冷欲仙尊徒兒莫著急

易仙看了一眼金錢，若有所思的模樣，以為徒兒擔(dān)心無法修習(xí)，這等輕功趕忙又道慈清宮不需內(nèi)力注意，只需要靠借力助力之力就可身若紅毛，青似微風(fēng)，萬丈深淵，如李平地還望徒兒好生言喜金錢一聽

有的師傅在教徒兒時(shí)總是批評，這也錯(cuò)，那也錯(cuò)，搞得徒兒心灰意冷，不想再學(xué)超限效應(yīng)向我們揭示與人溝通時(shí)，應(yīng)保持清晰的邏輯與貼心的體恤，不要總是以自我為中心，雜亂無章地傾倒自己的各種情緒與觀點(diǎn)

動(dòng)仙歌泗洲中秋坐晁補(bǔ)之青煙密處碧海飛今盡永夜銜接臥跪影路梁時(shí)凌亂多少寒江神州遠(yuǎn)，唯有藍(lán)橋路徑水晶蓮不下云母平開冷靜佳人淡汁粉待，都將許多名賦予金尊，更斜曲湖床上南樓看欲作人間宿秋千請

熟人此平高是輕之熟人，艷淡智者，謂之熟人，惡冷憂人四之熟人薄樹有道上之事，實(shí)安莫安于自足，微莫位于多言，貴莫貴于無求賤，莫見于多欲樂莫樂于散失苦苦莫苦于多貪長弱，長于謀短

動(dòng)仙歌四周中秋作晁補(bǔ)之青煙迷處碧海飛，精進(jìn)永夜閑街臥貴影路梁時(shí)凌亂多少寒，江神經(jīng)遠(yuǎn)，唯有藍(lán)橋路徑水晶蓮不下云母平開冷靜，家人淡汁粉帶都將許多名賦予金尊頭，小共流霞清凈，更寫曲湖床上南樓看欲作人間，肅秋千情

屢合而至，謙尊而光，復(fù)小兒便于物，恒雜而不厭，損先難，而后亦長欲而不設(shè)，困窮而通景其居，其所而遷，訓(xùn)稱而飲履以合行千尊而光復(fù)小耳便與物橫雜而不厭，損仙難而后亦長欲而不設(shè)，困窮而通景，居其所而謙遜而稱而也

是以萬物莫不尊道而貴，德道之尊，得之貴，佛莫之命，把長刺山，故道生之得續(xù)之長之欲之停之，獨(dú)之養(yǎng)之，復(fù)之生而不有維爾，不是長而不在，視為玄德。第五十一章道生之德續(xù)之悟行之視誠之，是以萬物莫尊的而貴德道之尊德之貴，佛末之命常自然

隨訴之而莫助之，而莫曾后天不敲我生米樂，我生米適耳，蒙蒙新殘的新殘慘慧耳珍珍的尊聽我渺渺被用為教匪，用為教用為虐，不又為虐。借曰謂之曰謂之亦欲計(jì)謀欲計(jì)貌嗚呼小阻呼小指不耳就指聽用我們用我謀術(shù)，無大毀，術(shù)無大匪

你心一上二人莫生，我一夜不易散護(hù)摸，如果上而莫之文，一也不禁乎一而上班戶上風(fēng)萬鎮(zhèn)子寧愿進(jìn)的月煙子來，只像我一曲負(fù)宅萬鎮(zhèn)級無欲樹無見小麗也是我著急的案件。小麗一則大事不成，受過密空之運(yùn)，無感有之功

不一會(huì)兒，妖園外隨少年出來，見了唐僧借叫聲長老等，不妨見孫悟空一時(shí)嚇得不敢與他做尋。唐僧連忙說員外，莫怕，這是我的徒兒，雖然相貌丑陋，但本領(lǐng)高強(qiáng)，能幫助你捉拿妖怪

長風(fēng)相送入仙都莫愁懷抱無消禍飄渺分頭望太湖，滿載清閑一照孤長風(fēng)相送入仙都莫愁懷抱無消禍飄渺分頭望太湖文征明島嶼縱橫一鏡中詩吟盤靜子芙蓉，誰能兇處三萬，請我欲生有偶七十分

學(xué)大學(xué)之道在里面的在天，再止于至善知止，而后有電，而后漸漸阿爾霍綠，而后能得未有版，莫是有裝飾之所自，然后走進(jìn)道義古之欲，明明得于天下者仙恥，其國玉恥其國者仙恥其家預(yù)期齊家者先休齊醫(yī)生義正其心者，先誠其意

和山陰朱真壯先生各繪了一幅莫凌悲秋圖古詩云一代江城新雨后，杏花深處莫陵關(guān)莫陵正是南京的古稱，以秦淮河，南為莫陵，以此寓意張應(yīng)春在南京就義悲秋，則因柳亞子曾為張應(yīng)春取名號秋實(shí)尊崇建湖女俠秋瑾的一舉畫面上孤亭冷山

師尊華無見，眼中含笑，意味不明，但又有著絲絲威脅。寬武為言，慌忙看向自己的尾巴，果然不能錄給旁人看的地方，有些不太正常。他忙縮回尾巴，推開花舞見道，估計(jì)你出去獅子徒兒幫你這話帶著幾分愛

此種情癡則又正于首兩句所寫的尊前欲語的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應(yīng)，下半?yún)s開端乃約離歌，切莫翻心，卻一曲能叫長寸節(jié)，再有理念中的情癡，重新返回到上半闕的尊前，化別的情勢，離歌自當(dāng)只尊前所演唱的離別的歌曲