#西游記八十回

你看西游記有很多妙法，唐僧到了后來怎么樣再成佛了，得了這個(gè)菩提八十都不起來作用，唐僧最后取經(jīng)回來，再過一條河就是最后一關(guān)了，暈了一下，上河暈了一下，實(shí)際上已經(jīng)過河了，就到彼岸回頭一看

紅樓夢(mèng)一書晉人皆知，前八十回為曹雪芹所作，后四十回為高惡所作，而坊間所看百二十回之紅樓夢(mèng)前八十回，究竟是否，曹雪芹援助則鮮有知音瑜伽有祖儀八十回之抄本紅樓夢(mèng)，其中與現(xiàn)本多有為何者

借著上一回關(guān)于寶姐姐后在八十回后的結(jié)局的得到一串很長的那個(gè)織坯接著讀，這是清鑒八十回后原稿的知燕齋在告訴我們后半部有薛寶釵借詞含諷劍王熙鳳知命搶英雄知命強(qiáng)英雄了

不過因?yàn)榘耸睾?，目前的版本已?jīng)這個(gè)迷失散溢掉了，所以很多的探疫學(xué)者，紅學(xué)家都從前八十回里頭的蛛絲馬跡在尋議后面的這個(gè)可能的結(jié)局，個(gè)人不同的命運(yùn)和結(jié)局可能都已經(jīng)在前八十回里頭做了充分的暗示了

劉姥姥怎樣救得巧姐八十回后的故事，劉姥姥就瞧起無疑是很重的一筆，但劉姥姥怎么救的巧姐前八十回線索少之又少，幾乎不得而知，而要還原八十回后的故事，這又是繞不開的話題，面對(duì)做賊心虛，貪圖錢財(cái)，喪失人性的亡人和假情

你看，西游記經(jīng)歷了九九八十一難，經(jīng)歷八十難，最后都取完精了，發(fā)現(xiàn)難不夠又補(bǔ)了，一難告訴我們什么，凡是我們做什么事兒的事情，一定要做好足夠的困難，準(zhǔn)備堅(jiān)定信念，隨后做好困難的準(zhǔn)備帶，全力以赴，在所有的問題當(dāng)中找到合適的人，去解決合適的問題

按照原文譯出來，可是他做的八十規(guī)矩送非常之好，非常的簡單后，我想為是就專門講唐玄宗的這八十回去送前五世一族，第六十一種，第七十一種，第八十一種分四組，我們把八十歸一送講完了

論秦可卿之死十二釵的結(jié)局，八十回中都沒有寫到，也有上篇這樣的揣測讀秦氏死于第十三回尚在八十回之上，萬部不能加入篇中去，說明他的結(jié)局既被作者明白的寫出，似乎沒有再深說的必要了

這個(gè)因?yàn)榘耸睾笪淖治覀兛床坏搅耍缓玫倪@個(gè)做非常具體細(xì)致的猜測。但是大體而言，我們也可以了解到賈元生是死，應(yīng)該是在賈家之?dāng)氐讛÷渲?，?yīng)該是不是八十回以后最后幾回的故事

從這批我們也可以看出，上半部分是沒有寫珍寶玉的，我們也知道，八十回前對(duì)于珍寶一直是通過保賈寶玉的夢(mèng)境來進(jìn)行描寫的。我覺得八十回后，珍寶玉肯定會(huì)有濃重墨彩的描寫，而且是其中的一個(gè)大關(guān)鍵的人物

紅樓夢(mèng)八十回后，回目之謎下集劉興文先生認(rèn)為，曹雪芹全本紅樓夢(mèng)后二十八回手稿雖然已經(jīng)遺失，但通過對(duì)前八十回作者留下的伏筆和古本紅樓夢(mèng)批語的研究是能夠探議出迷失部分的大致內(nèi)容和回目的

通過八十回的正文以及志愿者，一些批語或者其他一些線索，能不能證明在八十回后有一個(gè)重要的情節(jié)是經(jīng)過一番離亂之后，賈寶玉和史湘云兩個(gè)人愈合，那么我個(gè)人有一個(gè)比較獨(dú)特的觀點(diǎn)

八十五萬八十五以上八十零六七九五五八聲音下午這種酒店八一，二八，大概十分鐘，八十五以上，八十零六十九月三十六日九五五零八三一下，我說什么八一二八發(fā)一次，慢慢的回上，馬上你有司機(jī)

如果前面不說長篇張回體什么小說就寫長篇張回題，如果前面有長篇張回題干小說，請(qǐng)注意后面寫西游記神魔小說紅樓夢(mèng)事情小說三國演義歷史演繹小說水滸傳英雄傳奇小說這是四大名著

柏拉圖定力同時(shí)告訴我們，如果你不將時(shí)間花在百分之二十的最優(yōu)秀的人身上，而是將大部分的時(shí)間花在下面的百分之八十人的身上，這百分之八十的人只能給予你百分之二十的回報(bào)