救世救贖之路

將人類認為是碎片，癡迷是巧合的東西和可怕的東西，聚成一個整體微巧合的虛構者，解迷者和救世主的身份來教他們創(chuàng)造未來，創(chuàng)造曾經出現(xiàn)過的一切，在創(chuàng)造中救贖人類的過去，改變一切的曾經出現(xiàn)過，直至意志說可我曾經愿意如是

那人叫約翰斯萊德，負責一個小型的美國慈善機構面包和魚的救濟物品調配和分發(fā)面包和魚是最近成立的一個分支，總不叫救世之路，是南卡了羅蘭州的查爾斯頓市的一個宗教背景的慈善機構

或是怎樣把文件放進信封，才不會讓他們散落各處一樣，清楚地描寫著那些內容沒有不能被救贖的人類，只有放棄救贖的人，他是在怎樣的心境下寫下這句話的是渴望被救贖，還是帶著很深的怨恨母親和外婆回到的男人

不服會驅動著自己去創(chuàng)造，一切的可能是不服一次又一次的把我從黑洞里轉了出來，也不是每個人都能學會不服，還有一些人總是希望現(xiàn)在生活著格中的時候能夠有人來救贖，比如一些現(xiàn)在痛苦婚姻里爾法自拔的女性，他們渴望通過老公的改變來救贖，渴望通過孩子的優(yōu)秀來救贖，再比如職場發(fā)展遭到崩盤的時候，他們希望通過好運來救贖，渴望通過結交會人來救贖，渴望被人拯救，真的能治療人生的絕望，不能說毫無良效

于是他問那一老魂說一心牽掛著無苦無憂，否也算執(zhí)迷。石鐵生在小中創(chuàng)造出一種神圣境界，卻執(zhí)著人間，在盛化的情感中打通一條救贖之路，完美無從證明，便用殘缺來寫明信仰，無從證明，便用苦難來寫明施鐵生用殘疾表征人的根本困境，用愛情表征人的可貴信仰

何謂空即不空，空者是無我不空者是救世之事，業(yè)雖知無我而能努力做救世之事業(yè)，故空而不空，雖努力做救世之事業(yè)而絕不執(zhí)著有果，故不空而空，如是真實了解，乃能以無我之偉大精神而做種種之事業(yè)，無有障礙也

他們都是心理咨詢關系的陷阱救世主情節(jié)，所謂救世主救世咨詢師在談話中不能平等的對待來訪者，身上擺出衣服居高臨下說轎子的駕駛機沒有保證價值，重力，也沒有尊重理解，反而要求

救世主信仰的意義，雖然猶太人能夠在他們的受苦中找到意義，對于他們來說并不就在這里結束它的頂峰，乃是在救世主的信仰中。我們可以通過一項顯著的事實進入這一概念，進步的觀念，相信生命的情況能夠改善

寧靜就是靈異靈在從思維形式中解放的意識，在此你可以身體力行，我們剛剛談到的內容救世主，你神圣靈在的現(xiàn)實，請不要執(zhí)著于任何字據，你可以用救世主來代替靈在。如果你覺得它對于你來說更有意義的話，救世主是你的神性的本質，或者東方所說的大我

為了幫助別人成長，會把他們推向絕境，自我懷疑你救世主的反面角色毀滅者，你救世主的反面角色并不是一個只關心自己得失與欲望的反派，他是一個為了保護所有人的最高利益而做出可怕舉動的反派

你要拯救農村的孩子們，先要認清救世主是誰才能開始，不然你只會不斷地經歷從天上一下子掉到地上，感覺到很遺憾，因為你的盼望是建立在沙土一般的人身上，而不是風吹雨打，都毀壞不了的槃石一般的救世主之上

越來越快樂，越來越幸福，越來越早日能夠投胎成為人生，能夠早日找到屬于你們自己真正的父母好祝福，你們也祝福我們終將了結。這段平衡的緣分也祝福我們終將能夠平衡這一段愛恨，請求救贖你們救贖好，四聊七八

轉眼間，他們亦被打翻在地，救贖者變成罪人救贖，再無可能，此期不得不死者。二鋼琴演奏是顧勝英安身立命之所，不要說肖邦，德彪西，他甚至對洪湖赤衛(wèi)隊這類實行作品也傾注心力去演奏

母后以后，尋思獨立，陪我求同母求自一年出事，故比剛中年再三多大多走，請讓自己走回家資源資格加鋼油機里看一下前下去醫(yī)學組織去消滅，去醫(yī)學最低研究與救世增進項羽救世又允許，又不屬于又不屬之客

打了兩年多賬，誰都知道一點兩面和四塊一滿，但是問他們具體內容，許多人都說不清楚，有的說打敵人的一個據點，一個陣地救世點，從四面攻擊救世面，有的說主力由正面打，就是一點，少數(shù)部隊繞到敵人后面打就失面