界魂之鬼蜮蒼泣

艾滋停止跟隨一位沙門長老，其他多遵從沙門戒律，修習(xí)客級及禪定，一直倉入飛躍竹林時，他將靈魂嵌入蒼鹿之軀，它化為蒼鹿飛躍，森林和山巒吞食鮮肉，忍蒼鹿之機(jī)，提蒼鹿之哀，鳴死蒼木之死

把魂注入，讓自己的心魂進(jìn)入機(jī)械和產(chǎn)品，以致能聽到機(jī)械的哭泣聲，產(chǎn)品的哭泣聲讓自己與機(jī)械和產(chǎn)品渾然成一體，不斷努力，反復(fù)鉆研，達(dá)達(dá)至極限自食才能向造物之神祈求讓我成功

多數(shù)人眼中有淚，少數(shù)人甚至失控抽泣，一只只手慢慢兒舉起眼看就要通過允許日本兵通過租界的法案，村井蒼松這一手把杜月笙看呆了，縱使他心智過人，見多識廣，也知道一時大意失其先機(jī)

同像皇后一樣，王賢妃的眼眶也是又紅又腫，顯然這幾天也沒有停止過哭泣，打桑之中喂食粉黛，因此王賢妃也顯得憔悴而蒼白。但與向皇后不同的是，王賢妃似乎依然處于容貌正盛的頂峰

托爾斯泰的目光能像蒼蠅一樣，劍一般射向每一個具體的東西，同時也有能對廣闊的宇宙做全景的觀察，他們能夠在精神的高峰燃起火焰，同樣在靈魂的暗處也能像在上界一樣敏銳的少事

臨行之前，他賦詩一首好氣還太虛擔(dān)心趙千骨生平未報恩，留坐中魂補天吶，多么震蕩人心的一句話中心國家的中心人死后還要潛魂回來補可國家是什么國家，卻只是那個無道只講權(quán)謀利益的皇帝，中心不會蒼生，何為報效國家

話語運界的典范形態(tài)，話語運界典范形態(tài)有含蓄和含魂。含蓄是文本的話語，運界的典范形態(tài)之一，只在有限的話語中隱含或運敘，仿佛無限的意味，使讀者從有限中體味，無限，含魂式文本的話語，運界形態(tài)的典范形態(tài)之一

他再次投入工作不久就解決了這個問題，必須將新投入把魂注入，讓自己的心魂進(jìn)入機(jī)械和產(chǎn)品，以及能聽到機(jī)械的哭泣聲，產(chǎn)品的哭泣聲，讓自己與機(jī)械和產(chǎn)品活人為一體，不斷努力，反復(fù)鉆研，達(dá)到達(dá)至極限

他也是蒙受這些雷法之人，昔日的燃華仙君便是他為湘軍修為經(jīng)受召回天雷垂邊也不僅溢出心血，每一道雷型都足以令凡人妖魔懷妃破散落在些人身上，更是猶如泣顧春心之痛，隨機(jī)修為神魂

仍定義不斷頭暈，不能起床，心情而喘其面則不定和蒼白之色反魂撲撲入酒醉酒中，賣大無倫，按著空軟實際空脈之如暗蔥管血癥無數(shù)摳脈則是首次清潔，雙膝毒冷不可舌，紅苔血壓正常

太子吉賓特中知道這件事的都穿著白雞蛋的白帽，為荊軻送行到一水岸邊，繼承踐行高健離，激出今天和這節(jié)拍唱歌發(fā)出蒼涼凄婉的電紙之聲，送行的人都流淚哭泣，一邊向前走，一邊唱道風(fēng)小小溪一水寒，壯士已去，夕不復(fù)還

哭泣的傷啥傷肺誰，林黛玉一天到晚，小氣星整天小氣得不得了，他怎么著廢，老死批準(zhǔn)呼吸皮膚怎么著白，是不是那么五色里邊青赤黃斑黑的白對應(yīng)著哪對應(yīng)著肺不好，皮膚怎么著蒼白

即使在痛哭時，也有用言辭表達(dá)的江南喪親的人痛哭詩有哀通訴說的言語，而黃河以北的人遭逢重喪，只是痛呼蒼天。夫姬夫大公小公以下的人就近發(fā)出悲痛的聲音，這只能說是呼嚎而不是哭泣

天地英雄氣千秋尚，秉然傳承英雄精神。進(jìn)攻偉大時代，從駛出第一艘紅船的加薪，導(dǎo)燃起星星之火的井岡山，從蒼鈴炮語中飛奪的盧定橋，到開啟長征路的魚都一個個地理坐標(biāo)，講述著一段段感人肺腑，可歌可泣的歷史故事

十八層地獄是中級地獄鬼魂們經(jīng)伊殿，秦廣王定性奧殿到酒店審查核對蒼漠十殿轉(zhuǎn)輪王終極審判后，還認(rèn)為這個鬼魂仍舊是最大，惡極，蒼漠了一遍還不夠解，恨不能抵消他們生前的罪業(yè)怎么辦