萬古道歌

現(xiàn)如今幾千年古人開上的茶馬，古道上曾經(jīng)絕對的馬幫生意已經(jīng)不見了，遠(yuǎn)古飄來的茶香也漸漸的消失的無影無蹤，那清脆悅耳的駝鈴聲早已消散，但千百年來，茶馬古道上的千人足跡和遠(yuǎn)古留下了萬千記憶

一條去往寧夏蘭州另一條去往西藏草原可以看出，陜甘茶馬古道覆蓋的面積很大，在當(dāng)時是聯(lián)絡(luò)東西的主要貿(mào)易商道。陜康茶馬古道在陜甘茶馬古道形成不久之后，陜康茶馬古道也開通了陜康茶馬古道的路線，從西安出發(fā)

如此在萬歷百利自閉意愛在驅(qū)逐場，唯我安樂國，其有他妙巧陰陽不能這故事。耿耿村讓是浮云百悠，悠我心杯蒼天可有及責(zé)，任日益晚再出戲風(fēng)言展述賭古道照顏色六正氣，歌文天祥天地游正氣雜，燃敷流行恰則微和玉讓則為日行愚人約浩然佩服

洛陽親友如相問一片冰心載玉壺是告問詩詞，是千年時光構(gòu)建的家園，收藏著一代代中國人的喜怒哀樂，責(zé)夢中都在不動的迷亂之仇。白日放歌須縱酒的還鄉(xiāng)之起，磨損胸中萬古道的不平之怒不死，量自難忘的哀悼之哀

桃花源記望月中描寫泰山神器的句子是造化中神秀，陰陽歌歡曉水河淡淡山島總是官昌海和當(dāng)共解西窗主確化巴山業(yè)余時，業(yè)余濟(jì)北萬賴此斗晉。但于中晉音提破參寺后禪院海日生殘夜江春入舊年自北過山下枯等老樹歡押小橋流水，人家古道西方獸馬

這段商道則被人稱作茶馬古道的路線，早在唐宋的時候就有茶馬護(hù)士的情況，但當(dāng)時并沒有茶馬古道的說法。茶馬護(hù)士其實是茶馬古道的前身，后者不是特定的一條商道，而是一個統(tǒng)稱

抬頭一下，就看見春天盡頭的那棵沒有開花的樹，已經(jīng)艱難的越過秋水，古道上是誰的歌聲動聽如鳥鳴，是遠(yuǎn)行者孤苦的新曲，淚涌如珠，穿越一縷受得出奇的炊煙，爬進(jìn)雨水原始的女性

如此再寒暑，還勵志僻義，愛在居，如場為我安樂國，其有他謬巧陰陽不能賊，故此耿耿存陽四伏，陰白又有我心非常甜，何有極哲人日宜源典型在數(shù)席風(fēng)言展書讀古道，造顏色正氣歌

本章七篇選文囊括了茶馬古道命名者穆奇宏對茶馬古道內(nèi)涵的解讀，節(jié)選了沿著茶馬古道進(jìn)入茶區(qū)茶葉專家蕭石因親歷的馬幫之旅摘選了茶葉重癥義務(wù)老鄉(xiāng)長張毅對原產(chǎn)茶地的論述，以及民國年間學(xué)者譚芳之對顛查葬銷的敘述，我們試圖多角度對茶馬古道進(jìn)行描述

茶船古道在中國茶院史上影響力不輸于普洱茶的茶馬古道，他連接了廣西，廣東港，澳直通南陽六寶茶作為中國歷史名茶，正式通過這條查闖古道，成為了海上絲綢之路的重要商品之一

一般由于我是因為蒼天何有疾責(zé)任，仍然典型在足球風(fēng)險展出的古道照顏色五正氣，歌文天祥天地有正氣，雜然賦流，行上者為何與上者為深，與鳶換成灰姑娘，聰明網(wǎng)絡(luò)，大氣與橫河土沒停

浮云白悠悠我心悲蒼天何有及哲人日宜意愿隱形在素膝風(fēng)顏展書讀古道照顏色八卦取向歌前三聯(lián)坤六段鎮(zhèn)養(yǎng)于艮附晚離中，虛坎中滿堆上缺訓(xùn)，下斷豐功卦象次序歌前為天天風(fēng)垢，天山遁天地痞封地關(guān)山地波火，地間火天大有坎雷水水澤節(jié)，水雷軍水火季季澤火閣雷火風(fēng)地火明儀地水師

則認(rèn)真以往典型再出去風(fēng)云展出的古道照顏色十正氣，歌文天祥，天地有正氣，雜然賦流，行下者為何欲讓者為日曛，與人約好人配故三藏敏皇路當(dāng)清以寒和土明記十重疊，乃獻(xiàn)一垂丹青

在歷史的長河中，大理劍川的沙溪古鎮(zhèn)是長馬古道上現(xiàn)存的唯一個意在，而揚城有一條保存更加完好的長馬古道，重要的分支鹽馬古道，在這里有個人傾盡所有付出，一生守望者條古道，穿起羊皮褂，牽起馬江神

其有他沒巧營養(yǎng)，不能得顧此耿耿成長，支付英百優(yōu)有我行北蒼天河有及責(zé)任者預(yù)言典型戰(zhàn)術(shù)去風(fēng)言展出度古道照顏色九正氣歌文天祥天地有正起雜人負(fù)流形象的為何遇上的為日行余人優(yōu)耗人，悲孤贊敏