在連懷王老師七點(diǎn)賈誼仍然對(duì)正式十分關(guān)注，而且敢于發(fā)要，正則建議寫下下了了如志安策過情論等

遍布天下，賈誼覺得這樣做有太多的弊端，雖然遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙，卻又給文帝寫了建筑前書。要說賈誼的這番言論倒是跟主張貨幣發(fā)行私有化的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師耶克來了一次穿越時(shí)空的辯論，具體的辯論情況怎么樣

不僅如此，賈誼的的一些建議也極大的得知的，當(dāng)朝的一些很多人恨不得立刻遲掉甲魚。漢文帝剛提及要給賈誼升官，立刻有人跳出來反對(duì)說賈誼就是小孩子搗亂，他的那些建議不過是孩子的胡言亂語

被貶為長(zhǎng)沙太王太父，四年后奉趙回京拜梁懷王太父文帝十二年族漢書文藝志儒家類著作賈誼文五十八篇金存賈誼新書，撇木族五十八只樹，其中兩篇僅存名篇，其中有不少文字與漢書賈誼傳所載治，安策一名

過情論賈誼新書過情論有上周下篇，這是上篇過情，意思是指出情的過失過。這里是動(dòng)詞小寒小山和寒谷。關(guān)小山是在韓國(guó)關(guān)的東邊有席卷天下褒舉與內(nèi)，囊括四海之意，并吞八方之心

借著當(dāng)時(shí)賈誼就是西漢的賈誼，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也是求仙訪道，步步蒼生的故諷金，來諷刺網(wǎng)唐統(tǒng)治者求先訪到不顧國(guó)際民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及他通常賈誼出現(xiàn)，都是在抒發(fā)自己懷才哺育的情感

這幾年，雖然被發(fā)配邊疆，賈誼對(duì)李師還是念念不忘，實(shí)施進(jìn)攻，賈誼并不知曉。此次回來，賈誼趁人不備，偷偷來到樊樓，想找詩敘舊知識(shí)，賈誼翠蓮打開門讓其進(jìn)來，沒想到在這兵荒馬亂命不保夕之際，竟能遇到故人詩與翠蓮都很高興

雖然孝文帝剛剛繼位，不敢一下子都按賈誼的意見去辦，但卻以為甲醫(yī)可以擔(dān)任公卿大臣周勃，萬英，東陽侯，張相，如御史大夫，馮敬石等貴族都因此而記恨。賈誼認(rèn)為，賈誼的存在給了他們很大的威脅

以七元朝長(zhǎng)被逐來借放，要是自己胸中的抑郁憤悶，長(zhǎng)沙王無差，是當(dāng)時(shí)景泉的一賈誼姓猴。王賈誼于無差，若即若離，完全處于閑置狀態(tài)，加上長(zhǎng)沙低洼，潮濕生活的不是加重了他的憂郁

賈誼也一動(dòng)不動(dòng)地看著拂鳥對(duì)視了好一會(huì)兒，服藥才展翅飛走，遭遇被貶的賈誼，心情晦暗拂鳥，被當(dāng)時(shí)的人們侍衛(wèi)不吉利的鳥，這個(gè)時(shí)候看到更覺得是不祥之兆，歷史有什么不好的事情將會(huì)發(fā)生

香水無情調(diào)其之，這也是頗得含蓄之妙的香水霧晴流去了多少年光，楚國(guó)的屈原打，能知道上百年之后賈誼會(huì)到香水吃冰來調(diào)念自己西漢的賈誼。更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿會(huì)迎著蕭瑟的寒風(fēng)來平掉自己的意志