時(shí)光筆墨

時(shí)光飛逝，很多天過(guò)去了，和我們的親近絲毫沒有改善，穿著每天堅(jiān)持線航海日志雖然把這個(gè)是音由大賦來(lái)做，由于沒有筆墨，他就把樹枝的一頭小尖拿它占一種深藍(lán)色的僵骨質(zhì)量寫

有自己獨(dú)特的風(fēng)景，愿白發(fā)蒼蒼，時(shí)光依然蔥綠，你依舊微笑，向暖寫一份懂得走過(guò)四季，途經(jīng)歲月，雖經(jīng)歷千山萬(wàn)水，不變的是對(duì)生活懷有深情，用清淡的筆墨將一生的風(fēng)景寫成溫婉的詩(shī)篇

或者寫詩(shī)作賦，打發(fā)時(shí)光，他看破了皇宮里的人情冷暖，也躲開后宮的紛紛擾，用筆墨抒發(fā)內(nèi)心寫下了流傳千古的團(tuán)扇歌心裂奇，玩素先結(jié)如霜雪才為何歡善團(tuán)團(tuán)似明月出入君懷秀動(dòng)搖微風(fēng)法，?？智锕?jié)至

要具備時(shí)代的內(nèi)涵和形式，語(yǔ)言的細(xì)膩，它的風(fēng)箏不斷線，特別是筆墨等于零等觀念，曾引起國(guó)內(nèi)美術(shù)界較大的爭(zhēng)論與認(rèn)為，吳冠中提出的筆墨等于零，并不是對(duì)傳統(tǒng)筆墨的全盤否定，而是他對(duì)現(xiàn)代筆墨形式的一種逆向思考

在以模仿為主要手段的技能過(guò)程中，筆墨技法當(dāng)然的成為主要的模仿對(duì)象，犧牲筆墨與文人化的關(guān)系，不能發(fā)現(xiàn)他們像一枚硬幣的兩面那樣不可分離，說(shuō)筆墨成就的文人話，或說(shuō)文人化成績(jī)的筆墨都沒有錯(cuò)誤

我懷疑，今天那些多基如山的職業(yè)中，是否真的參過(guò)了一點(diǎn)心血破爛不堪的印刷品，像灑了塵網(wǎng)的枯葉一樣覆蓋大地，反而追隨了自然的綠色。有多少人在匆匆的時(shí)光中自蠢自困，筆墨吝嗇，不負(fù)責(zé)任的青豆和排斥，已經(jīng)使這個(gè)世界垃圾成災(zāi)

嚴(yán)厲的造型要求說(shuō)過(guò)這筆墨語(yǔ)進(jìn)行爬回，嚴(yán)厲的造型，常以拘謹(jǐn)?shù)墓P墨為大家考慮的筆墨靠放棄鮮貨形象來(lái)活。我去新牛船的筆墨而委屈，形象被動(dòng)退，讓不可能把中國(guó)人物環(huán)境也前進(jìn)

本專論主要立足于傳統(tǒng)繪畫史的考證研究，力圖為筆墨勾落出一個(gè)清晰完整的輪廓，搞清楚本世界筆墨研究的概況，筆墨與傳統(tǒng)繪畫體系的關(guān)系與自然，造化與色彩與工具材料的關(guān)系

記者問(wèn)如果沒有筆墨的張仃說(shuō)話中沒比過(guò)也可以畫出很好的話來(lái)，但可能是好的，采墨化好的，日本化好的韓國(guó)話，但不能說(shuō)是好的。中國(guó)話畫家可以有充分的理由，不拿筆墨作畫也可以有充分的理由，不碰中國(guó)話要碰，就必須接受筆墨的檢驗(yàn)

傳統(tǒng)中國(guó)化的表現(xiàn)內(nèi)容構(gòu)成形式，審美，趣味等都是可變因素，真正不可變而必須堅(jiān)守者，唯有核心語(yǔ)言體系筆墨，這是筆墨千年錘煉所凝聚的表現(xiàn)能力，文化內(nèi)涵和個(gè)性品質(zhì)決定的

始終強(qiáng)調(diào)素描基礎(chǔ)和造型的孝字，他們的作品的寫生狀態(tài)更嚴(yán)重，筆墨表現(xiàn)更不是新時(shí)期，他們中的一部分向筆墨靠攏，如周思聰?shù)攘硪徊糠直３衷瓲睿嗟娜讼胱兌儾贿^(guò)來(lái)，力圖進(jìn)入筆墨而進(jìn)，不去新這派人物化也是以素描為造型基礎(chǔ)的

畫風(fēng)在宮廷畫院之外，掀起了一股借繪畫抒情的筆墨游戲之風(fēng)及文人人化，以蘇軾文童為代表他們的作品抒發(fā)主觀的感受，注重筆墨的表現(xiàn)力，在技法上注重顯意追求筆墨形式本身的力量和作品本身的趣味題材，偏愛四君子題材，表現(xiàn)其高潔品格

體現(xiàn)用筆用墨的清新透明和靈活多變，如麗麗皆辛苦說(shuō)紅書即通過(guò)靈活多變的偏鋒，正反一側(cè)縱橫騰挪，將人物的體面造型巧妙地轉(zhuǎn)化為書法化的筆墨，有語(yǔ)境，以速寫畫。入人物畫的葉錢與黃仲開辟了由體面造型進(jìn)入筆墨語(yǔ)境的另一條道路

黃賓虹在筆墨中稱國(guó)畫藝術(shù)的最高境界就是要有筆墨，其山水畫以比為古朱墨薈萃，無(wú)比期末元?dú)饣孛?，明星選畫一片天機(jī)，山水畫回后，滑姿的筆墨形態(tài)深刻地折射出繪畫中所蘊(yùn)含的民族文化精神和江山本族化內(nèi)美凈中修的美學(xué)取向

主動(dòng)去尋找五前前作讀書，筆記，學(xué)語(yǔ)文，讀書，必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫，學(xué)會(huì)做讀書筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，活動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，寫讀書筆記，有助于培養(yǎng)琴與思考的習(xí)慣