只屬于自己的世界

只有改變自己，才最終可以改變屬于自己的世界，改變不了現(xiàn)實(shí)，但可以改變態(tài)度，改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在不能控制他人，但可以掌握自己，不能預(yù)知明天，但可以把握，今天不可能樣樣順利，但可以事事盡心

人活著，最重要的是尋找一片屬于自己的世界，這個(gè)世界是別人給不了你的，我有自己爭(zhēng)取別人給不了你。我們光輝的人生命運(yùn)同樣也給不了他，只能給你一個(gè)好的出身或者一個(gè)成功的機(jī)會(huì)，但最終結(jié)果還是要靠自己來拼搏

現(xiàn)在圖像不過是和其他有所區(qū)別的，整體充滿可見的繪畫并不導(dǎo)向某個(gè)中心或意義，他只屬于他自己的世界與他所追逐的可見相交流，同時(shí)又從可見中抽出自己，就像一個(gè)絕對(duì)的完滿的瞬間，或許就這樣開啟了獨(dú)特作品流行的時(shí)代

或者在只屬于自己的世界里，隨君所遇的煽情，以前喜歡聽筆尖在紙上沙沙的聲音，感覺文字在沙灘上精靈般的舞動(dòng)心情隨著歡騰起來，后來敲打鍵盤電腦屏上跳動(dòng)的文字，吸引眼球，心理滋生，駕馭他的欲望，于是喜歡上獨(dú)處，享受與文字交心的輕盈

娛樂方式可以在體力和精力消耗最小的前提下獲得最大程度的精神，滿足這些屬于自己的時(shí)間可以讓他們體會(huì)到自己還活著，自己還有自我而陪伴家人屬于精力上的支出，要是出門的話，還要搭上體力，而且家人安排的活動(dòng)往往不是自己喜歡的，等于又失去了一部分屬于自己的世界

如果大家是因?yàn)榭吹搅说莱上壬呀?jīng)成就的兩家世界五百強(qiáng)而來，學(xué)習(xí)道德思想的話，就屬于一種過邏輯。大家看到的那兩家或者三家世界五百錢的成就，實(shí)際上屬于稻盛經(jīng)營實(shí)現(xiàn)的一種成果而已，不是真正的原因。大多數(shù)中國企業(yè)家都是沖著五百錢的，這個(gè)國而來的也行成就一家屬于自己的世界五百錢

人生中相遇最美，一個(gè)生靈，與另一個(gè)生靈相遇是千載一瞬，當(dāng)一顆心與另一顆心相遇相惜，便是最珍貴的一份情緣，安靜于自己的世界，相信那些刻在記憶里的溫良，都會(huì)在寂靜中開出屬于自己的花

帶著覺知去吃，帶著愛去感受，帶著允許去擁抱所有每個(gè)人在自己的世界里都有屬于自己的苦，但如果說我們想要從痛苦出來，痛苦中出來，真的是需要放下我職，而且真的也是需要挑戰(zhàn)我們自己的習(xí)性的

它屬于晴天現(xiàn)實(shí)的薛寶釵，舒安事實(shí)深受眾人喜歡。理想的林黛玉生活在自己的世界中，與寶玉情投意合，但是難容秦天秦海急于秦可卿一人之身，需要踏入寶釵一樣深安處時(shí)知道，因而平日與人自是有書有效，小心謹(jǐn)慎

一步步浮過把你面面紅色的妻子將應(yīng)有建造一百周年的慈禧引進(jìn)，每個(gè)人的眼光又走上了太陽的溫度漸漸的升起，大能一笑的風(fēng)已經(jīng)燦達(dá)，爭(zhēng)論一些熱量，我回歸到自己的世界，既做屬于我這一季的這么短暫的美好

如果說郭靖只活在集體中，那么楊過則只或在他自己的世界里，在俠之大者和快意恩仇兩端之間，只有張無忌允折，其中以佛家的心胸，道家的態(tài)度，做儒家的事業(yè)時(shí)有糾結(jié)，又甘愿承擔(dān)

造成這些語言現(xiàn)象，一個(gè)直接原因是家長(zhǎng)不明明什么叫明理，一因一果叫理利，不是一個(gè)孤立的行為，只說一個(gè)行為叫規(guī)矩，會(huì)說理孩子會(huì)慢慢明理，會(huì)說上孩子會(huì)慢慢走出自己的世界

人家與我摘自道德為人生藝術(shù)，閉上眼睛，宇宙就不存在，那么不對(duì)，宇宙依然在，只是不在自己的世界中了。就像在自己出身之前，現(xiàn)在所看到的這個(gè)世界對(duì)于自己來說沒有任何意義

一天中不管自己做什么都接納自己能量語句，我接納自己，接納所有人，讓自己住在愛里，只有愛上自己，讓自己的世界充滿好奇，激情樂趣，正能量把日子過得如詩如畫，充滿美好

在這個(gè)世界上，我們需要按照自己的意愿生活，我們拒絕隨眾，拒絕跟風(fēng)，我們只愿意活在自己的世界里，哪怕是白日做夢(mèng)，這是我們自己的人生，不是任何人的，我們要活得光心亮麗