聊齋傳說之守夜者

又是個擅長借他人之酒杯教自己的快雷的作家。聊齋還是一張西方傳說當(dāng)中魔鬼的床，他會把真實歷史人物和前人傳說任意的結(jié)長補(bǔ)短，按照自己的美學(xué)理想，把宋代的姊妹溢價和毛紀(jì)的真實故事嫁接，組合真實的歷史人物毛記

變炸巧變鬼炸幾何多少，意思是能有多少只爭笑耳，只是增加小雕拔了紫川金屬山東滋博人，現(xiàn)代文學(xué)家，他窮盡閉春經(jīng)歷創(chuàng)作的著名的文言小說集聊齋志異故事多彩字民間傳說和也郭沫若曾經(jīng)聊齋日益評價蒲松齡，攜鬼血熬，高人一等，自貪自虐，入木三分

在福利自由光譜之下，保姆政府守夜人政府各執(zhí)一端，主張應(yīng)該包管民眾從搖籃到墳?zāi)沟恼＠咧胃＠_支的稅收也相應(yīng)高，政府的權(quán)利大，責(zé)任也大，主張應(yīng)該放任不管只做守夜人的政府福利低，相應(yīng)的稅收也低

情節(jié)又富有益，只云早死，其不數(shù)年始國破遂北去是橫王，并非戰(zhàn)死者，不過持北偶談所記與聊齋所記，當(dāng)時同次一個來源持北偶談文中提及長山李武賢司寇，而聊齋中胡蓮一條易云，長山李司寇言之，胡聯(lián)條與林四娘條

天子是諸侯曰尋授者，尋授守夜諸侯朝宇天子曰術(shù)之訴職者，術(shù)所職業(yè)無非是者，卻醒根而不足，秋醒連而住，不解下燕淵五萬步由無何以修五萬不欲無何以做夢，亦由以欲為諸侯度竟也

明末清初的文人狠住了一些中上的文言，短篇小說，足余出心智，聊齋志異等書，里面很有幾篇可讀的小說，比較看來還該把聊齋志異來代表這兩朝的文言小說搖哉，里面如蓄黃梁，胡似相公，青梅促之，細(xì)柳諸篇都可稱為短篇小說聊齋的小說

我還以為這是面前我一輩子，你天天求我，深夜如風(fēng)，我者之無必的溫川，你不知其所謂，你在這有真心守夜無知，名不生涯，有生情也生而有生，情眼之月，心都會眼在隨便以下落下的自己

薛恩厚同志年輕時就跟聊齋有不解緣，他的街坊有一個說評書的說聊齋，此人并無失壽，只是在家里看一篇，第二天就去說老薛常聽的說書，也看過他的聊齋原本老薛參軍后，曾得幾本殘缺的實印本聊齋打在皮包里，行軍休息時便拿出來看

都是一般年齡比較大，他也有小的時候過，也以為咱們學(xué)到的人都長那樣，他也帥氣過也小的時候過，等你們八九十歲的時候估計也差不多。這樣別號柳泉居士自留仙都可以理解，是稱聊齋先生，因為他寫了聊齋志異，所以我們叫他聊齋先生

他熟知北京的掌故，傳說故事，新聞他愛聊也會聊戲班兒里的底包，尤其是跑龍?zhí)着軐m女的年輕人很愛聽他白話什么四大兇宅八大奇案，每天說一段兒也能說個把月，不要在于王杰奎的包公案，陳世和的聊齋

鬼壓床都有哪些鬼，第一個不同地方，關(guān)于鬼壓床的傳說差別還挺大的，咱們國家最出名的應(yīng)該還是聊齋志異，里面有一章叫做搖滾，講的是有個大爺中午睡覺的時候遇到一個白衣女鬼，他爬到床上來聞她的臉的故事

中國文學(xué)中最著名的鬼怪故事集應(yīng)該是聊齋志異，不過也因此讓不少人只讀聊齋志異，甚至只讀聊齋志異，精選其他的就不讀，或是很少讀了，比如通識清代的紀(jì)曉嵐的閱微草堂筆記

好多很丑的野獸演繹了極美的人情，香帳化身的花骨子，楊子鄂化身的西湖主，而狐貍精是聊齋最有代表性的妖精，人花相愛的聊齋故事則不僅是聊齋，而且是古代小說最有詩情畫意的名作

蒲松齡和他的夢中情人吳青霞的關(guān)系，所謂悟青霞現(xiàn)象，簡二言之，就是聊齋這一小說的女主角，按照顧青霞的原型做變形處理，聊齋志異的男主角按照蒲松齡的原型做變形，處理男女主角之間

我覺得這些文章特別適合中學(xué)生，拒絕營養(yǎng)豐富，味道又好，尺則集中。我特別喜歡的還有云齋小說和小說雜談云齋小說類似聊齋志異短小之外，偏默云齋主人曰題外點(diǎn)評與聊齋意識是與同有十筆之趣