若生覆亡

若奸寵為下，得之若奸，失之若奸，是謂寵辱若奸和未貴大患若生無有大患者，未無有生，即無生，無有何患，故貴以生謂天下若可濟(jì)，天下愛以生謂天下若可托天下第十四章，視之不見名曰儀，聽之不聞名曰心

第十三章寵辱若驚，故意大患若生和未寵辱若驚寵為下得知若驚，失之若驚，社會重入若緊侯未貴，大患若生無有大患者，唯無有神皆無神，唯有何患，故會以身為天下若口，即天下愛以身為天下，若口脫天下第十四章，試著不見名曰以清真部位名曰系

從若經(jīng)和魏貴大歡若生，和魏沖若經(jīng)寵一下，得知若經(jīng)世之若經(jīng)世衛(wèi)沖，若經(jīng)和魏貴大歡若生吾所有大患者，唯吾有生，即吾生無有何患，故愛一生貴是貴，以身為天下，若可其天下愛以身為天下，若可脫天下事實不見名曰儀，聽之不見名曰兮

明道若媚盡道，若退一道若淚尚得若果大白，若辱廣德若不足，見得若偷至爭若愚，大方無余大氣晚成大英犧牲大象無形倒映無門無名福為道上善待且成第四十二章道生一生二，二生三三生萬物

有之名道若媚盡道，若退一道若淚上得若谷大白若入廣，得若不足，見得若偷知真若愚大房屋余大氣完成大氣吸收大氣污行道隱無名，會道善待結(jié)成道生一生二，二生三三生萬物負(fù)，因而抱養(yǎng)成績?yōu)楹?/p>

第十三章寵辱若驚，會道話若深和未重，那若經(jīng)一寵，無相不知，若經(jīng)世之若經(jīng)世為寵，我若經(jīng)和未歸，大患若生，無非有大患，經(jīng)為我有生，幾乎無生，無欲何患不歸于生歸天下，若可去天象愛以身物天象若可脫天象

從若經(jīng)貴大患，若有生，何謂從如若經(jīng)，成為下德之若經(jīng)和斯之若經(jīng)何謂貴大患若生無大患者，為物有生就無所謂有何患，故貴以生為天下愛的若可愛天下，若已升為艾克，故若可計故

得之若經(jīng)失之，若經(jīng)，視為寵入若驚，何謂會大患若生無有大患者，唯無有生，即無生，無有何患，故貴以身聞天下若可濟(jì)，天下愛以身為天下，若可托天下時之不見明月一聽之不為明月兮

明道若媚，盡道，若退，一道若淚，上得若古大白若儒廣，得若不足，見得若偷，至真若愚，大方無余，大氣晚成，大音犧牲，大象無形，倒影無名夫為道善待且成第四十二章道生一生二二生三三生萬物負(fù)陰而抱陽充氣以為和第四十三章天下之志，柔實懲天下之志焉

五一年考生填的練習(xí)完了之后，練習(xí)是一生人維護(hù)布爾木布居的軍事基礎(chǔ)上，從若經(jīng)貴大患若生和未從若經(jīng)寵為下，得知，若經(jīng)得知寵為下，得知若經(jīng)還失之。若經(jīng)得知，若經(jīng)的是思維從若經(jīng)何為貴，大好若生，無所有大好的唯物有生就無從為懷為貴，盛為天下艾可

是以圣人為父，不為母，古去彼取此第十三章寵辱若驚貴，大患若深，何謂寵辱若驚，成為下得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚和未歸。大患若生無有大患者，未無有生，即無生福有何患，故貴以生為天下

若有沙門婆羅門，欲令五種有種因果線急事失望元音界六生柱禍言生以滅大會，比若相續(xù)，若是若生，若有若涅盤，若道若葉，若果若地破壞盾，破壞滅斷，滅論整合，以此現(xiàn)錢不可得即

是以圣人為父，不為莫故去彼取。此第十三章，誠柔若驚為大犯，若生為誠，有若驚誠為下，得之若驚，失之若驚，是謂誠有若驚，和謂貴大犯若生無有大犯者，唯無有生，即無生，無有何犯，故歸以生為天下

我立人口上執(zhí)政甜甜立人心發(fā)狂的那只互戀心房是一身為我恢復(fù)，不慰問顧期彼此第十三章寵辱若驚歸大患若生，何謂寵辱心寵為下得知若經(jīng)世之若經(jīng)世謂寵我若經(jīng)何謂貴大患若生無有大患生沒有，無有生及，無生無有。何況故貴身為天下，若以如可去天下，他以身為天下都可

是以圣人為父，不為母，不拒必舉子。第十三章寵辱若驚會，大患若深，何謂寵辱若驚寵一下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚，和謂貴大患若深無所引。有大患者，謂無有生，即無生，無有何患，故貴以生畏。天下若可濟(jì)，天下愛以生畏。天下若可多天下第十四章，視之不見，名曰宜，親之不聞名曰兮，博之不得，名曰微