情天長(zhǎng)恨

王安憶，現(xiàn)任上海之作家協(xié)會(huì)習(xí)，主要著作有王阿姨中短篇小說(shuō)集小包裝，小城之戀，米妮等小學(xué)級(jí)級(jí)長(zhǎng)恨歌等長(zhǎng)篇小說(shuō)背景提示王安憶長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)恨歌的題名。顯然習(xí)字白居易與陳弘傳長(zhǎng)恨歌傳慰安王志長(zhǎng)恨歌者

長(zhǎng)恨此生揮，我有何事忘卻盈盈，這奇空突起的深沉窺探，即直須兄弟又充滿拿哲理，意味是全池的樞柳長(zhǎng)恨此生揮。我有是花用了莊子知北游女生灰驢有野具，何時(shí)忘卻盈盈也是花用哪

從文本來(lái)看，長(zhǎng)恨歌寫(xiě)的畢竟是李隆基與楊玉環(huán)，而不是白居易和他的相鄰長(zhǎng)恨歌主題的爭(zhēng)論，最大的分歧是在愛(ài)情說(shuō)還是諷喻說(shuō)程紅的長(zhǎng)恨。歌傳當(dāng)中說(shuō)道治夫菊酒于樂(lè)天，前約夫妻待之事，非欲出世之才，潤(rùn)色之則與時(shí)消磨，不問(wèn)于世，樂(lè)天生于詩(shī)

在仙景中再現(xiàn)了楊氏帶雨梨花的姿容，并以含情脈脈托物祭詞重申前世表示愿做比翼鳥(niǎo)連理枝進(jìn)一步渲染了長(zhǎng)恨的主題結(jié)局，又以天和地久，有時(shí)盡此恨，綿綿無(wú)絕期，深化了主題，加重了長(zhǎng)恨的分量

將白居易的長(zhǎng)恨歌與吳偉業(yè)的圓圓曲做了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)恨歌全詩(shī)不過(guò)用了小玉雙城四個(gè)字的典故，以代指楊貴妃在仙境中的兩個(gè)侍女而已，其他皆是直接敘述唐玄宗與楊貴妃的悲情故事，文氣舉貫而下

今陜西周至縣的縣問(wèn)和有人陳紅王志夫到仙游寺附近游覽，談到李隆基和楊貴妃的故事，王志夫提議他和陳紅各寫(xiě)一首詩(shī)，一篇文白居易寫(xiě)的就是長(zhǎng)恨歌，而陳紅寫(xiě)了一篇傳記，就是長(zhǎng)恨歌傳我們

追慕大唐詩(shī)情，共送盛世華章童子解言長(zhǎng)恨曲胡兒能唱琵琶篇。在上一集節(jié)目當(dāng)中，我們給大家非常詳細(xì)的介紹了白居易的長(zhǎng)恨歌，那今天我們就來(lái)講這一首琵琶行從白居易他自己的人生歷程當(dāng)中

其中包含了代表白居易最高詩(shī)歌成就的作品，哪兩首長(zhǎng)恨歌琵琶行非常是的確白居易寫(xiě)得好，尤其是長(zhǎng)恨歌這個(gè)常用歌寫(xiě)的這個(gè)長(zhǎng)安歌寫(xiě)得非常的好，現(xiàn)在是個(gè)李陽(yáng)愛(ài)情，李?lèi)?ài)婷是一個(gè)很重要的

為比較一做對(duì)比認(rèn)為白樂(lè)天的長(zhǎng)恨歌，原威之的連昌宮詞雖以數(shù)十百言竭力磨血，不如杜子美哀，江頭一詩(shī)的委婉張介批評(píng)長(zhǎng)恨歌這首詩(shī)說(shuō)眉腎余云狀難解之景，如在目前原微知云道德人心中事

在此之后，歷代撰寫(xiě)這段感人至深的愛(ài)情故事的文學(xué)作品，如雨后春筍不絕于書(shū)，其中主要有陳紅的長(zhǎng)恨歌傳，越是楊太珍外拽紅生的長(zhǎng)生殿，南宮伯的楊貴妃大詩(shī)人筆下的長(zhǎng)恨歌是字字朱姬自唐至今感染和激動(dòng)了無(wú)數(shù)代人

他看過(guò)白居易的長(zhǎng)恨歌，在長(zhǎng)恨歌里，白居易給楊貴妃安排了一個(gè)出路，忽聞海上有仙山山，在虛無(wú)飄渺間。在這遠(yuǎn)離人間的神仙世界，楊貴妃繼續(xù)生活著。他不曾忘記唐玄宗也不曾忘記兩人遠(yuǎn)生生世世為夫妻的誓言

我們聊了白居易的長(zhǎng)恨歌，這一期開(kāi)始沒(méi)有聊他的琵琶行，我覺(jué)得琵琶行對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，他的用字和用去這種講究可能已經(jīng)超過(guò)了長(zhǎng)恨歌。琵琶行最了不起的地方是完全在講一個(gè)音樂(lè)性的傳達(dá)技巧上是非常難的

兩大現(xiàn)實(shí)主義是對(duì)作者的影響，在藝術(shù)上有青出于藍(lán)之處，杜甫沒(méi)有這種七言長(zhǎng)篇史詩(shī)，而白居易雖然有長(zhǎng)恨歌，但是長(zhǎng)恨歌浪漫主義傾向比較顯著，集中表現(xiàn)了唐玄宗和楊貴妃兩個(gè)主人公愛(ài)的悲歡離合，純粹是泄?jié)?/p>

王安逸長(zhǎng)恨歌王安逸被視為中國(guó)文壇的知青文學(xué)尋根文學(xué)代表性作家，代表作品有黃河故道，人流水三十章，米尼紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)長(zhǎng)恨歌等。中篇小說(shuō)集雨沙，沙沙，嘿嘿，白白，劉氏尾聲，王安逸，中篇小說(shuō)集等。王安逸被譽(yù)為現(xiàn)代上海史詩(shī)，有三個(gè)第一杜甫

吸收了很多中國(guó)文學(xué)的思想理念和創(chuàng)作手法，尤其是白居易的文學(xué)觀和長(zhǎng)恨歌所體現(xiàn)出的思想境界。源氏物語(yǔ)活用了白居易長(zhǎng)恨歌皆用禮記，戰(zhàn)國(guó)策史記，漢書(shū)等中國(guó)古籍中史實(shí)和典故，并把它們結(jié)合在故事情節(jié)之中