茅山道人獵魔

這茅山之外，突然傳來了響動了，一股股的濕氣飄蕩進了茅山神殿大放神光山上，道士全部都出現站在茅山山門之外，有道士推門進來，慌張的說道陳長老，陳長教有一大批行尸正往茅山進發(fā)，我們宗主讓二位先到茅山的華陽洞去暫時躲避一下

原來在白玉蟬以前，上茅山并無畫符損水，驅邪治鬼之法只一味修真，即至白玉蟬之后，上茅山才有了神宵派跟龍虎山，張?zhí)鞄煼滞タ苟Y，接著連上茅山，原來的輕微派也用雷法來畫幅做法了

不過在茅山以外，像我剛剛提到的衡山還有天臺山，他們卻慢慢的興盛起來。有些資料里邊看到那個時候，衡山的興盛已經不疏于原來的茅山了，而且以天臺山為中心的吳越一帶，還專門興起了一個茅山道的支派，就被叫做天臺山派

經過陶弘景數十年的經營，茅山作為上清派基地的名氣越來越大，不僅陶弘景的學識名氣遠播，而且他以后的茅山傳人也大多是比較有學問和名氣的上清道士，從而是茅山一直保持著他在上清派中的中心地位

茅山適合鮮艷的顏色，如身金，成色，鐵袖紅等搭配原則，休閑西裝與茅山適合漸變，搭配也適合對比搭配休閑西裝與長褲遵循漸變，搭配適合場合秋冬季節(jié)休閑場合，如商務旅行，非正式的私人約會與私人聚會等

零五年第六屆中山獲獎的有同鄉(xiāng)春牌兒雀蛇廠，華陽牌茅山，長慶陡東牌兒，太湖翠族匯，全牌兒，無錫好廠，大山屋牌兒，大山屋，白茶，陡山牌兒，太湖翠族廠領風牌兒竹海金名秦梅牌兒，太湖水聚曲牌，茅山長青

例如林正英演的那個僵尸片兒，他用的便是茅山樹，而北馬很多朋友不太了解他可不是北邊兒養(yǎng)的馬，而是指北方出馬的弟子，也是這個懲惡揚善的，但他和茅山弟子不同，他是把寶家仙請上身來

最后是陶紅酒對道教的改革和充實。陶鴻景對道教的貢獻主要是一撰寫真，靈味，夜圖，仿照人間的等級制度，構造道教的神仙苦戲，發(fā)展了以丹藥為中心的道教修煉力論，長期在茅山傳授上清派經書，使茅山成了上清派的活動中心

上期咱們講述了茅山法術的運行機制，本期對對就來說一說民間流傳的秘術駐游十三科中國古代五大玄學秘術山一命卜象征茅山法術屬于先治一脈的秘術，是將自然力量，儀式化和神秘化之后的產物

他看著以后你是更信任巡演人，還是信任獵魔小隊巡演人那邊兒也許會出手，可巡演人未必就能對付，而且就算巡演人更強，對你李浩也不一定是好事兒，超能戰(zhàn)斗起來可不會管你的死活

這時候，李浩有些明目，玉劍中的神秘能好像更多的是蘊養(yǎng)給自己打底子，而獵魔小隊的才具備攻擊力的作用，這好像不是一種類型的神秘，能難怪我吸收了一堆黑豹也吸收了許多都沒有變強太多，不過身體好了是事實

當時化學纖維混紡技術還不普及，真知物屬于內衣難登大雅之堂襯衫使用的是縮紙面料，這樣彈力就無法滿足。只好選擇稍大一些的長袖襯衫，外搭和珅的網球，茅山或茅壁型，用茅山的彈性收緊襯衫的余量又能滿足運動的功能，可不可以有一種富有彈力的襯衫來解決這一切

三人一同坐下，沒舉一次酒杯，前面的道人就一定要多到點酒給常虛道人，并說你向來常于喝酒，今天就不要息量了，估計常源道人已經喝了一斗左右的酒了，可以感覺他也是跌跌撞撞，身子都站不穩(wěn)了

在網上分門道演校才將來每天小童林寶會見機能送道人想拜訪聯系，才聽了十分高興，寧邊整床出去，一接到送道人直接送道人身材，親手高大，膚色較黑，汗象稍有虎，須兩耳禿，前形狀形帽子

只有遂孫貴的客人才有機會在通法大殿由奇門道人結搶，比如千鶴派屋頂門的掌門，賀宇道人，鐵尖道人都是心動大圓滿的修士，但他們都不是前日最損過的客人。堅日最受奇門道人看重的是韓道人，寒是道號兒，不是性為中條山南部大觀玄觀的解單道人