駕宇馭宙

誰都會有恐懼，找恐懼來的時候就知道我信任宇宙，我信任我當下的一切，對我當下一些，我都很享受，因為我知道不是我不配，不是我不好是我現(xiàn)在能量還駕馭不了他，那我就好好享受我當下的真的會辦

高維意識引領(lǐng)的自然能無法實際是站在一個不斷提升的空間，能量格局不斷超越有限的空間，分別執(zhí)著而進入跟無限能量，宇宙無限智慧之間關(guān)聯(lián)的這種狀態(tài)，他是以高為智慧駕馭的三維能量實踐

他不懂得感恩，不管是財富的駕馭，包括我們情感駕馭是一樣的一感恩天，感恩地就是第一，感謝你背后的宇宙，你所有的錢都是宇宙給你的，你所有你感受到的愛，都是宇宙的穿越，第一，感恩你背后的宇宙

人類趨利避害的本能就會駕馭純粹美好的指我之上，人就會迫于眼前的厲害得失做出錯誤的判斷，因為這種發(fā)自本能而非真自我的宇宙，利他意志的相矛盾與宇宙利他的潮流相違背，所以無法幫助我們走向幸福

這個論據(jù)說證明了上帝的智慧，他的能力，他的神劍，甚至他的存在都是能夠用自然的理性駕馭證明的。因為姑且不去說，這個有說服力的證明是可以從對上宇宙天以及宇宙的其他主要部分的觀察上帝來的

站在更高的格局去看這個宇宙時空的時候，我們會明白投影員駕馭投影的相，而我們?nèi)祟愔圆怀姓J這些高維實踐，是因為我們?nèi)舜蟛糠秩颂貏e是有知識權(quán)威的人，把自己的意識捆在三維認知系統(tǒng)里

老子就給了我們一個方法，就是根據(jù)古時候已有的萬事萬物的規(guī)律，古圣先賢留下來的智慧作為借鑒來駕馭現(xiàn)實世界中的具體存在，能夠認識宇宙事物的本源，遵循大道而行，這也是道德根本基點

我們中華傳統(tǒng)文化是以道德文化作為基礎(chǔ)，而道德文化的根本就是恩為宇宙奔齊無窮，大的時候?qū)φ麄€宇宙的駕馭而道德智慧是我們?nèi)松母灸康?，提升我們意識能量的自由度。培德就是在不斷的提升我們內(nèi)在的境界

真正理解在宇宙不同層次上，我們的生命格局在哪非常重要。沒有意見這種生命格局，我們無法真實的理解我們的傳統(tǒng)文化，真正的底蘊把它駕馭，這個時空的內(nèi)涵就真難就不太容易，或者很難升起我們真正的文化思想

真正理解在宇宙不同層次上，我們的生命格局在哪非常重要。沒有意見這種生命格局，我們無法真實的理解我們的傳統(tǒng)文化，真正的底蘊把它駕馭，這個時空的內(nèi)涵就真難就不太容易，或者很難升起我們真正的文化思想

我們中華傳統(tǒng)文化是以道德文化作為基礎(chǔ)，而道德文化的根本就是恩為宇宙奔齊無窮，大的時候?qū)φ麄€宇宙的駕馭而道德智慧是我們?nèi)松母灸康模嵘覀円庾R能量的自由度。培德就是在不斷的提升我們內(nèi)在的境界

能量才能夠駕馭而超過物質(zhì)能量，我們每一個放心都是在向宇宙發(fā)射能量波，而宇宙依然會做出回應(yīng)，誰放心誰承受結(jié)果，什么樣的放心導(dǎo)致怎么樣的結(jié)果，實際上，在這個城市上已經(jīng)不是能量交換了，而是能量的創(chuàng)造性

信心是失意落魄的唯一解讀良方信心一旦結(jié)合了祈禱，便成那一個人與宇宙大致直接溝通的觸眉信心是人類有限心智所創(chuàng)造的尋常思考的激動，能夠化為精神力量的主要因素。信心是人類運用和駕馭宇宙無窮大致的唯一管道

意思說道是無形的，是宇宙及所有器物所存在運動發(fā)展的總規(guī)律，其是有形的物質(zhì)及象道存在于有形的器物中，均不記憶為君子的入身是有形器物，不可僅用于一記憶之長，只求職業(yè)發(fā)財之父，而應(yīng)當治愈道修行到天道與本心合一及道心，才有信仰，才有駕馭能力，才能修身齊家，治我平天下

正確無誤的智慧的意愿，宙斯既是眾神之網(wǎng)，也是人類之王，人們往往描繪它坐在精致的寶座上，嚴肅的頭部表現(xiàn)出駕馭風暴的力量，同時也顯示控制星空的魅力，智慧與戰(zhàn)斗女神雅典娜