混沌仙絕

見其所受，不清而無見，必須要以指紋之用心，抹盡不僵，不因病而不長，不能少而自商。南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌書與乎食欲相遇于混沌之地，混沌代之圣下蘇有乎謀報(bào)混沌，最得曰人皆有蹊蹺，已是金石仙，是獨(dú)

然而，自然并非混沌狀態(tài)，因?yàn)槿魏位煦鐮顟B(tài)的事物都不能存在，它只是一個概念，富裕，那拒絕用一般的尺度來衡量的領(lǐng)域自然是混沌的，其意義為它是無限的可能性的儲藏所，從這一個混沌中所發(fā)展出來的意識是膚淺的東西

孫悟空在初次吃虧之后，就再也不會中招，幾乎所有的地仙天仙被裝入陰陽，二氣瓶中都避死，可孫悟空竟然把這混沌之初就存在的先天法寶硬生生給破了，尤其是孫悟空身外化身的法術(shù)在取經(jīng)后期絕對是個逆天的存在

那時趕的混沌皮兒是絕活兒，他用面粉加雞蛋活面不用機(jī)器碾壓，全是手工細(xì)作趕出的面皮兒。歐紙似殘意，點(diǎn)火就燃放在報(bào)紙上，能透過看字煮出來伏破皮兒，透過薄皮兒可以見餡兒肉及蝦仁兒混沌湯，用老母及湯吊冰，鮮味兒美混沌，華潤爽好

標(biāo)簽洪荒修仙古風(fēng)僅即伏天地之廟里一個伏修在洪荒天地間演繹自己的會員道道沒有穿越到混沌之處，沒法混個混沌，魔神當(dāng)當(dāng)，也不能跟盤古套交情沒有穿，越到太古年代，沒法單挑紅軍全面龍鳳沒有穿，越到上古時代，做不成紫霄宮中客不能拳打原石腳踹老君左手掐準(zhǔn)提右腳踩接引

變異的龍卷風(fēng)援引美國氣象學(xué)家洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)演講，混沌理論是科學(xué)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它是一個悖論，混沌并不意味著無序混沌中同時蘊(yùn)含極度有序和混沌，并不意味著非線性混沌中同時演繹

念之一日者，一日之周，天念之百日。這百日之周天謂之利，積念之死月，謂之胎仙，功夫道恥，身心混沌與虛空等，不知身自為我。我自為身，亦不知神，自為氣氣，自為神不歸中而至歸中

紅軍老祖是最強(qiáng)圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主和原始天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達(dá)到了混元大羅金仙修為準(zhǔn)題，道人與接引道人來歷成迷，不知何時修成大道，但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑤池金母大約在鴻蒙時代成就大道進(jìn)階混元大羅金仙

南海之地為書北海之地，為呼中央之地為混沌，殊與乎時相遇于混沌之地，混沌代之盛善，殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有其竅，與時聽時息，此獨(dú)無有常識著之日著與竅七日而混沌死

那篇應(yīng)帝王中有一則預(yù)言說南海之地和北海之地，為了感謝中央之地，混沌的后代在他身上日鑿一竅，因?yàn)槿巳硕加醒诙巧嗌钜?，人人皆知，色生香味，處罰獨(dú)獨(dú)，混沌無知，義無絕卻，不料一番好意混來的是

難以準(zhǔn)確的語言言說自己同時能在他的外化形式中忍住自己，或者也跟一首精神不需要詩歌就能認(rèn)識自自我，而詩歌失去了自己的材料，因?yàn)樵姼璧拇嬖冢蕾囈环N雙重的混沌語言的混沌，也就是拒絕被意義穿越

南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌，殊與乎時相遇，欲于混沌之地，混沌待之甚善，殊與乎謀報(bào)?；煦缰略蝗私杂衅吒[，以示聽實(shí)習(xí)。此獨(dú)無有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死

南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌，書與乎時相與，欲于混沌之地，混沌代之甚善，殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅，以試聽實(shí)習(xí)。此讀無有嘗試鑿之日鑿一竅七日而混沌死

南海之地為書北海之地，為乎中央之地，為混沌，疏與忽視。項(xiàng)羽欲于混沌之地，混沌代之圣善書與胡某報(bào)混沌之德曰人皆有七竅，以事聽時兮，此獨(dú)無有嘗試鑿之日鑿以竅七日而混沌死第天下第

運(yùn)而不長，不能甚惡而不傷男孩之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌，殊于乎時相與郁郁混沌之地，混沌帶之善散，屬于胡謀報(bào)混沌之德曰人皆有妻，巧與事聽時期，只獨(dú)有常識，造之日早一巧，七日兒混沌死