盤山古道

營(yíng)盤山過去曾是南下茶馬古道的必經(jīng)之路。茶馬古道沿著茫茫原始森林遮蓋的山港慶頭，繞著連綿不斷的崇山峻嶺，分別通住景紅合一舞，再打緬甸，老撾和越南。民國初年，普斯延邊行政總局柯樹勛組織了大量的勞力

清平月六盤山一九三五年十月，天高云淡望斷南飛雁不到長(zhǎng)城非好漢屈指形成二萬六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)鷹在手，何時(shí)付住蒼龍六盤山指六盤山脈在甘肅，陜西和寧夏回族自治區(qū)交界處

一條去往寧夏蘭州另一條去往西藏草原可以看出，陜甘茶馬古道覆蓋的面積很大，在當(dāng)時(shí)是聯(lián)絡(luò)東西的主要貿(mào)易商道。陜康茶馬古道在陜甘茶馬古道形成不久之后，陜康茶馬古道也開通了陜康茶馬古道的路線，從西安出發(fā)

這段商道則被人稱作茶馬古道的路線，早在唐宋的時(shí)候就有茶馬護(hù)士的情況，但當(dāng)時(shí)并沒有茶馬古道的說法。茶馬護(hù)士其實(shí)是茶馬古道的前身，后者不是特定的一條商道，而是一個(gè)統(tǒng)稱

本章七篇選文囊括了茶馬古道命名者穆奇宏對(duì)茶馬古道內(nèi)涵的解讀，節(jié)選了沿著茶馬古道進(jìn)入茶區(qū)茶葉專家蕭石因親歷的馬幫之旅摘選了茶葉重癥義務(wù)老鄉(xiāng)長(zhǎng)張毅對(duì)原產(chǎn)茶地的論述，以及民國年間學(xué)者譚芳之對(duì)顛查葬銷的敘述，我們?cè)噲D多角度對(duì)茶馬古道進(jìn)行描述

茶船古道在中國茶院史上影響力不輸于普洱茶的茶馬古道，他連接了廣西，廣東港，澳直通南陽六寶茶作為中國歷史名茶，正式通過這條查闖古道，成為了海上絲綢之路的重要商品之一

在歷史的長(zhǎng)河中，大理劍川的沙溪古鎮(zhèn)是長(zhǎng)馬古道上現(xiàn)存的唯一個(gè)意在，而揚(yáng)城有一條保存更加完好的長(zhǎng)馬古道，重要的分支鹽馬古道，在這里有個(gè)人傾盡所有付出，一生守望者條古道，穿起羊皮褂，牽起馬江神

遼圣宗金世宗直到清代的清圣祖清高宗，清仁宗等封建帝王都曾明舟入骨到盤山游覽圣境禮佛參禪盤山，古時(shí)候稱為盤龍山四正山和吳中山盤龍山是說他蜿蜒盤旋向行龍四正山，是因?yàn)樗伙L(fēng)突起，四面如一而得名

以馬幫為主要交通工具走出來的國際商貿(mào)通道，一條世界上自然風(fēng)光壯觀，文化神秘的古老易道茶馬古道，一部全景再現(xiàn)茶馬古道川藏縣歷史風(fēng)貌的非虛構(gòu)文集歷史光影里的馬馬古道田野考察，人物采訪，文獻(xiàn)研讀

今后的思想和經(jīng)歷產(chǎn)生極大的影響，這就是說紅生在盤山隱居時(shí)的詩文雜記作為后輩的紅石和曹雪芹極有可能是讀過的，因此，洪生當(dāng)年隱居過的盤山，也就很有可能同樣成為紅十為自己選擇的

這些年，我又多次深入康藏高原，探訪茶馬古道遺址，接觸馬幫，背負(fù)后裔，也感受這些地方的美麗和絢爛，于是決定寫一本歷史光影里的茶馬古道寫作的難度超出我想象也超出我能力

同時(shí)也是一條極自然風(fēng)光，即神秘文化的走廊，是中國第一古道徽杭古道自皖南濟(jì)西縣林西鎮(zhèn)湖里村起今人里汪村銀州龍川到起伏嶺鎮(zhèn)的湖村，經(jīng)江南第一關(guān)幺零馬頭嶺雪塘嶺到浙西臨安市馬蕭鄉(xiāng)址

其中博南古道正是他通往緬甸的藥經(jīng)博南古道，它實(shí)際上是蜀娟讀到了其中的一段叫蜀娟。讀到他從現(xiàn)在的四川成都出發(fā)，一直到南亞的印度一帶他是統(tǒng)餐就數(shù)捐獨(dú)到，他的歷史比絲綢之路要早

廣西人跟茶莊古道的話，六堡茶是還是非常有感情的，你在廣西這里長(zhǎng)期六堡茶的話，吳州包括廣西各地的人都非常的認(rèn)同茶生古道的話，大家都非常的認(rèn)可的話，現(xiàn)在只要廣西的六堡茶是非常興起的

現(xiàn)如今幾千年古人開上的茶馬，古道上曾經(jīng)絕對(duì)的馬幫生意已經(jīng)不見了，遠(yuǎn)古飄來的茶香也漸漸的消失的無影無蹤，那清脆悅耳的駝鈴聲早已消散，但千百年來，茶馬古道上的千人足跡和遠(yuǎn)古留下了萬千記憶