魂者世界之輪回眼傳說

在一次次的輪回轉世當中，靈魂一次次的選擇回到一具肉身之中來，在物質世界中去驚艷自己的本質特性，并且在不斷的經(jīng)歷當中，讓這具肉身也能夠在意識層面回憶起自己靈魂的本質特性

不代表必須相信輪回轉世的概念，無論讀者個人的信念是什么，我們現(xiàn)在都必須探討一下輪回關輪回觀主張肉體只是一個在當肉體死亡時，靈魂會脫離肉體，獲得重生身體，被視為一具讓人活出靈魂使命的工具

如何進行視覺輪回，放松心情，閉上眼睛，想象一個靈魂，某個非常聰明的靈魂，這個靈魂可能屬于一位去世的親戚或你最親愛的網(wǎng)友，也可能是一位陌生人，一位與你接觸之后，你能夠完全信任的人

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因為云離開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

關于前世后失之說，其實自古以來就存在于世界各大宗教中，比如古印度佛羅門教導離距廢陀一初中已經(jīng)暗示人手有靈魂的歸宿，后來的奧伊，蘇伯家，凡哥等等中都記載著純屬的輪回思想

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因為我們身上有很多細胞死亡了，同時又有好多細胞誕生了

王婆說話的時候，瞥了一眼三生石上，王順寫下的字，暗暗皺眉，卻沒有抹去。對著葉凱等人說道傳說三生石能照出人前世的模樣，前世的陰今生的果宿命輪回緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上

人類靈魂世界的三姐妹，也有那是老生一家的共同線索，乃哥馬傳說，他們延續(xù)了大漠世界的精神追問，也融入到作家的靈魂，演繹了作家自己生命中那段夜寫帶內的靈魂力量和信仰求索，他們被歸結為靈魂山部曲

概括起來學科之魂，學科之眼，學科之法，引導學生用學科的眼睛觀察世界，用學科的獅子用學科的思維方式思考世界，用學科的價值觀解釋世界，用學科的語言表達世界，達至育人的宗旨，發(fā)揮育人的功能

這部作品我覺得拋開一般大家對他的推薦，我覺得他是一部歌頌大地的豐饒和萬物輪回的一部作品，就先要說一下這個世界設定，它的設定是我們肉眼可以看到的人類世界和一個肉眼看不到的精靈的世界，兩個世界是同時存在的

答我很少談輪回或是靈魂的旅程，因為他本身還是頭腦的產物，離不開頭腦的投射和作業(yè)，靈魂或輪回，還是離不開制，約離不開我們帶來的束縛。千千萬萬年離不開我們所帶來的夜里。因為我們認為這個人生是真的，自然會投射許多幻想和境界，包括輪回的境界

當說到覺悟者，大家不要覺得是迷信我們很多人相信人離世后會有靈魂或者說魂魄，我們凡夫俗子的魂魄會隨著我們的業(yè)力再去輪回投胎覺悟者，他們離世之前已經(jīng)正道解脫，生死了原籍之后，他的神識或者說魂魄就會任孕無愛

納粹藏寶之謎半個世紀以來，位于奧地利境內的阿爾皮斯山高山峻嶺環(huán)抱中的托普利斯?jié)B水壺，成為令世界各國尋寶探險家魂牽夢繞之地，圍繞著這個石水湖，一直流傳著納粹在湖底塵游大量經(jīng)營財寶的神秘傳說

退飛行其類沖塞游鷹世界留得輪回仗顛倒，故和合鑄成八萬四千，驚耀亂響，如是故有色相劫難流轉，國土修舊精明，其類沖塞游鷹世界消散輪回或顛倒，故和合暗城八萬四千陰影亂象，如是，故有色相結難

同時也普遍強調靈魂與輪回之說的可信性，但是畢竟還沒有拿出現(xiàn)代科學的證據(jù)，不能使這一代傾心科學的崇拜者相信隋唐以后盛傳的三聲在世之說，與五祖弘忍大師轉身在世之說，相互輝映