僵約之原始天尊

于是，在千百年的演化之中，道教按照道德經(jīng)里道生一生二二生三三生萬物這個綱領性的哲學命題，將主神之位一分為三分。為了玉清元始天尊，上清靈寶，天尊，太清，道德，天尊這三位主神，三清之中排第一位的是原始天尊

道家的智上神是原始天尊，而原始天尊的圓形又是上古神話里的造物神盤古物。大家一定還記得盤古開天的神話是他從混沌中開辟了天地，因此，盤古也就是原始天尊的本身就包含了混沌的意思

在破黃河鎮(zhèn)的時候，白鶴童子就寄出瓷寶砸死了窮消娘娘。這誅仙鎮(zhèn)大戰(zhàn)當中，原始天尊曾經(jīng)揮動三寶玉如意跟老子之后攻擊通天教主亂戰(zhàn)當中，原始天尊雖然沒有打打中通天教主，但也迫使通天教主放棄對原始天尊的進攻相比，接引道人在攻擊力上

臨行前，原始天尊吩咐如今劉南吉先溫破紅砂鎮(zhèn)，我同道兄暫回御虛宮白鶴童子，陪你師傅無悔，從原始天尊留南極先鋒，與白鶴同子破陣。可以看出，原始天尊早就知道破紅砂鎮(zhèn)需要等武王樹鎮(zhèn)滿百日

另外一種就像姜子牙一樣，他們在人間有極高的地位，他們有自個封神，但是原始天尊早就說明說姜子牙已經(jīng)享受人間富貴，自然無緣神道，這是原將，這個原始天尊之前就已經(jīng)給自己說到的

在原始天尊意里，鄧華跟戚繼光招募的農(nóng)民是一樣的，只不過鄧華自己不知道他僅尊失命去送死，幫助文書廣法天尊破陣一下兒就為天庭貢獻兩個公務員功勞，還得記在原始天尊頭上

有關原始天尊忌憚三霄的觀點，在評價混元筋斗的時候，咱們已經(jīng)說過了。事實上，讓原始天尊害怕的不僅僅是混元筋斗，更有黃河鎮(zhèn)，一旦進入黃河鎮(zhèn)，即便是原始天尊，也無法阻止大鎮(zhèn)對于自身法力和防御的削弱

原始天尊登場，除了自帶音效，還能夠自帶異鄉(xiāng)，那異鄉(xiāng)可不是沉香碾帶來的，而是圣人身上散發(fā)出來的與原始天尊。同樣，老子在登場的時候也能自帶音效，自帶異鄉(xiāng)原文當中說了

其次，原始天尊與老子有著共同的對手，老子之所以愿意幫助原始天尊，主要是因為自身有利益需求，兩人在紛繁復雜的先界斗爭當中有著共同的強大對手，這個對手自然就是小師弟，通天教主本來老子在兩個失地的斗法

在西游記中，太上老君與原始天尊并非師兄弟的關系，大家因為實力相近，并稱為三清封神，演義中也有三清，不過三清所指完全變了，不再是玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊

道教近三柱鄉(xiāng)代表供奉道教所尊的玉清尚，清太清凈，以及居住于此的玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊及人們常說的太上老君三位尊神點香，捧香插香，還有不同的口訣

道教中的三清指的是原始天尊靈寶，天尊，道德，天尊，他們是道教的最高主神，實時道的遺體，三位這個說法開始與六朝，但那時的三清多是指三清凈，即太清凈玉清凈和上清凈，分別有神寶君，天寶君

雕塑各般座位不預示那預經(jīng)原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊武真君無斗星君三觀自勝，就要真君左府右臂天王哪吒玄通一應臨東選去迎臨東對對荊棘，雙雙環(huán)蓋都碰著明珠易寶

萬仙鎮(zhèn)中結交球首先擺下了太極鎮(zhèn)，原始天尊門下十二金仙本無人可以破陣。不過原始天尊將自家法寶盤古帆借給普賢真人護身普賢真人搖動盤古帆定住太極鎮(zhèn)輕松擒拿求守仙。在原著中盤古帆僅僅出場一次，但此保既然官以盤古之名，必然與開天辟地有關

如果單論紀律的話，燃燈道人可以算是僅次于原始天尊的絕世高手，若非燃燈道人精通紀律老于布局，原始天尊和老子也不可能放心把破石訣陣與擒拿，羽翼仙這等重要的任務交托給他