古穴龍咒

走太陽小長巾路線灣源穴河穴下二穴棉穴頑骨穴有歌絕曰走太陽穴一四九少者，前古后西屬王古楊老孫資政小海外負責堅貞老所接，天中鳥外丙風(fēng)屈原色間，外屬年間中暑，天窗乃于天龍

手太陽小長青霧穴，官元穴和穴小海穴元穴王古穴有割絕約手太陽穴一十九少者，前國后系數(shù)王古楊老孫知證小海外負責堅貞老鼠接天中鳥外丙風(fēng)屈原色間，外屬年間中暑天沖奶魚，天龍藕日谷之端上圈沒有聽功

去你貫穿著總督一身陽氣的督脈，古人稱之為陽脈之海，邁如其民，就如同汪洋大海匯聚了全身經(jīng)脈的陽氣，并把這些陽氣輸送布膳到全身，體表著基輔咒立之處，發(fā)揮溫蓄機體抵御外穴的功能

錢谷，小海，洋谷等穴，肩臂背部疼痛，常選擇堅貞老鼠天中丙風(fēng)屈原兼萬素，尖中鼠等穴守太陽小長巾，木穴，官員穴和穴小海穴圓穴王谷穴有歌絕曰首太陽穴一十九少則前古后西蜀王古楊老神資政小海外府走

竹太陰脾經(jīng)之陰陵泉穴十二經(jīng)脈之竹，太陰品經(jīng)經(jīng)脈循行竹太陰脾經(jīng)從竹大指末端營感穴開始，沿大指內(nèi)側(cè)遲白，肉氣嘎多穴，經(jīng)合谷后繼第一尺谷雞出龍?zhí)籽▽m身穴向上，經(jīng)內(nèi)懷前邊桑秋穴上小腿內(nèi)側(cè)沿筋骨后三陰交穴，露骨穴交出竹節(jié)，因肝經(jīng)之前地積穴陰云泉穴繼續(xù)向上巡行至西湖內(nèi)側(cè)，前邊學(xué)海蟹

永恒的符咒，而塔米拉巖畫之謎原始人留下的藝術(shù)作品都是通過具體的反應(yīng)和在線人們的生產(chǎn)活動和社會生活來表達原始人類的。審美觀的狩獵是原始人類的生存方式，在大量的古遺址及洞穴中，動物是雕刻和繪畫作品中最為常見的主人公

口訣吸引死神觀風(fēng)門脾外古山科銀枕主穴河谷曲池三陰交隔書雪?？谠E何故去山歌雪舌串窗，主穴局部阿氏穴夾擊穴，神經(jīng)性皮炎，主穴河谷曲池閣書學(xué)海阿是雪口訣，何故去割雪乳壁主穴

五五二十五穴終于兩旁各五繁石穴，大椎上兩旁各一凡二穴牧童子服白二穴，兩臂咽分中耳穴，獨鼻二血，耳中多所聞二血梅本二穴，頑古二穴向中央一穴，枕骨二穴，上官二穴，大營二穴，下官二穴

大中關(guān)為二加值調(diào)和，且以為無可調(diào)和者，更深落編制般若諸今唯里去般。若專說修正古今中上手菩薩即是彌勒，尤是極應(yīng)了之。彌勒瑜伽行之禮趣于彌勒穴與龍樹穴若有所偏，不失于般若之修正，則失于般若之體性，違反世尊，說般若波羅米多之本懷

及耳珠大爐赤小豆中府穴第一內(nèi)間隙外側(cè)進穴鋪處，絕不是又名玄宗外踝上三寸本書第七身椎即突下旁開一寸五分，大柱低宣錐急凸下，旁開一寸五分太淵望關(guān)節(jié)橫紋上勞動脈外側(cè)南古穴，周古初融下方凹陷處，徐谷穴旗下五寸處大都穴竹拇指內(nèi)側(cè)本節(jié)后

遠離顛倒夢想究竟涅盤三世諸佛以波爾波羅彌多古德阿努多羅三淼三菩提故知波爾波羅彌多是大神咒，是大名咒，是無上周事無等，夢中能處一切苦，真實不虛。故說波爾波羅彌多咒及說咒曰接地波羅接地波羅般若波羅蜜多心經(jīng)

被劃分為四個咒名，骨咒，太骨咒，遠古咒險，生咒，晝夏設(shè)代，戴夏設(shè)計，記下涉事人類的時代，生物大滅絕事件的發(fā)生相見數(shù)百萬年，導(dǎo)致因素大多是自然不可抗因素，像小行星撞擊地球這種事情的發(fā)生概率，小島可以忽略不計

菩提薩多以般若波羅彌多，故心無瓜，故無有恐怖，遠離顛倒夢想究竟涅槃三世諸佛以般若波羅彌多，故得阿努多羅三淼三菩提古直波爾波羅蜜多是大神咒，是大名咒，是無上咒事，無等等咒，能處一切苦，真實不虛

顱發(fā)際旁各有三血，顴骨，空中間各有一血，大營血在火腳前置骨空線中，左右各有一穴。在結(jié)喉之旁的人影左右各有一穴，缺盆外的古空線中左右各有一學(xué)英中的古空，線中左右各有一穴

今天由我繼續(xù)為大家誦讀平衡征法，講義由郭俊成，王貴孝搜集整理醫(yī)生安公眾平臺推送十四二龍穴定位位于古外側(cè)踝關(guān)節(jié)與膝關(guān)節(jié)連線的終點舉解在擴金膜下，古外側(cè)肌中有選股外側(cè)，動靜脈機之和骨外側(cè)皮神經(jīng)