單田芳評書后岳飛傳

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

我是柳若晨，今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩詞是南宋著名抗金英雄岳飛的滿江紅怒發(fā)沖冠，我小的時候記不清大概是幾歲了，反正就跟我爸一起聽收音機里面播放的劉蘭芳老師演播的評書岳飛傳

單田芳當(dāng)時在鞍山就落在鞍山，取一團中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺上臺下的交流中獲取演出的經(jīng)驗，評書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

白話二十五史主編王光軍劉洋誦讀行幾聲，宋史卷三百六十五岳飛傳，岳飛剛開始計劃，大舉出征，適逢秦穢主張向金人求和，于是不把王德立窮的部隊波歸岳飛，照命岳飛到都督府

與趙一對草書的后妃崔元，字子玉河北卓郡安平人亦生活于東漢中期，為人賭志，好學(xué)，富有才情，官至吉北，向他是東漢時與渡其名的大書法家善作章草書后世對崔元的草書評價很高，草圣章之自云

到金國撫養(yǎng)起來，后頭還有故事，后邊還有故事，有個古代就是岳飛傳的故事了，往左斷臂苦人兒，最后羅龍還是回到了南宋，一直到后來，越雷時期還得跟著越雷北伐，指導(dǎo)黃龍去了

在岳飛傳中，有一個金國的將領(lǐng)叫金烏珠，今天咱們就說說他金烏珠和岳飛一樣，那都是中國民間家喻戶曉，耳熟能詳?shù)臍v史人物，特別是他與岳家軍戰(zhàn)斗的故事，更是長為人們津津樂道

當(dāng)時有兩個版本，一個是岳飛傳，一套有很多本，里面有一本是岳母吃吃，還有一個版本是真講精忠報國這個故事的母親都給我買了，買回來之后，他就給我講精忠報國岳母制止的故事

岳飛傳中中間看一集給大家大體概括了下岳飛傳的主要內(nèi)容，這一集我們要開始正式詳細(xì)的來講了，因為兩個部分中課下首先另一局的主要標(biāo)題凝掉灰襟，二弟被俘虜，當(dāng)時長途編程上上回，我們也介紹過了

發(fā)表于例信會計季刊一九三四年四月第二卷第四期不準(zhǔn)的文章世紀(jì)拍戲輪的，為討論改良中師部紀(jì)制徐永卓君書后發(fā)表的他，他對改良宗室布跡的基本原理從原則上加以否定，從而死對改良中式布跡的批評

出血圣安東尼的誘惑不成功，遇到大批評家圣伯夫勸他寫黃色新聞，三思懂了寫成包法。利夫人出書后，打官司說他傷風(fēng)敗俗，律師為他雄辯，大圣福樓拜以包法利夫人一書提贈三部作品都可說是精心結(jié)構(gòu)

當(dāng)時有兩個版本，一個是岳飛傳，一套有很多本，里面有一本是岳母詞字，還有一個版本是專門講精忠報國這個故事的母親都給我買了。買回來之后，他也給我講精忠報國岳母辭職的故事