虛化怪造

做了詳細(xì)的考慮，認(rèn)為不僅無生命的有形物，是由虛化而來的，而且一切有生命，有血?dú)庵?，也是由虛化而來的虛化神神化，氣氣化，血化，行行化，陰?yīng)化同化少，少化壯壯話牢老話死思復(fù)化為虛虛，腹化為神神，腹化為氣氣，腹化為物

四五堂腸血病淋痛這個(gè)是啥放來巧巧，小便不通。北虛標(biāo)識(shí)氣虛補(bǔ)中益氣湯腎虛即能腎氣丸血瘀加微素湯腸小便淋痛，濕熱郁結(jié)，加五淋散腎陰虧虛化陰兼肝經(jīng)郁熱沉香散腸，小便淋痛，濕熱郁結(jié)，加二五零散腎陰虧虛化陰間肝經(jīng)郁熱沉香散長，血變靈痛，濕熱郁結(jié)加味，五苓散腎陰虧，虛化陰間

因此，很多人還是寧可選擇使用小光圈來進(jìn)行拍攝，下面給出了使用小光圈和使用星光鏡分別拍攝的燈光效果，圖補(bǔ)者自然可以自行比較，若場景有大片燈光，則可以考慮將燈光虛化成光斑進(jìn)行拍攝，利用大光纖虛化或利用手動(dòng)對(duì)焦調(diào)整焦點(diǎn)到近處都可以使燈光虛化成漂亮的光斑效果當(dāng)然是以大光圈為最佳

當(dāng)然，有時(shí)你要擺脫痛苦時(shí)會(huì)遭遇強(qiáng)烈的內(nèi)在抗拒，尤其是你從你的痛苦中創(chuàng)造了一個(gè)不幸的自我，并認(rèn)為這個(gè)虛化的自我就是你自己害怕失去自我認(rèn)同的無意識(shí)恐懼會(huì)劇烈的抗拒，你擺脫痛苦之身

當(dāng)自卑化產(chǎn)，謙虛化成上進(jìn)的動(dòng)力的自卑，又何嘗服飾一種自信自卑，情緒若控制的好，那么你也可以成為一個(gè)敢于進(jìn)取，有創(chuàng)造精神，成為一個(gè)有積極的人生態(tài)度，活得開朗開心的

有形與無形站樁要把身體站成意，如果肌肉緊張，意就出不來，把自己站松了以后你會(huì)感覺到意在身外，把自己有形的身體虛化，把外面的無形的空氣石化，身體虛化以后拿著個(gè)虛的東西，入這個(gè)時(shí)的東西，身體是虛的，放到這個(gè)實(shí)的空氣上

有形與無形站樁要把身體站成意，如果肌肉緊張，意就出不來，把自己站松了以后你會(huì)感覺到意在身外，把自己有形的身體虛化，把外面的無形的空氣石化，身體虛化以后拿著個(gè)虛的東西，入這個(gè)時(shí)的東西，身體是虛的，放到這個(gè)實(shí)的空氣上

又稱運(yùn)動(dòng)中的鏈子，小狗的四條腿在運(yùn)動(dòng)中變成連續(xù)不斷的多重印象，百度的尾巴轉(zhuǎn)化成許多性虛化的人，闊怯造成小狗面子的動(dòng)態(tài)效果是一的技巧表現(xiàn)出來多重的弧線，再現(xiàn)了一種連續(xù)運(yùn)動(dòng)

福爾摩斯震蕩小說的作者也正是從雅思夫貝爾博士身上得到的靈感，才創(chuàng)造出了一部這部虛化小說演講者約瑟夫貝爾博士一位外科醫(yī)生多差的火鍋家，而且是壓力上大格拉漢姆貝爾的親戚

是陰陽失衡造成的，特別是居陽都行發(fā)病有促燃的問題，促燃混節(jié)，而且出現(xiàn)賣，突然怎么樣就循環(huán)酸潔的表現(xiàn)摸不著了，說炸胡一下子就不起了，這脈摸不到虛化衰竭的表現(xiàn)，我一個(gè)要講的病人是什么

這個(gè)新方向便是貼近民間虛化正史，四意張狂的述說歷史，以塑造英雄人物為中心，形成了以水滸古傳楊家將書堂說樂故事為代表的英雄傳奇小說第二大點(diǎn)水滸傳需掌握的知識(shí)故事梗概取材于北宋末年宋江起義的故事

這種關(guān)系不會(huì)讓問題虛化或者弱化，也不會(huì)讓意見上的分歧消失，但能夠除去那些分散經(jīng)營的消極一組，從而為實(shí)現(xiàn)雙贏，創(chuàng)造出有利于理解和解決問題的積極合作氛圍和銀書模式的人，打交道是對(duì)雙人的最大考驗(yàn)

所謂天道之行，也在天道中前行的人生有時(shí)開始阻力，重重險(xiǎn)象來生待這份逆境之力，卻恰恰是創(chuàng)造蛻變的生命動(dòng)能。如同鐵畫如同蝶虛化，用方能成別蛻變，就是從固有的成分中破解而出蛻變不僅需要強(qiáng)有力的生命力，還需要一股全來的注意力

懂人唯有抒情主體憑著主觀想象與情思，用一定的藝術(shù)話，語畫景物為情思，才能生產(chǎn)出生機(jī)勃勃，情誼盎然的抒情性作品。來化石為需得利于創(chuàng)造性想象的虛化功能，它可以打破客觀世界原有的物理結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出一個(gè)可以充分基于和象征情感的心理空間

李商隱的獨(dú)特貢獻(xiàn)在于它對(duì)心靈世界的豐富層次，它的變化的復(fù)雜性，奧妙，它的清晰的和不清晰的，難以言說的這個(gè)領(lǐng)域做了前所未有的信念，傳神的展示，而是開拓了一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)的領(lǐng)域，非邏輯的跳躍的意向，組合，朦朧情思與朦朧境界的創(chuàng)造，把詩境虛化