三國(guó)戰(zhàn)紀(jì)亂世梟雄貂蟬秒人

在三國(guó)演義中，貂蟬是司徒王允的婢女。彼時(shí)董卓弄拳導(dǎo)致民不聊生，貂蟬有感而發(fā)，對(duì)著月亮禱告被王允發(fā)現(xiàn)后，一問(wèn)得知貂蟬因董國(guó)弄拳而憂憤，王允心生一計(jì)何不用貂蟬的眉色

三國(guó)演義有一個(gè)人有名無(wú)姓，有一個(gè)人是有姓無(wú)名，還有一個(gè)是無(wú)語(yǔ)性，無(wú)名貂蟬，有名無(wú)姓，貂蟬是這個(gè)女孩子的名字，她姓什么，沒(méi)有人知道喬國(guó)老有姓，無(wú)名國(guó)老不是他的名字

貂蟬是否真的存在，為什么四大美女中會(huì)有她的一席之地，這些問(wèn)題以謎題初開，而更大的疑問(wèn)也隨之而來(lái)，為何將之喚作貂蟬，他的名字本就隱含了他的命運(yùn)，還是別具深意，神秘退場(chǎng)于三國(guó)演義的貂蟬到底何處才能覓得他命運(yùn)的終極結(jié)局

董太師大鬧鳳儀亭中有精彩的描述，不過(guò)就是這位家喻戶曉的美女，至今身份仍然是撲朔迷離，尚未見(jiàn)底。貂蟬有名無(wú)姓，不知出處三國(guó)演義說(shuō)他是東漢末年司徒王允的歌妓。三國(guó)事評(píng)話說(shuō)他是呂布之妻姓仁小字貂蟬戲，里面兒說(shuō)他是呂布的部將秦一路的老婆

在三國(guó)演義中，貂蟬的琢磨并不多寫她的美貌，用碧月來(lái)烘托寫他和董卓，呂布之間的故事，更多則是用呂布的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)出他的聰慧。比如貂蟬在鳳儀亭和呂布會(huì)面，呂布很是擔(dān)心被董卓撞見(jiàn)著，急想離去

親愛(ài)的聽眾朋友們，大家好，今天繼續(xù)來(lái)講三國(guó)第四集，那么我們今天所講述的內(nèi)容大部分是跟呂布有關(guān)系的。那第一個(gè)我們要說(shuō)貂蟬是虛構(gòu)的人物，貂蟬雖然是寄生于中國(guó)古代四大美女的行列

無(wú)名氏的三國(guó)志評(píng)話或元代無(wú)名氏的連環(huán)記雜句三國(guó)志評(píng)畫卷上王允獻(xiàn)，董卓，貂蟬調(diào)記，宰相王允目睹太師董卓明目，張膽七軍以言相系四位妃子而心生不憤，并自語(yǔ)曰漢天下無(wú)主也

貂蟬碧月楊玉環(huán)修花就是乘于落葉，碧月修花，分別指的是西施，王昭君，貂蟬，楊玉環(huán)，二百七十九，蘇門四學(xué)士黃庭堅(jiān)。秦關(guān)曾補(bǔ)之。張來(lái)四十指的是史記漢書，后漢書三國(guó)志歷史上四大書院廬山白露洞

曹操是一個(gè)亂世梟雄的形象，各類人物各有共性，各類人物各有個(gè)性，同類人物各有個(gè)性，無(wú)論是主要人物還是次要人物，都是性格鮮明，形象生生動(dòng)的藝術(shù)典范。三國(guó)演義被稱為第一才子書

有一些故事是和元代的三國(guó)雜劇是類似的，你都寫著張飛的故事，顯得劉備在黃鶴樓逃走的故事，寫的貂蟬的故事在史書上沒(méi)有記載，但在圓雜鏡頭卻沒(méi)有這個(gè)吊閃故事，后來(lái)變成三國(guó)演義都很著名的一段故事

味覺(jué)曹念關(guān)羽殺死了貂蟬，更有元代雜劇關(guān)公月下斬貂蟬說(shuō)曹操派貂蟬誘惑，關(guān)羽怕自己把持不住，揮刀展了貂蟬月下的影子，貂蟬飛身進(jìn)入月宮，但不管怎么說(shuō)，貂蟬這個(gè)一代美女

修花之美的貂蟬，國(guó)色霜花的二橋，足智多謀的王毅新獻(xiàn)英，才華橫溢的真皇后真列剛列的夏侯氏可是令人最欣賞，最憐惜的還是這個(gè)被后人評(píng)為三國(guó)第一女俠的女子孫尚香，孫尚香又稱孫夫人

昨天我們講了中國(guó)四大美人的沉魚落雁，今天我們講四大美人的閉月羞花，分別是兩個(gè)小小的概念，分別是貂蟬半月和貴妃醉酒。這兩個(gè)女主人公大家是耳熟能詳先來(lái)說(shuō)一說(shuō)所謂的貂蟬拜月貂蟬，我們都知道呂布西貂蟬

不是人名，更不是姓刁名禪王允家中不可能有這樣的一個(gè)丫鬟，倒是董卓的家中可能有后漢書。董卓傳記載了他曾經(jīng)兼亂公主欺略工人呂布所私通的董卓的復(fù)辟是否就是三國(guó)演義中的貂蟬并不重要

董卓的謀士李儒是個(gè)聰明人，他勸董卓把貂蟬送給呂布奸賊，董卓當(dāng)然不會(huì)答應(yīng)了，如果董卓真的照做了整個(gè)三國(guó)的歷史，恐怕都得改寫最少董卓自己可以多活幾年，不會(huì)那么快的領(lǐng)飯盒兒