輪回?zé)o限世界

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因為云離開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

人天福報有漏不究，竟想完了還要多到味道里邊去輪回，福德有漏，功德有漏，福德有限，功德無限，功德不相離不迫，我治不能超越三姐輪回功德相離破我治可以超越生死的輪回，功德里有福德

天賦暴有漏，不講究，像完了，不要隨到二回里面去輪回，福德有漏，功德無漏，福報有限，公德無限，福德不相鄰不破我執(zhí)不能超越三界，輪回功德離我相破，功德離鄉(xiāng)破我執(zhí)，可以超越生死輪回

福德有限，功德無限，福德不理想，不破執(zhí)念不能超越三界，輪回功德理想破執(zhí)念可以超越生死輪回功德里面有福德，里面沒有功德，浮猶善生，做善事就有福德，做善事不執(zhí)著就有功德

爛大街的無限流早已經(jīng)遇到過無數(shù)次了之前期某種幼稚的思想蘇景就曾經(jīng)很天真的點擊了本以為自己會從此進入鐵血無情爾虞我詐的輪回事件，看盡殘酷人心可之后，雖然沒有進入輪回事件，但確實看清了人心的殘酷

我經(jīng)歷過無限多的生死輪回，我經(jīng)歷過無限多的我和我的人生像走馬燈一樣的咔嚓來了，咔嚓去了，咔嚓又來了，咔嚓又去了，但沒有一個我是真，我就像昨晚夢中的我不是真我一回事

退飛行其類沖塞游鷹世界留得輪回仗顛倒，故和合鑄成八萬四千，驚耀亂響，如是故有色相劫難流轉(zhuǎn)，國土修舊精明，其類沖塞游鷹世界消散輪回或顛倒，故和合暗城八萬四千陰影亂象，如是，故有色相結(jié)難

你的進度世界，可以說凡夫都是在自己的精圖世界里面做六道輪回后，盡管你一會兒上天一會入地一會兒這樣一會兒那樣在六道的輪回，而事實上，你始終沒有初了自家的原本的凈土世界，我們要見到自己的凈土事件

這輪回中的虛幻沒有盡頭，因為就幻覺作為一個觀念在無限意識中升起，它似乎也是無限的。觀念的實質(zhì)是至上至繁反之一員，他們都是純粹意識，在意識中沒有分別，就像在空和虛空之間沒有分別一樣

土木晶時期類沖塞游鷹世界相待輪回為顛倒故和合染城八萬四千音衣亂響，如是故有非有色相，成色皆難流轉(zhuǎn)國土諸水母等以蝦為木，其類沖塞游鷹世界相引，輪回性顛倒，故和合著成八萬四千呼召亂象游世，故有非無色相無色劫難流轉(zhuǎn)，國土重組，厭生其內(nèi)沖塞游鷹世界，何望融回往顛倒，故和合一成八萬四千

山水畫的多重時空構(gòu)成，我們觀看密度山水畫是空間循環(huán)輪回的迷宮空間，可以無限拼貼時間可以無限延綿時空繁復(fù)化，山水長卷，好比博爾赫斯夢想的那座時間小徑分叉的花園，最后終于要收到宇宙感

生命歷經(jīng)輪回而重新綻放，但是人的生命只有一次，我們要在有限的日子里完成無限的自我，超越和前進，故而我們需要倍加珍惜當(dāng)下的每一步。每一個選擇，正如王陽明提倡的本心，只要依照本心做事，積極的履行自己的使命和責(zé)任，那么自己的世界也是光明的

佛法告訴我們，在有限的層面之外，生命還有其無限的層面，生命既是渺小也是無限的，既是短暫的，也是恒久的，既是脆弱的，也是強健的討能，透徹新的本質(zhì)就會了解每個有限的當(dāng)下都是無限認識，這一層面，我們才能找到人生的終極意義，探討友情的生死，必然涉及生命的輪回

比如想要成為世界上最有智慧的人，以下這些愿望都源自成神的渴望，想在現(xiàn)實世界中永生特死，像一次次的輪回做人，想在另一個世界天堂，你得到永生，在宗教世界里只有神才能永生不死

固化的體驗展現(xiàn)出對生滅光明的分別，取舍，聚合，體驗，牽引，響音分辨，形成了對光明世界的具體認識。反過來細化覺受形成了認識所塑造的世界萬物應(yīng)對于世界的細致，具體的認識而形成了認識世界的自我，就是輪回的核心