劍取長生

指饒骨頸分為饒齒動脈饒動脈在饒側(cè)腕曲擊劍的外側(cè)可摸到搏動，取動脈在豌豆骨外側(cè)發(fā)出的發(fā)出長生枝與饒動脈中枝吻合成長生宮富主動脈發(fā)出的不成對臟之友腹腔干長，細(xì)膜上動脈和長細(xì)膜下動脈長淺，功由饒動，脈淺之與齒動脈中之吻合而成

這世界上究竟有沒有神仙，至少在帝王南成了解不開的泥長生不死的欲望和對仙丹仙藥的渴求，仍在帝王以及達(dá)官貴人中間賣刀光劍印腥風(fēng)血雨，絲毫沒有影響，君主帝王蒼生百姓們探求養(yǎng)生密碼，以求長生不老的愿望

因長生引發(fā)了孫悟空鬧地府勾除死疾，因長生引發(fā)了偷人身果，武裝館危機(jī)，少數(shù)人為了長生能夠大量的傷身害命妖精，每每為了長生要吃唐僧肉，設(shè)下無數(shù)苦行生死局，甚至做三家的統(tǒng)領(lǐng)，玉皇大帝都跟長生有關(guān)

逃逸者主則顯剛?cè)崛巳候_害劍剛?cè)鐒t思反復(fù)多疑，疑則多，動動則長生滅煉者主則顯柔弱人群趨利見柔弱則怒莽，莽撞妄形，行則多兇，則必知治標(biāo)者主則顯干脆人群避害見干脆則口求生斷，尾斷則之痛

孫權(quán)一看你小子不錯(cuò)，我讓你去找長生不老，要你沒找到，估計(jì)是你自己吃了，你肯定是吃了五本該我吃的長生不勞藥了，你小子吃長生不老藥涂什么不就涂長生不老藥，不就圖，長生不老

他狠狠地拔出自己的寶劍，在火堆上燒紅后，親自將窩闊臺的傷口抗落，好眾將見狀一起摳手道?？珊沟挠⒚骱筒凼情L生天可見的，將來可汗定是天下之主，鐵木真心事重重博爾虎島

慈悲自信，心田包容，種下美好，長生永恒往返復(fù)興出世出能自然而然習(xí)性本能善的意念，用的習(xí)性自然，生成賢圣，長生絨的習(xí)性，自然生成促使的純真，初始的天性自然長生自然，永恒長生，永恒長生

超越一切，三個(gè)道士說能為君王祈禱萬年不老，君王立刻施了主見，一切都聽從三位先長的安排了。就這樣利用國王想求長生三個(gè)道士基本控制了車池國，其實(shí)他們自己都不能長生之后才有求取圣水的故事發(fā)生

悟空用金箍棒在空中寫下了兩個(gè)式子所觀察到的先單長生效果等于仙丹長生的因果效應(yīng)加選擇性偏惡假所觀察到的盤桃長生效果等于盤桃長生的因果效應(yīng)加選擇性偏惡，以由此得到的盤桃的比較效果是括號所觀察到的盤桃長生效果

不光春秋戰(zhàn)國時(shí)期的秦國勇，到了北宋的時(shí)候，北宋朝廷也有鹿盧劍北宋朝廷的鹿盧劍吶，有的說是他們自己鑄造的，取名叫鹿盧劍，有的說他們是收藏的，秦國的鹿劍作為古董保存著，甭管怎么說

唐代多才多藝的詩人王維曾擔(dān)任朝廷的樂觀，因?yàn)榱耆宋椟S獅子而受累，貶官做了幕僚，在沒有帝后在場的情況下舞黃獅子。這就是劍曰清代戲曲家洪生將唐玄宗和楊玉環(huán)的故事寫成戲曲長生殿

因此，不得不說，長生是一個(gè)重要線索引發(fā)的故事，貫穿了整部書的適中。書中長生的方法有很多，包括修煉，養(yǎng)精，煉氣，存神調(diào)和龍虎捉砍田梨，但不知非了多少功夫而知長生鮮果是一個(gè)輕松的捷徑，因此引發(fā)了人們的渴求。在書中的設(shè)定，即便是神仙也不是天然就長生

至于后世，一般人為了希望長生不老，借助佛道兩家乃至神仙，密宗等名目執(zhí)著神劍的執(zhí)著人生的神劍，拼命做練氣修身的功夫，那就應(yīng)該先深入佛學(xué)，對于人道上面的生來死去的學(xué)識有個(gè)透徹了解

子區(qū)基建之間向此側(cè)形與此動脈的同平姿吻合，此次當(dāng)饒動脈轉(zhuǎn)向手背時(shí)，發(fā)出穿魚際機(jī)或沿起表面上行下行，與此動脈吻合，構(gòu)成長淺功萬輩子饒洞外經(jīng)母藏?cái)負(fù)魟Φ纳韨?cè)時(shí)發(fā)出此字像，此側(cè)經(jīng)饒側(cè)萬長，短生機(jī)和母長生機(jī)鍵

與生的法則相吻合，則生與生的法子相違，背則死與死的法則相吻合，則死與死的法則相違背則生無異于走長生之路而得以長生的，那是因?yàn)闊o異中走上了長生的道路，有益于走長生之路，而年老壽終的也走上了