無上智慧

至于佛所說的般若波羅蜜，超乎世俗智慧之上的無上智慧，那更是永遠(yuǎn)無法理解呂光不時羅石的智慧，不識羅氏的大致不識羅氏的忍辱波羅蜜正是因為不時不斷地戲弄智者，甚至給智者制造苦難

是無上甚深微妙法作者，伊城導(dǎo)師，我們身為凡夫智慧不究竟，圓滿相應(yīng)的言行舉止及意念都不是清凈的，分別執(zhí)著，必然產(chǎn)生因果，輪回的夜修行已開啟，智慧為第一，無名是造業(yè)的陰

回向諸有情愿比等一切同德公德分薩度功德回向文愿，我此功德回向大慈悲大慈尊加倍我中親師資并眷屬普局，諸眾生集，成無上道，愿銷三丈諸煩惱，愿得智慧心明了仆愿災(zāi)障息，消除世事，長行無上道

面用樸實的仁愛，騰達(dá)的智慧，靠等的心懷和磅礴的能量等等，相認(rèn)之德的成就，相認(rèn)之事有無利他話語天下的圣人之心的丞相，圣人知道就面臨無上的人，無量的智慧，無相的修改和無窮的能量等等

他以無我利他話語天下之心，以治國理政思想呈現(xiàn)圣人之道，以無上的，仁愛，無限的我們以無上的仁愛，無量的智慧，無限的胸懷，無窮的能量等圣人，值得領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族偉大的民領(lǐng)，導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)推動建構(gòu)

通達(dá)的智慧，浩蕩的胸懷和磅礴的能量，種種賢人之德的成就，賢人之士，有無我利，他號有天下的圣人之心，則呈現(xiàn)圣人之道，就妙用無上的人而無量的智慧，，無限的胸懷和無窮的能量等等

設(shè)計出發(fā)生在無數(shù)纖細(xì)里的每一件事情，他的智慧是登峰造極至高無上的智慧，它能夠滲透到存在，從最小到最大，從原子到宇宙，每一根纖維里去任何有生命的東西，都是這種智慧的一種表現(xiàn)形式，而這種智慧是通過七大精神法則

不要用樸實的仁安通達(dá)了智慧浩蕩的胸懷，和龐伯龍那的那些人值得在成就賢恩之時，有無我利他話語天下的圣人之心則呈現(xiàn)圣人之道，就沒有用無上的人，愛無量的智慧，無限的胸懷和無窮明亮等等

唱天給一個人最好的禮物，除了健康，就是智慧，又是聰明村民還只是停留在用腦的層次，而智慧用的是心，并且是如我珍惜眾生之心，往往是烏云遮日，導(dǎo)致真心久久不忍放空，體驗紅塵是打開無上智慧的

譯成漢語是吾上正等正覺菩提心無上最高的，終極的，根本的，究竟本質(zhì)的正等，超越二元的，大平等性的，不二的，一味的正覺，由涅盤的終極體驗而生的般若智慧菩提心般若智慧，大悲周邊的覺悟心

則呈現(xiàn)閑人之道，就沒有了通達(dá)的智慧心理品質(zhì)。其實到了無我利，他話語天下的圣人之心就呈現(xiàn)，雖然知道就沒有了無上無量的智慧，每個人心中擁有不盡保障，心靈品質(zhì)高低不同，開發(fā)心動保障的層面就不同

智慧是一種神圣的相通，唯有如此智慧才不再是對科學(xué)的徒勞喜愛，而是變?yōu)槭侨祟悎F(tuán)結(jié)起來的唯一的。但趾高無上的方式并能從哲學(xué)升華為宗教哲學(xué)不應(yīng)該是建在神秘上的空中樓閣

他講話，我們當(dāng)代美國人同我們的盟國一起正在經(jīng)歷一個至高無上的考驗時期，是考驗我們的勇氣，我們的決心，我們的智慧，我們根本的民主，如果我們成功的光榮帝經(jīng)受了這次考驗

對那道光亮無比的透明綠光，要體認(rèn)是自己的本來清凈智慧之光，并與其融為一體，當(dāng)下體悟一切無愛的宇宙間，無上智慧的光明境界，在一輪閃耀綠光之中而進(jìn)入清凈光明境地，如一時難以體認(rèn)自信光明

天恩只是意味著至高無上的智慧，對你有意識的思考和行動的回應(yīng)，每個人都可以獲得天恩，不會因為你所信仰的宗教的溯源，信條和教條的不同而厚此薄彼，或者特別賦予哪一個人無限智慧的天性，就是回應(yīng)無限智慧，所有人都有回應(yīng)