末世之永恒進化

一直到抵達光的源泉頂輪為止，隨著永恒之光的面紗破除，頭腦會自動快速專注，借有體味的修煉可以控制肌肉神經(jīng)，但這只是準(zhǔn)備階段。瑜伽真正的技術(shù)始于生命之氣，身體的十個引擎的利用瑜伽呼吸，使意識進化，頭腦進化，經(jīng)絡(luò)進化

正因為如此，此，如果說靈魂是不可分割永恒不變的，那么進化論無法接受靈魂的概念，一步的進化不可能形成這種實體自然選擇之所以能夠形成人類的眼睛，正是因為眼睛可以分成不同的部分，然而靈魂卻不能再分出部分

在促進心靈進化之時，我們不妨將時間看作一條河流，但是不要按時間的長短來評估心靈的進化，而是要估算在前往永恒之路上，我們學(xué)到了多少教訓(xùn)，所以不要催促時間之流，因為你只會激起一些無用的水花，暫時阻斷平靜的水流

遺憾的只是他們實在生不逢時，作者痛心棘手地告訴人們，一個是以反鳥篇從末世來，一個是才字清明質(zhì)子高生于末世，韻偏蕭王熙鳳的精明強干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之類的庸人專制和美麗柔弱的大官員，世界之間的巧妙周旋，足以令人聯(lián)想到

白一年的進化，宇宙永恒存在的定路是超越人論歷史就是后人超越前人的歷史。社會發(fā)展史就是進步超越羅浩所有曾經(jīng)最先進，最科技的學(xué)術(shù)和技術(shù)，將比更科學(xué)，更先進的學(xué)術(shù)和時代所取代

他們認為，個體心靈如果得到進化，就能等同于普遍心靈或如來葬，并用這樣一種教義來證明沒有靈魂，雖然堅持無神，但他們聲稱這個可以證得的普遍心靈乃是永恒佛陀的內(nèi)在意識

幾乎沒有哪個有信仰的人，會因為心理問題而求助別人，因為他們對生命有一種積極信仰，并相信永恒，這會使他們的生活處處充滿陽光，可以進化心靈的神明，為我們提供了一種強大的動力

關(guān)于人生牧心有四個態(tài)度比加比對我無情尊敬之。李佳比對我友情仇達之砥礪，比對我無情末世之彼列，你對我友情遠避之。四年里木星看看身邊的人一墮落，他們墮落于人際關(guān)系的俗套

我們都在借來的時間中生活，每個當(dāng)下都是一個禮物，用我們充分的利用這個禮物，讓每個當(dāng)下都釋放永恒的光芒，時間指向永恒，因此，時間于時間之中的男男女女也都記著永恒的意義

我現(xiàn)在已不吸氣，猶春看桃花下的美人，我已看見了永恒的桃花，永恒的美人與永恒的陽春真理，普遍的真理，同一的真理表現(xiàn)于不同的空間與時間之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同時空中之不同事物聯(lián)結(jié)

到頭來，我們奉為神圣的自由，就像靈魂一樣，只是個空虛的詞語，只存在于人類發(fā)明的想象故事中，進化論像位自由的棺材釘上的最后一根釘子，永恒的靈魂在計劃論面前就是說不通而自由意志

末世上之首，且又不如曾子之守約，也曰敢問夫子之動，心與告子之不動，心可得為與告子曰不得于言，無求于心，不得于心，無求于切，不得于心，無求于其可，不等于琰，無求于心

萬物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬物破碎萬物重新組合，有一個存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬物分離，萬物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開始每一瞬間筆觸之求

且永遠完美受進化法則，驅(qū)使肉身重復(fù)于漸進，向更高生命錯誤的行為和欲望，使其遲緩靈性，努力使其加速，直至自我了悟且達到與神合一擁有，然后超越神你的幻象靈魂將永恒自由

萬物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬物破碎萬物重新組合，有一個存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬物分離，萬物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開始每一瞬間筆觸之求