命魔主宰

絕望可以是一顆毒草，侵蝕掉我們的生命，也會(huì)是以朵含包待放的花朵帶給我們絢爛輝煌。而主宰它的就是我們自己學(xué)會(huì)珍惜這種磨誕，一旦身處絕境，不要放棄置之死地而后生的希望，讓自己在絕望的魔力下迸發(fā)出難得的創(chuàng)造

當(dāng)偉大的詩(shī)人亨利寫下這樣的句子，我是自己命運(yùn)的主宰者，是自己靈魂的統(tǒng)帥。他是在啟提我們緣何是自己命運(yùn)的主宰者，是自己靈魂的統(tǒng)帥，只因我們擁有思想，而且我們有能力控制它

有句諺語(yǔ)說人能夠遏制住自己的欲望，就算主宰了自己，我掌握了自己的命運(yùn)，真正為自己著想的人都懂得節(jié)制自我節(jié)制，自我約束一個(gè)人，才能主宰自己的人生，達(dá)到更高境界欲望

深恩長(zhǎng)春原來那日，古神究奉了楊錦之命，仗著芬陀神泥靈斧眼，忽感到神劍鋒魔公之上突然現(xiàn)身抓破上空魔網(wǎng)，將困陷金蟬朱文的魔火血焰用鎖噴丹器裹住超空飛頓。同時(shí)，食品老人也已警覺立即命田氏弟兄去追

門口雕有香爐，供奉石室正中雕有奎星，是道教尊為筆點(diǎn)造化的文章之神，又叫文曲星，北面雕有文昌帝君為主，宰公民和路位之神。南面雕友關(guān)圣帝君就是關(guān)羽被主宰扶魔降妖的武功之神

有時(shí)是心理上發(fā)生障礙，這種障礙的輕重并沒有一個(gè)主宰或魔王擋住，你自認(rèn)輕重，一切唯心所造你智慧且障礙重智，慧深障礙容易破掉，完全在運(yùn)自己這一段有一半是冷眼睛的原文

如果正確上去自私，你的懷疑這樣很快被幸運(yùn)所取代，而且接下來很快的特點(diǎn)你是心理。很多哲學(xué)家庭說過人是自己命運(yùn)的，主宰著大國(guó)保障內(nèi)心的，為什么也是自己的主宰，一文章后置的生命人之能主宰自己的人生定位，尤其是經(jīng)濟(jì)地位的

不是這個(gè)門設(shè)的門，還是你自己找來的佛家根本提出來沒有主宰，沒有所謂上帝或者于皇大隊(duì)，或者是西王母，或者是烏雞老母沒有主宰你的是誰(shuí)，我自己命在了自己的手里，頭都在自己手里頭

我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運(yùn)，而時(shí)常不能自己來主宰著受著自己情感的或理解的捉弄一種不可知的力量的機(jī)遇的，或者環(huán)境的捉弄

潛入劍術(shù)林的中央人類，于是完全掌握了主宰地獄的大權(quán)威拉維權(quán)，且在魔鬼以上人類，于是整頓廢池先給牛手阿旁以最高的鳳草，而且天心家伙魔力刀山，使地獄全體改觀，一喜先前

人生有了理想，行所當(dāng)行，生命就往上翻，越一層，不僅是時(shí)然的存在，也是價(jià)值的存在，不是無奈地活著，而是莊嚴(yán)的活著。命線是被決定的，易理是自作主宰的，被決定是適時(shí)的有限處境。無奈，自作主宰是價(jià)值的無限顯現(xiàn)，莊嚴(yán)人生就在時(shí)然的定命有限中開展印染的無限價(jià)值

創(chuàng)作輝煌，托爾斯泰的創(chuàng)作才能在生活的魔力中不斷被激發(fā)出來，而達(dá)到創(chuàng)作森林的他竟然懷疑引起了自己，最終似乎自己也不耐煩起來，沒有強(qiáng)烈的情情緒，也沒有主宰了一切意志

人類于是完全掌握了主宰地獄的大維權(quán)，那微冷且在魔鬼以上人類，于是整頓廢池將給牛守阿龐以最高的鳳草，而且天心家火，魔力刀山使地獄全體改觀，一喜先前頹廢的氣象，曼陀羅花立即嬌哭了

孔子思想中充滿了新與舊的矛盾，反映了大變動(dòng)時(shí)代的精神面貌。天命鬼神觀，孔子繼承了傳統(tǒng)的天命貴神官視為萬(wàn)物，由主宰和人格神認(rèn)為天命主宰，這人子的生死也決定著社會(huì)的治亂

意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即資歷更深，獨(dú)立自主，謹(jǐn)慎，小心，聲魔遠(yuǎn)慮以及聰明機(jī)制和獨(dú)創(chuàng)能力