我魔慈悲

慈顏等式眾生，我們要培養(yǎng)慈悲的口，慈悲的面容，慈悲的步伐，慈悲的樣子，慈悲的笑貌，慈悲的言語(yǔ)，慈悲的聲音，慈悲的眼淚，慈悲的心，使自己與慈悲名合成一體，不但我們自己要慈悲

我們看第二顆種子，愛(ài)結(jié)蓄之愛(ài)與恨，此愛(ài)胡思真善舍大愛(ài)化惡轉(zhuǎn)功德稱害自私魔興起急去胸來(lái)沉大禍慈悲慈愛(ài)慈善是無(wú)私無(wú)畏，人間大愛(ài)，真情大愛(ài)可以化，卻一切仇恨轉(zhuǎn)化為智慧功德

慈悲作為一種共情類型被探索強(qiáng)調(diào)要帶著善意，調(diào)節(jié)，痛苦，慈悲疲勞，被理解為是當(dāng)我們沒(méi)有帶著自命和平等舍心的共情時(shí)，所發(fā)生的慈悲取向的治療被發(fā)展為聚焦于培養(yǎng)慈悲技能，以管理情緒痛苦，大腦研究，顯示慈悲的心理狀態(tài)

然而，我們并非束手無(wú)策，只要我們種下善臉，一切心魔都會(huì)靠邊站，以借對(duì)自貪，以定對(duì)自稱，以會(huì)對(duì)自吃善的種子會(huì)七足二的種子，在生命的大地上展出美好的果實(shí)上的極致是慈悲

我們今天說(shuō)話的慈悲，做事的慈悲，存心的慈悲，念頭的慈悲，無(wú)所不在，眼睛的慈悲就對(duì)所有人微笑嘴巴的詞被說(shuō)話非常柔和，不要說(shuō)話，精神刻薄，不要說(shuō)是非挑撥離間耳朵的慈悲，聽(tīng)圣賢教會(huì)行為的慈悲，終極無(wú)法不做違背論理道德的事情，心里頭的刺背，長(zhǎng)期感謝

我們今天說(shuō)話的慈悲，做事的慈悲，存心的慈悲，念頭的慈悲，無(wú)所不在，眼睛的慈悲就對(duì)所有人微笑嘴巴的詞被說(shuō)話非常柔和，不要說(shuō)話，精神刻薄，不要說(shuō)是非挑撥離間耳朵的慈悲，聽(tīng)圣賢教會(huì)行為的慈悲，終極無(wú)法不做違背論理道德的事情，心里頭的刺背，長(zhǎng)期感謝

慈悲心我之前一直都跟我徒弟說(shuō)過(guò)，慈悲心是最大的能量，但是我沒(méi)有，我從來(lái)都不去講，我也不去分享，只是我最近這一段狀態(tài)，我的慈悲心被召見(jiàn)，我的慈悲心被升起，我內(nèi)在的脈絡(luò)不斷的清晰

如果說(shuō)舍身私戶圖是以聽(tīng)畫(huà)面之勢(shì)的曲折復(fù)雜，輕微遞，進(jìn)而漸次讓下水的慈悲感動(dòng)觀者那么降魔成道圖則意在于一種劇烈的動(dòng)勢(shì)，讓觀者直接體驗(yàn)到釋迦在覺(jué)悟之路上所經(jīng)歷的磨練

再說(shuō)那丈夫我很大，他們一定起遠(yuǎn)的難得有諸位大法慈悲，愿我們成了眷屬，既無(wú)答應(yīng)之文明大，但愿如此最好。于是回到郊外去淺黃魔大一兩天，假到女子過(guò)去文明，并教他們?nèi)绾未朕o之法，二降而已，明空而去

一個(gè)英里全用方便，不拘多少，其中與慈悲有關(guān)的妙藥就占了至少四位慈悲心一片，像我們心中從一片慈悲，不論對(duì)這個(gè)世界，還是對(duì)這個(gè)世界上的每個(gè)人都要以一種慈悲的關(guān)切心去體諒一切

我們就很容易去理解知道，而不是說(shuō)你看到自己不快樂(lè)的時(shí)候，你要給自己換發(fā)慈悲心哪，你看到別人不快樂(lè)的時(shí)候，你要去練習(xí)慈悲心，不是這樣，慈悲心是這樣，看出來(lái)之后，你自然而然呈現(xiàn)出來(lái)的

當(dāng)我們一定要發(fā)慈悲心的時(shí)候，其實(shí)這個(gè)慈悲心，我們以為我邪佛修行，我得到了慈悲心，我覺(jué)得自己很榮幸，我以為我以后就能往生結(jié)了世界了，我以后就可以成佛了，或者說(shuō)我已經(jīng)登地了

我們的來(lái)訪者并不是主要為了學(xué)習(xí)慈悲而來(lái)的，他們也不一定想要學(xué)習(xí)禪修，他們只是想要感覺(jué)好些，而且最普遍的教導(dǎo)來(lái)訪者更慈悲的方式是通過(guò)一種溫暖尊重的治療關(guān)系，這是慈悲傳遞療法的主要干預(yù)方式

愿一切與我有姻緣的軌道，非人眾生，德文政法都人善道，趨向解脫，愿一切與我有姻緣的人和非人眾生，分享我善業(yè)的功德，并回答慈悲，慈悲，慈悲，免一切動(dòng)身，分享我的功德

玄奘前馬走在魔鬼城中，時(shí)不時(shí)的抬頭望天，心境一顆接一顆的出現(xiàn)了。乳白色的銀河從西北橫貫中天，將星光傾灑在無(wú)邊的蒼穹和大地上，仿佛陀慈悲的眼睛在為它指路給它注入力量