怎樣學(xué)模仿單田芳的書(shū)法

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專(zhuān)注力高手，沒(méi)事兒就聽(tīng)單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過(guò)來(lái)講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無(wú)敵于天下

從董其昌這段提拔中，我們看到到了董其昌五十歲以后，社會(huì)上模仿董其昌書(shū)體的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍，而這種模仿的目的不是單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)懂事書(shū)法，而是為了牟利廉價(jià)的艷品開(kāi)始沖擊董其昌本人的書(shū)法市場(chǎng)

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

先看詩(shī)怎樣幫助詩(shī)在想詩(shī)怎樣幫助散文，最后再想散文，怎樣幫助散文無(wú)法先有山月隨人歸后有新月，似隨吳馬東意思模仿句法不模仿，先有秋風(fēng)未動(dòng)，禪先覺(jué)靠，有春風(fēng)未動(dòng)沒(méi)現(xiàn)覺(jué)

我就覺(jué)得需要模仿，但是模仿不是照抄，不是你找篇范文原制不差的抄下，而是你要學(xué)它怎么開(kāi)頭，怎么結(jié)尾用的啥理論結(jié)構(gòu)怎樣的，譬如說(shuō)模式型下筆的時(shí)候，真不知道在哪兒下筆

從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，我們得承認(rèn)趙毅對(duì)書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)造性的特征，他是有很深刻認(rèn)識(shí)的，那就是書(shū)法。作為一種純粹的，高級(jí)的審美藝術(shù)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，他是不能夠也不應(yīng)該模仿重復(fù)的

要想把文章獨(dú)活，還要懂得怎樣去寫(xiě)閱讀文章的時(shí)候，仔細(xì)分析文章用了哪些表達(dá)方式和修辭書(shū)法品味哪些地方寫(xiě)得好，好在哪里讀完一篇文章之后，寫(xiě)讀后感寫(xiě)讀書(shū)，評(píng)論或模仿作文，這樣不但可以加深對(duì)文章的理解，而且還可以把文章中的東西真正化為自己的

怎樣做一個(gè)理想的教師，我想一個(gè)理想的教師至少要有三個(gè)條件，一是要有健全的身體，一個(gè)理想的教師體格要健全，怎樣立怎樣走，小孩子看了你都會(huì)模仿你的姿勢(shì)，教師的利語(yǔ)走都要做小孩子的榜樣

三、怎樣理解幼兒藝術(shù)教育中的模仿，學(xué)習(xí)指南藝術(shù)領(lǐng)域的教育建議中指出，讓幼兒用自己喜歡的方式去模仿或創(chuàng)作成人不做過(guò)多要求，幼兒繪畫(huà)時(shí)不宜提供泛化，特別不應(yīng)要求幼兒完全按照泛化來(lái)畫(huà)問(wèn)題

有一次，楊達(dá)到某高校去演講，竟然有個(gè)愣小子，唐突的請(qǐng)他談?wù)劗?dāng)代書(shū)壇中虛假的平民書(shū)法，即名家們模仿的古代普通人書(shū)寫(xiě)是如何想真實(shí)的平民書(shū)法，即王小二等當(dāng)今日常生活中老百姓的書(shū)寫(xiě)，轉(zhuǎn)換的言下之意，楊達(dá)以往的創(chuàng)作

大家知道我們學(xué)過(guò)書(shū)法同學(xué)都知道上小學(xué)的時(shí)候，或者是上帝的時(shí)候，爸爸媽媽里面送到你的書(shū)法班，舉書(shū)法，學(xué)書(shū)法的老師就讓你調(diào)用正開(kāi)始學(xué)是不是這樣求求凱叔開(kāi)始學(xué)，但是凱叔是不是最早出現(xiàn)了

周人立國(guó)之前的書(shū)法大體上是在模仿商人的風(fēng)格，而內(nèi)在的氣質(zhì)與卑弱及線(xiàn)條之柔韌的原曲則已經(jīng)暗示出來(lái)的發(fā)展道路，必為天王鬼內(nèi)容為武王克商后于嵩山封產(chǎn)，并告濟(jì)文王天王注計(jì)或賞作氣

書(shū)法有外在物種是強(qiáng)化的書(shū)法，使書(shū)法更加強(qiáng)壯，更加美麗，更加好。陳振聯(lián)，邱振中，張宇祥等他們把方的透視觀(guān)點(diǎn)，美學(xué)觀(guān)點(diǎn)，即分析觀(guān)點(diǎn)引入中國(guó)書(shū)法是中午的書(shū)法，從感性上升到理性

我們必須學(xué)習(xí)怎樣觀(guān)察，最好的辦法僅僅是去觀(guān)察，不要想當(dāng)然地認(rèn)為職業(yè)選手怎樣會(huì)拍你就業(yè)應(yīng)該怎樣揮拍，讓出學(xué)者嘗試像職業(yè)選手那樣揮拍，就像讓一個(gè)嬰兒在學(xué)會(huì)華雄前就開(kāi)始走路，通過(guò)觀(guān)察職業(yè)選手的動(dòng)作，形成自己的技術(shù)，或者努力完全模仿職業(yè)選手，反而會(huì)不利于你自己自然的學(xué)習(xí)過(guò)程

我們完全可以把究竟是士大夫書(shū)法，名家，書(shū)法還是非士大夫書(shū)法，非名家書(shū)法是中國(guó)書(shū)法的根本動(dòng)力轉(zhuǎn)化成具體的學(xué)術(shù)問(wèn)題，在歷史材料允許的范圍內(nèi)尋求和采用有效的方法和視角