神的永恒之心

照亮了世界里，照亮我們前期的方式，照樣的預(yù)知成為宇宙當(dāng)中的一顆巨吹茶的生命之心，綻放出身體永恒的光芒，因你而美麗，因你而再放，成為幸運之心，美麗之心，健康之心，財富之心

通過簡單的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我也打算把自己所學(xué)的音樂用于交通安全教學(xué)之中，讓我新永恒的美妙音樂成為我對交通參與者的永恒之心，也讓回家的絕唱音樂成為我對交通參與者的平安祝愿

庫魯哥哥好好教訓(xùn)那些不懂禮貌的異世界，庶民聽這話神秘的者，領(lǐng)導(dǎo)的隱喻詞的記憶，山海的云舞，開啟無神的心門，逆境的心美神經(jīng)，我之心永恒，真心守護，證明今好生命愛神

通過簡單學(xué)習(xí)和練習(xí)，我也打算把自己所學(xué)的音樂用于交通安全教學(xué)之中，讓我心永恒的美妙音樂成為我對交通參與者的永恒之心，也讓回家的絕唱音樂月成為我對交通參與者的平安祝愿

通過簡單學(xué)習(xí)和練習(xí)，我也打算把自己所學(xué)的音樂用于交通安全教學(xué)之中，讓我心永恒的美妙音樂成為我對交通參與者的永恒之心，也讓回家的絕唱音樂成為我對交通參與者的平安祝愿

當(dāng)他走近時，永恒之心的眾神就像預(yù)計的一樣，宣布到到達(dá)者來到了拉在天堂的階梯處，向國王伸出雙臂，就在那兒在雙門的入口處，那果然在等著國王文文說，拉已經(jīng)把國王帶到了他的身邊，并前往天堂的東邊

如果愿意心也能體驗和認(rèn)同他的靈，并通過他的靈而認(rèn)同神圣。本源靈一直是其永恒所示，但人的構(gòu)成決定了他的心，不能總是認(rèn)同靈，我時而永恒。時而在時間中這句話的我就代表心，當(dāng)他認(rèn)同零時，便從時間進(jìn)入永恒，而當(dāng)他自愿或被迫認(rèn)同生時，便又從永恒回到時間

我有幸逢改革時，荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒無比，動聽的歌聲，一種永恒的美飛蛾不像火光燃燒自己的瞬間，也造就了永恒對光明的追求，一種永恒的精神流星化過天空的那一瞬間

表現(xiàn)神圣實體的本質(zhì)的東西，記記屬于實體的東西，這個東西我說也是屬性本身所必定包含著的現(xiàn)在永恒性既然屬于實體的本性，如果在命題中所證明的那樣，每一個屬性都必包含著永恒性，因此一切屬性都是永恒的

神秘主義關(guān)于時間與永恒的關(guān)系的學(xué)說也是被純粹數(shù)學(xué)所鞏固起來，因為數(shù)學(xué)的對象背如數(shù)，尤其是真實的話，必然是永恒的，而不在時間之內(nèi)，這種永恒的對象就可以被想象成為上帝的死

第十二章時間與永恒宇宙是時間的永恒相繼，但長青哲學(xué)認(rèn)為，基本源是神圣靈性的永恒，當(dāng)下對時間與永恒之間關(guān)系的經(jīng)典表述可見于哲學(xué)的慰藉。一書的最后幾章不愛修在那里總結(jié)了前人，特別是普羅提諾的看法被拖著，經(jīng)歷無盡，生命是一回事兒，擁抱無盡生命當(dāng)下之全體則是另一回事兒

他所說的大志如下，凡是不變的，都被理智和理性所認(rèn)知，凡是變得都被意見所認(rèn)知。世界既然是可感的，就不能是永恒的，而一定是被神所創(chuàng)造出來的，而且神己是善的，他就按照永恒的模型來造成世界

在這種過程中，思素的也會逐漸的喪失自己的力量，掉進(jìn)自己所挖的現(xiàn)金里面，害人又害己精神的力量不過是過眼淵云，稍縱幾次，他是永恒的，精神的力量不是過眼煙云，稍縱即逝，他是永恒的

在那有著永恒印記的自由場景中，會改虛有其定時是的，它且需有其預(yù)備的定時就悔。改中所應(yīng)做的比重來說，用于繁喜與預(yù)備的時間并不算過長而浪費反而為改中含有肅穆，敬畏和謙卑之心

一個贏得了精神生活的人，他雖然也生活在極客的現(xiàn)在，但他同時還擁有永恒的現(xiàn)在，即那個包含一切時代包含人類一切有永恒價值的成就在內(nèi)的?，F(xiàn)在，他的生活與人類精神，生活，歷史乃至宇宙生命有著內(nèi)在的聯(lián)系