陰陽玄夢

行生生之有度，四時(shí)為宜，不懈務(wù)實(shí)，以天地如一得一知情欲，知死生事，故生和五陰色和五行脈合陰陽事，故生和物顏色和物性脈合，陰陽設(shè)置陰盛則夢澀，大水恐懼，陽盛則夢大火繁卓，陰陽聚盛，者夢相毆，毀傷上升，則夢肥下升則夢度甚保，則夢欲甚積，則夢取剛進(jìn)，甚則夢露干凈，甚則夢哭

此時(shí)為宜，補(bǔ)邪勿施，與天地如一得一之情，以之死生是故生，何五陰社何五行乃何陰陽使之陰盛則夢社大水恐懼陽盛則夢大火翻著陰陽聚盛，則夢相殺，毀傷上勝，則夢非下勝則夢舵勝包著夢雨勝機(jī)則夢取肝氣盛則夢怒肺氣盛則夢哭

生之有度，適時(shí)為宜，補(bǔ)瀉物施與天地如日如一得一之情，已知此生自故生何五陰射何五行脈合陰陽視之陰盛則夢射大水恐懼陽盛則夢大火繁卓，陰陽聚盛，則夢香毆悔山上盛則夢非薩勝者夢洞勝寶則夢雨勝雞則夢曲肝氣盛而夢露

聽眾朋友在今晚的節(jié)目時(shí)間里，我們?yōu)槟榻B臺(tái)灣作家林清玄的散文陰陽相林。清玄是一位久違了的作家，關(guān)于他的月光下的喇叭手問一壺月光下酒暖暖地咯噔夸張，在過去的歲月里，都曾給予我們追憶夢境般真切的感慨和綿長的回味

老子講的是不是大實(shí)話，我們的思維就不要簡單地把它變成一個(gè)陰陽就夠了，還要把它玄之又玄，要同之，又同不停地把虛實(shí)陰陽有無同下去，同了，又同了又同找到大的再找小的一環(huán)，找下去，越找越多，越變越豐富

實(shí)際上，在借法只是專職三元單法中的人員金丹直學(xué)按單到家，本有天元人員，地緣支三元和栽階清凈質(zhì)量圖，而陰陽二字則是貫穿在整個(gè)三元單法于災(zāi)接清凈兩圖的故屢祖指玄篇云玄篇種種說陰陽二字，名為萬法王

因適合我心脈合陰陽是只陰，甚至悶色大水去延伸折磨，大火繁佐，陰陽俱盛，沉悶相殺，毀傷三圣哲夢非三圣哲夢度圣保哲美譽(yù)生雞折悶去干，氣腎折悶，肺氣盛則夢哭短存多折悶俱重

原文所謂陰陽者，去者為陰，智者為陽，靜者為陰，動(dòng)者為陽，使者為陰信者為陽，凡持真脈之贊脈者甘之玄節(jié)集十八日死心智玄絕九日死，最致玄絕，十二無死，甚至尋覺七日死皮質(zhì)學(xué)絕四日曰二陽之病，發(fā)新體有不得語氣女子無月，其傳為風(fēng)宵，其傳為西奔者詞不是曰三陽為病發(fā)寒熱夏為庸主，即為美絕順荒期傳為所則，期傳為突善，曰陰陽發(fā)病，少期甚和，善謝七傳為新澈七傳為格

今天講一下太極拳和中醫(yī)的關(guān)系，太極拳我們在練習(xí)的時(shí)候往往會(huì)魅居他一拳究竟練的是什么，我們一般的也許會(huì)講太玄，我們練的是陰陽，我們練太極拳，懂陰陽，但是我們練習(xí)太極拳

這是陰陽單法，這是陰陽單絕，說明陰陽同修的基礎(chǔ)是尚得清閑，他甚至是可以公寓隱身借畢加之器可以還單秋山十月圣祖當(dāng)世賢道德渡人人間羞言恩于怨，天長人壽短單法蒲傳世玄妙巧逢源修上的對于丹氏

徐天翼九天玄女在這個(gè)小說中，父子出現(xiàn)過一次，也顯示出切義之子。玄女娘娘聽書應(yīng)該是一部陰陽的兵書，全與美道宋江最為難，最無惡樹的時(shí)候出現(xiàn)，幫助宋江轉(zhuǎn)為圍壓，轉(zhuǎn)賣為勝

所謂時(shí)而有者，何真因真陽同類友情之物事業(yè)所謂虛而無者，何先天大道根源龍虎二八初玄之妻，事業(yè)有氣而無志大道張儀故曰陰陽和而先天之氣，見陰陽分而后天之氣，成意曰行上謂之道

西陰雨其樹立有其秀父陰陽印象大論曰東方壽風(fēng)風(fēng)生木木生孫酸生肝生經(jīng)肌生心，肝主木豈在天為玄，在人為道，在地為化，化生五味道生至玄生，神玄在天為風(fēng)，在地為木，在體為金

在下有在下之陰陽十句無奈仲景而后自唐宋，元明，一代本朝識(shí)詞者固有不識(shí)詞者最多，其在不識(shí)者涂劑，幾個(gè)湯頭，幾味藥品，不求治理，不嘆玄奧自衛(wèi)之一，一遇危證，大海茫茫，陰陽莫小

肝氣虛則夢見俊香生草得其時(shí)，則夢服樹下，不敢起心，氣虛則夢救火洋霧得其時(shí)則夢繁卓脾，氣虛則夢，飲食不足，得其時(shí)則夢住園蓋屋，此皆五臟氣虛，陽氣有余，陰氣不足，合之無診，調(diào)之陰陽已在經(jīng)脈