單田芳水滸傳史進(jìn)

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

于是，史進(jìn)身上從此便有了九條云龍紋身，后來得綽號(hào)九龍紋。金圣嘆曾點(diǎn)評(píng)以名為影蓋英史進(jìn)，寓意歷史在前進(jìn)之意，使勁這個(gè)人物成為水滸傳開場的人物，也許并不在于他這個(gè)人，重點(diǎn)是他的名字

水滸傳第三回魯提峽全打張冠希下魯達(dá)偷出五兩銀子又跟史進(jìn)和李中介前史進(jìn)拿出十二銀子李中請(qǐng)拿出二兩銀子魯達(dá)錢少把門，二兩銀子還給了李中，把十五兩銀子給了直接去婦女，讓他們第二連一早又回東寧去

梁山計(jì)劃收了才進(jìn)的家產(chǎn)，我們?cè)诳此疂G傳中，很多人并不是一開始就上梁山，總總是由種種原因上梁山看我們?cè)谒疂G傳第三回中形成寫道少華山的強(qiáng)盜勸史進(jìn)上山，干什么當(dāng)土匪當(dāng)強(qiáng)盜

今天我們接下來講水滸傳二九紋龍大鬧史家村播音時(shí)間轉(zhuǎn)眼半年過去了，在王金的金盡心指教下，使勁將十八幫武藝學(xué)的忍熟王進(jìn)，他學(xué)熟的叫辭別石，老伯父子和母親一路趕往延安府去了

便是施南安水滸傳的搞本，從沿河儀式面成水滸傳是中國文學(xué)史上的一大進(jìn)步，但宋朝是雜技小說，謹(jǐn)慎的時(shí)代，故宣和儀式等書總脫不了雜技體的性質(zhì)都是上段不接，下段沒有結(jié)構(gòu)布局的

紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫對(duì)應(yīng)的三國演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地場對(duì)應(yīng)的，如林外史電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場限行記憶臺(tái)階對(duì)應(yīng)的東周列國志

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紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫對(duì)應(yīng)的三國演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地場對(duì)應(yīng)的，如林外史電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場限行記臺(tái)階對(duì)應(yīng)的東周列國志

水滸傳們做的是斯賴安三國演義，做的是羅貫中西游記的作者吳承恩進(jìn)化原作者李汝珍，儒林外史的作者吳靜子，封神演義的作者許仲林聊在自己的作者蒲松齡官場現(xiàn)行記的作者李寶，嘉東，周列國志的作者馮夢(mèng)龍

水滸傳上，施耐庵羅貫中只說史進(jìn)提了撲刀，離了少華山，使路途關(guān)西五路逛延安府路上來，但見崎嶇山里寂寞，孤村披云，物業(yè)真寫報(bào)落日本行文全費(fèi)鹽霜，早處清雞鳴山影江城留音見墨斷峽映，水散紅光

經(jīng)典名著有聲劇水滸傳第三回史大郎夜走華陰縣魯提霞拳打陣滾襲詩曰蜀往寒來春夏秋夕陽西下水東流時(shí)來富貴皆因命運(yùn)去貧窮，亦有由市域機(jī)關(guān)須進(jìn)步，人當(dāng)?shù)靡猓慊仡^將軍戰(zhàn)馬金河在野草閑花滿地愁

那么在回憶的時(shí)候，我們就可以依次從門的紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫對(duì)應(yīng)的三國演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地產(chǎn)對(duì)應(yīng)的儒林外史，電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場限行記憶

我知道爵爺是喜歡讀史的，請(qǐng)問爵爺三國志通俗演義和三國志擺在面前是愿意讀三國義三國志通俗演義還是愿讀三國志，水滸照案和宣和儀式擺在面前，是愿讀水滸傳還是愿讀軒和儀式