修神成天

遠方圖物共今九木筑鼎相物，百物而問之輩，使民之神兼故民入川澤山林不逢不落之昧。王鳥莫能逢之用，能攜于上下，已成天修，皆有昏德，千頂于山，再四六百山驟暴略頂千余州，得之修民雖小

遠方圖物共今九木筑鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤山林不逢不弱孜媚王兩莫能逢之用，能邪于上下，已成天修，皆有婚德，鼎遷于山，再四六百商紂暴略，鼎遷于州，得之修民雖小

遠方圖物共今九木筑鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民路川澤山林不逢不弱，師妹王兩莫能逢之用，能攜于上下，已成天修，皆有婚德，鼎遷于商，再四六百商紂報略，鼎遷于州，德得之修民雖小眾也

遠方圖物共今九木筑鼎相物百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤三民不逢不弱師妹王兩莫能逢之用，能攜于上下，已成天修，皆有婚德，鼎遷于商，再四六百商壽暴略，鼎遷于州，得之修民，雖小眾也

遠方圖物共今九木筑鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤山林不逢不弱芝媚王兩莫能逢之用，能攜于上下，已成天修，皆有婚德，鼎遷于山，再四六百商紂暴略，鼎遷于州，得之修民，雖小眾也

遠方圖物共經(jīng)九木筑鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤山林不逢不弱之妹。王娘莫能逢之用能，結(jié)余上下已成天修，皆有昏德，鼎遷于商，再次六百，商紂暴略，鼎遷于州，得之修民，雖小眾也

遠方圖物共今九木筑鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤山林不逢不若師妹王兩莫能逢之用，能攜于上下，已成天修，皆有昏德，鼎遷于山，再自六百山驟暴略鼎遷于州，得之修民，雖小眾也

遠方圖物共經(jīng)九木筑鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤山林不逢不弱芝媚。王鳥莫能逢之用，能邪于上下，已成天修，皆有婚德，鼎遷于商，再四六百商紂暴略，鼎遷于州，得之修民，雖小眾也

遠方圖物共經(jīng)九木筑鼎相物，百物而謂之輩，使民之神兼故民入川澤山林不逢不弱之昧。王兩莫能逢之用，能結(jié)于上下，已成天修，皆有昏德鼎遷于山，再四六百山咒暴略，鼎遷于州，得之修民，雖小仲也

遠方圖物共今九木筑鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤山林不逢不弱之媚。王鳥莫能逢之用，能攜于上下，已成天修，皆有昏德鼎遷于山，再四六百山咒暴略，鼎遷于州，得之修民，雖小眾也

我大戶圣人探指所引，構(gòu)身致遠，以定天下之結(jié)，修成天下之娓娓者莫大戶詩歸只顧天生神物，圣人則之天地變化，圣人笑之，天蠢相見，結(jié)修圣人相知和出土路促書，圣人則知，亦有事相

遠方圖物共今九木入鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤山民不逢不弱之昧王兩莫能逢之用能，結(jié)余上下已成天秋皆有婚德鼎遷于商，再次六百，商紂暴略，鼎遷于州，得之修民雖小

遠方圖物共今九木筑鼎相物百物而謂之輩，使民之神兼故民入川者，三民不逢不弱。師妹王娘莫能逢之用，能邪于上下，已成天修，皆有婚德，鼎遷于商，再四六百商紂暴略，鼎遷于州得之

遠方圖物共今九木筑鼎相物百物而謂之輩，使民之神兼故民住穿澤三民不逢不弱。師妹王兩莫能逢之用，能攜于上下，已成天修解有婚德，鼎遷于商，再四六百商壽暴略鼎遷于州得之

太后征掉了數(shù)萬億名大興土木，在興慶府西南修建寺院夏通絕地之權(quán)，尚購連云之塔，前后用了六年時間才建好四鵝成天，四塔由四而得名，稱為成天四塔，寓意幼小的亮作，繼承皇位是成天之命，勇想萬年