均衡教主

那紅軍老祖喜愛(ài)通天，教主不假，但是作為一個(gè)掌控三界的牛人，他必須時(shí)刻注意到權(quán)力的均衡，任何一方做大都會(huì)打破這個(gè)平衡，一旦被打破了，就會(huì)引發(fā)變亂，結(jié)教的壯大，為紅軍老祖做出了貢獻(xiàn)

在誅仙鎮(zhèn)前，元始天尊質(zhì)問(wèn)通天教主為何違背約定阻礙封神，通天教主提出問(wèn)廣成子就知道他為何變卦，通天教主就說(shuō)了，廣成子，你曾罵我的教下，不論是非不分好歹，縱羽毛禽獸亦不擇而教一體

十月五號(hào)有伯伯的專(zhuān)場(chǎng)看，那這人教主的專(zhuān)場(chǎng)三倍奉還十月六號(hào)有六獸的專(zhuān)場(chǎng)大壽以及教主的專(zhuān)場(chǎng)三倍奉還十月七號(hào)是教主的天生，有意思小路的真娘味兒，十月八號(hào)有假號(hào)的浩浩蕩蕩，以及教主的天生有意思

從宏觀的均衡和本質(zhì)的均衡方面來(lái)看，按相對(duì)的方式從量的定義上，可以把均衡劃分為宏觀的均衡和微觀的均衡，宏觀的均衡決定微觀的均衡形態(tài)，宏觀的均衡起主導(dǎo)作微觀均衡，決定宏觀均衡的性

對(duì)這個(gè)龍頭現(xiàn)象和龍頭規(guī)律體會(huì)越深，內(nèi)心越會(huì)對(duì)龍頭產(chǎn)生信仰。見(jiàn)龍頭幾見(jiàn)如來(lái)宗教的教主是那個(gè)宗教內(nèi)最大的龍頭，大家認(rèn)真想想是不是沒(méi)有一個(gè)宗教徒是不想去見(jiàn)教主的，如果見(jiàn)不到教主，哪怕能見(jiàn)到教主身邊的一件器物，也覺(jué)得無(wú)上重要

誰(shuí)跟方教主正面抗衡的時(shí)候都會(huì)考慮好后果的，因?yàn)榉浇讨鏖L(zhǎng)槍所指從來(lái)都是勝多輸少，所以那些個(gè)有頭有臉的人給韓二先生抬轎子的時(shí)候總是小心翼翼，生怕讓方教主給誤傷了方教主。雖然牛杯韓二先生雖然像一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的草包

次日，老子與原始親臨陣前問(wèn)通天教主何在左右暴雨通天教主凈除陣前，老子命文書(shū)騎了青獅至前面，老子只與通天教主看曰你的門(mén)下具是此等之物，你還要自稱道德清高，真是可笑，就把個(gè)通天教主修紅滿面

勞動(dòng)力需求局限右翼時(shí)新的均衡點(diǎn)，對(duì)應(yīng)的那個(gè)均衡工資率和均衡就業(yè)量都比初始均衡點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的均衡工資率和均衡就業(yè)量數(shù)值更大，這說(shuō)明了均衡工資率和均衡就業(yè)量均需誰(shuí)需求，曲線又一而上升，反之，當(dāng)腦洞利益供給曲線

老子聽(tīng)了只是大笑，他早就想找個(gè)機(jī)會(huì)教訓(xùn)一下這個(gè)風(fēng)頭十足的小勢(shì)力了。自從紅軍老祖在分寶巖上將他的那套先天的寶劍還給了通天教主，老子對(duì)通天教主就產(chǎn)生了恨意，但是通天教主確實(shí)厲害，本身實(shí)力強(qiáng)大，門(mén)派更是仙人眾多

這個(gè)事兒只是因?yàn)槎鄬毜廊藦镍櫭沙霰俚臅r(shí)候就追隨通天教主最是知道師傅的軟肋。作為紅軍門(mén)下最小的徒弟，通天教主最記恨的就是被人小瞧，尤其是被二師兄原始天尊瞧不起。作為入門(mén)最晚的親傳弟子，通天教主極度渴望證明自己，于是他日夜苦修忠誠(chéng)大道，即便是創(chuàng)立教派后

三，均衡價(jià)格和均衡數(shù)量的變動(dòng)供給量不變，需求增加則會(huì)使得需求曲線向右方移動(dòng)均衡，價(jià)格上升，均衡數(shù)量增加，需求量減少，則使需求曲線向左下方移動(dòng)均衡價(jià)格下降，均衡數(shù)量減少

達(dá)到市場(chǎng)均衡時(shí)的數(shù)量成為均衡數(shù)量，由市場(chǎng)需求函數(shù)與市場(chǎng)供給函數(shù)可以求出均衡價(jià)格與均衡數(shù)量。圖二杠七中市場(chǎng)供給曲線與市場(chǎng)需求曲線的焦點(diǎn)一點(diǎn)為均衡點(diǎn)，產(chǎn)品均衡價(jià)格與均衡數(shù)量的形成是市場(chǎng)供求力量自發(fā)作用的結(jié)果在于這一均衡點(diǎn)

都在不斷的變化，貨幣供求均衡，它永遠(yuǎn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，他總是表現(xiàn)為靠近均衡接近均衡又偏離均衡點(diǎn)，通過(guò)各種力量又把它推回均衡點(diǎn)往經(jīng)濟(jì)均衡點(diǎn)方向推就是同學(xué)們?cè)趯W(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面常用到那個(gè)穩(wěn)定均衡的趨勢(shì)

這又是為什么只因?yàn)樵继熳鹋c產(chǎn)教先人的實(shí)力根本奈何不了通天教主，但老子一出手，通天教主就慘了。原始天尊能否與通天教主和好不在于他們自個(gè)兒，而在于大師兄老子愿不愿意幫忙出手狂貶小弟

對(duì)幻冒說(shuō)，內(nèi)外均衡，內(nèi)部均衡和外部均衡，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)跟國(guó)際市場(chǎng)，我們國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的貨幣均衡和經(jīng)濟(jì)總共就均衡，與國(guó)際市場(chǎng)上的這個(gè)就是加上外部沖擊和外部因素之后，我怎么來(lái)實(shí)現(xiàn)均衡處理的關(guān)系就不太一樣了