修道佛子

自己小的先說幾時要走，我一個朋友修道學佛一輩子，人家不知道像我這個朋友來到這里，我在基隆，他也常來看我。道德極好住在觀音山，自己在祠堂修道，九月十九日前兩天下觀音山

看看身邊那些修道者，看看自己反省，我們是在修道積德，還是因為虛妄無名暗造惡業(yè)而不知，或者自己知道暗造惡業(yè)，只是被名利所遷，身心不能自主修道的解脫，學佛的解脫都會體現(xiàn)在偉大圓滿的智慧上

另外，有神通的木廉尊者也在那里，年齡也比佛大幾歲，也在傳教。他也有一百個基本弟子，還有耶赦長者子彭達五十個佛有著六個土地歸一后，他們帶領(lǐng)出家修道的學生一起歸一佛才變成了一千二百五十個長，隨中就是經(jīng)常跟著佛的

頭角財生已不堪，你先求佛好修殘條條空結(jié)無人時肯向南巡五十三，你們出家拼命學佛修道做功夫怎么不開悟，都是亂講，學什么佛，你本來開悟個個都是佛，即心是佛頭角，財生等于那個路

問起他們生活及修道的情形，他們巨石的報告，佛陀聽了非常高興。佛陀非常歡喜地說道你們和和睦睦的修道，過著無爭的，平和的，安樂的生活，一心一得一失一道，水乳交融似的和合人生沒有比這更美滿的事

相互比丘同佛門種比丘在林間樹下禪坐修道的時候，小金象也常常在相互的身邊守衛(wèi)國的人，聽說樹林間有一只小金象，便一起前來關(guān)看樹林間，一時變得熱鬧不盡，妨礙了深縱的靜坐修道

衰姓在圣人份上較多，不衰姓之為道，說圣人時仙人以修道，但修道賊仙人墳上多，故修道周圍角書仙人史。由于中庸一屬打的劫持，說修道的是后面翻說君子說淵源，說思路節(jié)食能修道的說

官送是非比較多，還有有人謀害自己的事兒，占到了這個乙家人的格局是非常不好的。倚家鬼代表的是滑蓋風行，適合修道頓記，修道或者是隱匿躲藏，或者是躲在避難，安靜修佛，這樣的話比較吉利

癡齋念經(jīng)的總之，五花棒們各有色彩，祥云斑斕，弄經(jīng)文蒼茫大地細是深。用老和尚的話，學佛一天，佛在眼前，學佛三天，佛在大地學佛一年拿佛來賺錢，看把紅塵翻兩番，才是人間修道難

身外無心不琢磨，若像畫眉深淺看安排擺布，只為他修道的人用各種方法修持盤腿，打坐，念佛，各種的安排，想修道就要做安排，不修道的人則任由煩惱痛苦，隨時指揮擺布，念頭，思想，安排百步只為他

佛告訴你，真正修道是屬出息，注意出息這個秘密重點我告訴你了，佛講的秘密，大家看經(jīng)典不注意，我就看出來了，當時對佛磕頭，你總算吩咐后代的人了，可是后代的人自己不休，那就沒有辦法了

一，老子的看法，一個修道有成的人，是難以用語言文字去界定的。勉強形容，只好以山谷，溥裕士兵等意象來描述了。佛經(jīng)中有六儒，可比人之先進，一如深溪虎，一如大海龍，一如高柳蟬

這都是外求所有的福報，吉祥如意都不是求來的，而是修來的人人天生都有神性，佛性，道性修身，修佛修道，無非就是把不合于神佛之性的念言行修掉，把合于道的神佛之性量化出來

假使過了二十幾歲，結(jié)婚以后修道女性同男性一樣，南線的道理也在其中，又要修到返老還童修道同十四歲以前的樣子，身體上恢復童身，就像老子講的專氣至柔，如嬰兒虎修道才快

你覺得帶花飯戒是你自信，分別唯心作用，若于佛法出家，有所分別，為不如法，若無所分，別事則如法天女繼續(xù)教訓這些生文弟子，你們跟佛出家學佛法，其分別心就不是佛法修道，無分別心，才是真正佛法