新代黑暗神

開始登上歷史舞臺(tái)耶路撒冷的亞布拉罕以色列人，這段新黑暗時(shí)代持續(xù)了三個(gè)世紀(jì)，一個(gè)奉行一神崇拜的鮮為人知的民族希伯來(lái)人，也稱以色列人得意在狹窄的迦南地定居并建立王國(guó)

給陳朱理學(xué)做幫兄梳起的文化高，強(qiáng)理帶去一線光明，在明代黑暗恐怖的文化高墻里，在陳朱理學(xué)走入道學(xué)的史胡同，同時(shí)，整個(gè)明代都需要一線光明作為存活下去的希望，需要新的哲學(xué)思想，支撐大名的精神生活

他們不像鄰居這樣崇拜黑暗的偶像，隨時(shí)的模樣很像凡人，言行舉止也很像致他們更加高大英俊，完美無(wú)缺。噴火的怪物和哆嗦的野獸代表一些黑暗和他們是眾神和偉大英雄政府的對(duì)象

一個(gè)被稱為希伯來(lái)人的民族開始登上歷史的舞臺(tái)，耶路撒冷的亞伯拉罕以色列人。這段新黑暗時(shí)代持續(xù)了三個(gè)世紀(jì)，一個(gè)奉行一神崇拜的鮮為人知的民族希伯來(lái)人，也稱以色列人得以在狹窄的加南地定居并建立完國(guó)

點(diǎn)評(píng)故事背景式主角式就是戴默日前被冷凍的少年，在未來(lái)的黑暗新時(shí)代蘇醒之后，憑借舊文明的遺產(chǎn)和自身的經(jīng)驗(yàn)與智慧努力不斷變強(qiáng)，并嘗試改變這個(gè)黑暗的文明小說(shuō)背景，以核爆炸病毒兩種元素為基調(diào)，通過主角蘇醒后的經(jīng)歷

當(dāng)時(shí)的宇宙確實(shí)異常的黑暗，即使單第一代恒星開始燃燒，依然毫無(wú)變化，因?yàn)楹阈枪庾V中最明亮的部分是紫外觀，這恰恰是形成新的氫原子氣體最容易吸收的波段宇宙從原初的明亮高溫便黑暗冰冷了

傍晚的時(shí)候，善意江光隱去大地也變成一片黑暗，有了白天和黑夜的區(qū)分，這是第一天第二天，上帝創(chuàng)造了天上漂浮了白云怒嚎的風(fēng)和清新的空氣，接著按照善地的面臨黑暗再次取代了光明，第二天就這樣結(jié)束了

大部分人就這樣被逐出了新的伊甸園。到此為止，來(lái)自光明的太陽(yáng)系的兩艘人類戰(zhàn)艦，藍(lán)色空間號(hào)和青銅時(shí)代號(hào)經(jīng)過黑暗戰(zhàn)役的洗禮，在太陽(yáng)系的兩端，沿著相反的方向像黑暗的宇宙深處飛去

第一個(gè)筆觸所致，多處映射著明代中后期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所寫的神符與妖魔的微妙關(guān)系，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中統(tǒng)治者與社會(huì)黑暗勢(shì)力之間微妙關(guān)系的縮影，所寫的各色神佛都集四世上情，展現(xiàn)了世間種種情態(tài)

場(chǎng)景設(shè)置是在黑暗的大地深處，很明顯隱喻象征的是明亮的意識(shí)，空間范圍或精神視野范圍之下的內(nèi)在深度下沉到這樣的深度，類似于把精神的目光從外在的事物上轉(zhuǎn)移到對(duì)內(nèi)，在黑暗深度的注視目光注視黑暗，在很大程度上能夠賦予之前黑暗背景生命

對(duì)于黑暗時(shí)代的希臘人而言，宗教指的主要是這樣一種制度，一是用這樣一種方式解釋物質(zhì)世界，以消除令人恐懼的神秘。因?yàn)楹芏嗍虑槭墙忉尣磺宄?，從而給人一種與之密切相關(guān)的感覺

我稱這樣鄙俗至極的意見為加努斯勢(shì)力。鬼加魯斯是神羅馬神話里的兩面神加魯斯勢(shì)力鬼則是權(quán)力和金錢的雙重昌奴，他們卻在神探小說(shuō)就在西方文明方才度過所謂黑暗時(shí)代，逃出尊教審判的邊緣上

今天我們來(lái)錄個(gè)全新的世界，是黑暗時(shí)代開始變難，因?yàn)樗娜A僵尸率變高，并且有一些非常凡人的僵尸雖然不至，但是就很惡心，讓別的僵尸順利偷家，就相當(dāng)于打掩護(hù)或者這種搗亂的僵尸

他總會(huì)不太注意自己的生生活，甚至虐待神，毀傷神好，讓生生活早告結(jié)束來(lái)盼望自由的新生活糟糕開始，結(jié)果才有人類文化史上向西洋歷史中所謂黑暗時(shí)期是出現(xiàn)心離開身向外閑逛

在新五十二的黑暗正義聯(lián)盟中，上都夫人為了將康斯坦，丁扎坦納死人等超級(jí)英雄結(jié)集起來(lái)，而設(shè)計(jì)，將魅惑女巫的黑暗面與光明面分開，類似于神奇隊(duì)長(zhǎng)謬恩的變身也是依靠著一句女巫，當(dāng)他說(shuō)出這句話的時(shí)候，就會(huì)成為具有強(qiáng)大魔法力量的魅惑女巫