鬼道軍師之勢者天語

諸葛亮更知道司馬家族和曹氏家族的沖突，倘若司馬懿拿下諸葛亮三國鼎力之勢，不在司馬家族目前羽翼未風(fēng)，最后難逃吐似茍烹的下場。精通軍師的司馬懿當(dāng)然知道幫劉邦打天下的韓信的下場

欲恨者先欲其氣，氣貧則外恨不清一文要降伏妖魔鬼怪先要降伏內(nèi)心的邪念，心中的邪念被降服，一切擾亂身心的妖魔都會退讓。順從要控制外來的橫離之勢，先要控制浮躁的情緒，自己的情緒得到平易，所有外來的橫離之勢自然無法侵入身心

現(xiàn)在問題來了，誰扯頭誰成為在請教了軍師后，天神很刻意地跟魔鬼說中天神一定要扯龍頭魔鬼，因?yàn)樯远嘁?，就認(rèn)定天神要扯頭，一定是為了有什么不為人知的利益，或者成為會有什么麻煩

神明趨極必兇，斷然有我吸食，我存心置行，毫不得罪于天地鬼神區(qū)，濟(jì)使天地鬼山實(shí)施方有受服之機(jī)筆切盈者必非遠(yuǎn)氣重發(fā)，義無受用，稍有實(shí)踐之勢，必不忍自暇其量而自懼其服也

由此官之舉頭三次絕有神明，趨吉避兇，斷言有我蓄，使我純心自省，毫不得罪天地鬼神而虛心屈己是天地鬼神失失，連我方有受福之機(jī)，筆氣贏者，必非遠(yuǎn)氣重罰，義務(wù)受用，稍有見識之勢

橫游于張淵，出入，必有飄風(fēng)暴雨，海內(nèi)北京載鬼國，在二富之勢，施北為物，人面而一幕。海內(nèi)西經(jīng)載口語者，舌身人面大，荒東金載有神人，八首人面虎身石尾，名曰天無有神，人面全耳瘦身而兩青蛇名曰奢比詩

宋江對于軍師無用，最多的是贊美感嘆，一旦不停，從軍師的指導(dǎo)自己去做主，也往往就會犯錯(cuò)。而一旦自說自話犯了錯(cuò)，軍師也會成為那個(gè)注定會前來給你插屁股補(bǔ)救的那個(gè)兜底者

陰陽鬼書中有記載，如果家中的怨氣很大，沒有進(jìn)駐時(shí)，可以選擇在門口衛(wèi)生間或者是臥室之中放置一些黑鑰匙雕像成三才之勢，或者是乾坤布局，讓鄉(xiāng)人的怨氣逐漸被雕像所吸收，半月以后再進(jìn)入房間

道生之德蓄之物，形之勢，成之，是以萬物莫不尊道而貴德道者尊德之貴，夫莫之病，常自然，故道生之德蓄之生之毓芝，成立書之養(yǎng)之覆之，生而不有為而不恃長而不宰，是謂玄德

由此官職舉頭三尺，絕有神明，屈己必兇，斷然有我驅(qū)使我存心置行，毫不得罪于天地鬼神而虛心屈己，使天地鬼神失事，連我放有受扶之機(jī)，彼情者必非遠(yuǎn)其縱發(fā)已無受用，稍有事件之勢，必不忍自轄親愛兒子，舉其輔引

談到說所有與者無與交于要此之為協(xié)局，只知道私語評職父母評職說為民之父母私語呼和浩斯演秘訣專用差不多跟昨天語音之謂上司特別慢，點(diǎn)道德中的德國施重事故，君子先勝乎得有詞有德，持有人持，有主持，有才持有用人也

一八五一年二月，咸豐元年正月，洪秀全率軍由金田進(jìn)制，大黃江與清軍戰(zhàn)又大聲，史稱太平王任楊秀清為左輔政軍師蕭朝貴為右臂右丈軍師馮云山為前島副軍師韋昌輝為后戶幼婦軍師

李碧在朝圍觀的時(shí)候，經(jīng)常如履薄冰，經(jīng)常會有一顆一些心懷鬼胎的小人在皇上面前說他的壞話，但他每一次都能安然無恙的躲過禮幣之能，夠經(jīng)歷視潮不到，就在于他名于盛帥之道，通乎成敗之乎之術(shù)，省乎自暖之勢

曰附庸天子之親，受力時(shí)候道佛受帝是佛，原是受帝，是自南大國地方白領(lǐng)軍師清路四大夫被向事被糾逝，總是被下室里數(shù)人在官責(zé)騰露，陸足一代七更野，次國地方七十里軍師清路三大夫被上市被中市

神機(jī)軍師朱武甚守書生蕭浪他們了，他們在梁山上的真實(shí)處境，也可想毫不爺們的功名。哥哥裝身弄鬼的公孫勝先生，四體不勤的柴大官人，以及作為帶有原罪的書什么，他們想要在梁山這個(gè)暴力世界當(dāng)中生存下去，也只能去做無力的偽裝者了