葬仙古道

本章七篇選文囊括了茶馬古道命名者穆奇宏對茶馬古道內(nèi)涵的解讀，節(jié)選了沿著茶馬古道進入茶區(qū)茶葉專家蕭石因親歷的馬幫之旅摘選了茶葉重癥義務(wù)老鄉(xiāng)長張毅對原產(chǎn)茶地的論述，以及民國年間學(xué)者譚芳之對顛查葬銷的敘述，我們試圖多角度對茶馬古道進行描述

一條去往寧夏蘭州另一條去往西藏草原可以看出，陜甘茶馬古道覆蓋的面積很大，在當(dāng)時是聯(lián)絡(luò)東西的主要貿(mào)易商道。陜康茶馬古道在陜甘茶馬古道形成不久之后，陜康茶馬古道也開通了陜康茶馬古道的路線，從西安出發(fā)

事實上，當(dāng)年文成公主離開西安入葬并沒有走這條路，而主要走的是唐波古道離開長安后，經(jīng)甘肅到青海日月山過大河壩，到達鄂林湖再進藏塑像，只不過是贊美了文成公主和茶馬交易的偉大淵源塑像背后

這段商道則被人稱作茶馬古道的路線，早在唐宋的時候就有茶馬護士的情況，但當(dāng)時并沒有茶馬古道的說法。茶馬護士其實是茶馬古道的前身，后者不是特定的一條商道，而是一個統(tǒng)稱

成群結(jié)隊的馬幫身影不見了，遠古飄向了茶香也消失的無影無蹤，那清沸悅耳的駝鈴聲也早已消散，但千百年來，插門古道的仙人福跡與遠古留下的萬千記憶卻深刻地印下來，他幻化成中華民族深深不息的拼搏精神

周公成文武之得主往泰汪汪紀(jì)上仙，共天之禮，四零一刀，諸侯大夫即是蜀人父位，大夫總是葬于大夫即已失父。位士作為大夫葬以失即以大夫即之桑刀大夫三人之桑刀，天子父母之桑，會見一夜

自古道神仙朝游北海暮蒼梧死，你這半日去不上三里即爬云，也還算不得理悟空島怎么為昭游，北海穆蒼梧祖師道凡騰云之輩，早晨起自北海游過東海，西海，南海，富傳蒼梧者卻是北海淋淋之雨化也

茶船古道在中國茶院史上影響力不輸于普洱茶的茶馬古道，他連接了廣西，廣東港，澳直通南陽六寶茶作為中國歷史名茶，正式通過這條查闖古道，成為了海上絲綢之路的重要商品之一

說那孫大圣引八戒別了，沙桑跳過胡同松竟來到那怪石牙前，果然見一座政府也真是野景至非凡，但見回滿古道幽環(huán)境風(fēng)月也聽軒賀農(nóng)白云套出買穿光流水過橋仙，一星元宵鳥蹄花木齊

在歷史的長河中，大理劍川的沙溪古鎮(zhèn)是長馬古道上現(xiàn)存的唯一個意在，而揚城有一條保存更加完好的長馬古道，重要的分支鹽馬古道，在這里有個人傾盡所有付出，一生守望者條古道，穿起羊皮褂，牽起馬江神

以馬幫為主要交通工具走出來的國際商貿(mào)通道，一條世界上自然風(fēng)光壯觀，文化神秘的古老易道茶馬古道，一部全景再現(xiàn)茶馬古道川藏縣歷史風(fēng)貌的非虛構(gòu)文集歷史光影里的馬馬古道田野考察，人物采訪，文獻研讀

遂福新人進房夫妻交拜完，依然也是洞房花燭，正是葬心造孽事無端惹得真仙將士臣為舊廣寒青女男洞中仙字被凡人。據(jù)說縱親朋在聽飲酒，藏心未免在外相陪杖宅內(nèi)有一個奇丑的丫頭，美名叫丑還

這些年，我又多次深入康藏高原，探訪茶馬古道遺址，接觸馬幫，背負后裔，也感受這些地方的美麗和絢爛，于是決定寫一本歷史光影里的茶馬古道寫作的難度超出我想象也超出我能力

同時也是一條極自然風(fēng)光，即神秘文化的走廊，是中國第一古道徽杭古道自皖南濟西縣林西鎮(zhèn)湖里村起今人里汪村銀州龍川到起伏嶺鎮(zhèn)的湖村，經(jīng)江南第一關(guān)幺零馬頭嶺雪塘嶺到浙西臨安市馬蕭鄉(xiāng)址

其中博南古道正是他通往緬甸的藥經(jīng)博南古道，它實際上是蜀娟讀到了其中的一段叫蜀娟。讀到他從現(xiàn)在的四川成都出發(fā)，一直到南亞的印度一帶他是統(tǒng)餐就數(shù)捐獨到，他的歷史比絲綢之路要早