愛(ài)若晚陽(yáng)

明道若媚，盡道，若退，一道若淚，上得若古大白若儒廣，得若不足，見(jiàn)得若偷，至真若愚，大方無(wú)余，大氣晚成，大音犧牲，大象無(wú)形，倒影無(wú)名夫?yàn)榈郎拼页傻谒氖碌郎簧f(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)充氣以為和第四十三章天下之志，柔實(shí)懲天下之志焉

它發(fā)展于深刻的本能和綿綿的眷戀，愛(ài)先于任何其他情感，輕輕的進(jìn)入嬰兒小兒玲瓏的心情，愛(ài)那給予生命的母親愛(ài)，那清冷的空氣和溫滑潤(rùn)的乳汁，愛(ài)溫暖的太陽(yáng)和柔和的撫愛(ài)，愛(ài)飛舞的光影和若隱若現(xiàn)的躍升

來(lái)若辱廣得若不足，見(jiàn)得若偷至真若愚大方無(wú)愚大氣晚成大音犧牲大象無(wú)形道影無(wú)名福為道善待且成第四是第二章。道生一生二，二生三三生萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)充氣，以為和人之所悟，為孤寡不谷。而王公以為稱(chēng)故物或損之而異

今世學(xué)者皆知宗孔孟見(jiàn)陽(yáng)末丙是勞圣人之道，若大明于世，冉吾從而求之。圣人不得而見(jiàn)之矣。豈能有若莫世之兼愛(ài)之乎其能有若楊氏之謂我者乎，豈能有若老事之清凈，自首世事之揪心，性命者乎

那么都可以連線連遷若陽(yáng)心里有話，可以跟老若聊一聊，這也蠻有意思的。聲音非常清楚，雅菲菲可以來(lái)試一下喝上二兩紅酒，你今天晚上喝酒了，沒(méi)喝上二兩紅酒之后把金熱線喂喂孫雙陽(yáng)

責(zé)善朋友之道，燃須忠告而善，導(dǎo)致西其中治其晚區(qū)西其中愛(ài)治其晚區(qū)持彼聞之，而可從一之而可擺有所感而無(wú)所怒，乃為善。而若鮮兔白旗過(guò)惡痛悔，及其事無(wú)所用，必將發(fā)起潰齒憤恨之心

亦不乏純美就勝，流管期間二次精神正如晚自晚事，所謂通過(guò)血液恰無(wú)心臟有振訓(xùn)腳傷之功土而臨行佛贊若離家福遠(yuǎn)康橋，我故里聞詞能佛，愿如寄愛(ài)我自由鏟巖帶入大富，我進(jìn)去了

這個(gè)我們也可以做到生活中最好的方式，便是眼中懷著對(duì)一切美好事物的憧憬。就像豐子愷所說(shuō)，你若愛(ài)生活，哪里都可愛(ài)你若恨，生活能力都可恨，你若感恩，處處可感恩你，若成長(zhǎng)世事可成長(zhǎng)，感謝你的聆聽(tīng)今天晚上的分享時(shí)間

季子成曰君子之而已矣。何以文為子，貢曰乎夫子之說(shuō)，君子也，駟不及時(shí)聞憂之言之憂無(wú)憂乎報(bào)之過(guò)憂，群陽(yáng)之過(guò)，愛(ài)公共云有若曰年紀(jì)用不足，如之何有，若對(duì)曰何稱(chēng)乎曰二吾憂不足如之何

若既是水，是大愛(ài)的力量，圣人從若耳尖無(wú)言，耳內(nèi)交織，補(bǔ)陽(yáng)空教，化世人眾道德的培養(yǎng)，德化人間，利養(yǎng)萬(wàn)民道，有生生之德，君有千下之德，圣人如水，懲獻(xiàn)上之善，以自然無(wú)爭(zhēng)立百姓

親愛(ài)的們晚上好，今天接著給家人分享手太陽(yáng)小腸經(jīng)之清宮穴十二經(jīng)脈之手，太陽(yáng)小腸經(jīng)經(jīng)脈循行明書(shū)經(jīng)脈，小腸手太陽(yáng)支脈起于小指資端巡手萬(wàn)徹善晚出懷，中直上行辟谷，下聯(lián)出肘，內(nèi)側(cè)兩經(jīng)之間

看著大便的炊煙，一路鳥(niǎo)到晚霞的衣角里，靈良誓詞在云霧的繼任下，若隱若現(xiàn)，忽而季風(fēng)松了松，緊閉的袍袖，煙波浩渺，里城市間朦朧著的融融山色一時(shí)明朗開(kāi)然，莫愛(ài)沉沉下所回在耳畔的私語(yǔ)轉(zhuǎn)瞬

若此愛(ài)恭敬愛(ài)敬陽(yáng)明明則文明，以敢問(wèn)此重復(fù)之令可以效乎。紫月車(chē)燕玉石和燕玉虛的天子有正臣，其實(shí)不到，不是提天下大富正臣三人妻五七五到十七，一加是有證，有則深有禮遇

作為端公有一號(hào)美食執(zhí)行就業(yè)區(qū)，隨時(shí)愛(ài)人執(zhí)行，作為端有一號(hào)奮時(shí)執(zhí)行，就業(yè)區(qū)隨時(shí)精神執(zhí)行，作為端有號(hào)晚事執(zhí)行究業(yè)區(qū)，接單細(xì)病和為陰陽(yáng)犯唯善人知，作為陽(yáng)善人，不知作為陰的電報(bào)之陽(yáng)，天下生命明陰非也

王陽(yáng)明自行合一答王天宇原文閱讀第二節(jié)選天宇自謂有自而不能賭，不知所謂智者果如何，其不能讀者，又隨也為圣賢之學(xué)，能盡可以自動(dòng)，不知若何能靜靜與動(dòng)，有二心乎，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)分享