傾世繁華愿負天下不負君

往往不負天，地界六四偏偏不負于其名，不見一福相約，偏偏不負在世時也不見一福。周心愿也現(xiàn)料成富銀行，我有時具剛變的真理，現(xiàn)約成富銀行提名了也。皮瓜第十二框下前上匹之匪人不利君子真大王小來勸約匹之匪人不利君子真大王

人能天下如深，惜則得常在，不負利于極人，能簽下如深吸，則能得償在不符，不負不服，不負利于急，為天下兮，常德不離，復(fù)歸于嬰兒，常德歸至于嬰兒常德歸至于嬰兒，萌然而無所知也

今天跟朋友們分享的文章是一茬，一梳一知己不負歲月不負清浮生若夢，幾度春秋也曾喜歡喧囂，也曾留戀繁華，一路走來，經(jīng)歷了是非曲折嘗過了人情冷暖，生命漸漸歸于寧靜，一個人靜下來的時候才恍然明白

愿事之關(guān)于所欲下，自然所在，人下載子，愿文官之間可以為是意子，愿君子不如這怎么關(guān)于君子子愿，現(xiàn)在是我從這次要君子之外，不必小人比埃不周子，又先不負責(zé)往塞，不塞得帶子越功夫

事故君子動，而是為天下到尋，而是為天下法言，而是為天下周遠之則有往近至走不遠，失約再匹烏。在此無的樹基樹葉以永終于未又不如此而遭遇于天下折影重力足數(shù)咬順仙藏文物上立天使下學(xué)水土披露天地之無不遲在，無不負到披露失事之措行

用得知行庸言自盡，有所不足，不敢不免有余，不敢進言過行行故言君子胡不照照，而君子索其謂而不行，不愿乎其萬束富貴行不負貴樹，并情形富貧，賤樹遺敵，形富遺敵，樹患難，形富患難。君子無路而不致的言在上位不寧下，在下位不遠上政績而不求于人，則不愿薩姆怨天下不由人

世間的美，大多是來得突然去得無聲，只留一縷芳香，讓我們無限回想。你往后余生永不彷徨，永遠昂揚為春日的繁華經(jīng)驗，為夏日的綠蔭感激為秋日的余暉駐足為冬日的飛雪疫情，不負生活，也不負未來

六四，偏偏不負以麒麟，不借一服。項羽偏偏不負堅持實驗，介意不解，一服中心愿意六五地一閨美已知圓極相愿，已知圓極中隱形愿意披掛，比十二坤下前上脾之匪人不利君子真大王小來判約脾之匪人不利君子真大王小來則是天地不交而亡，物不通眼

我忘君之歌不厭事，曰再者無惡，在此不厭，豎及素業(yè)，御永中業(yè)君子未有不如此，再于天下之也，終于阻受姚盛。先張五五善于天行，善去水桶劈子，譬如天地之無不恥待，無不負擔(dān)

得此殊榮，已不愧一代名相之后，鄧愛特使話音兒剛落，諸葛瞻勃然大怒，大聲這么大膽的狂賊竟然如此的污蔑我?，樼鹬T葛尚不愧天下，不愧地，終不負國家明君，你竟不是好歹敬你屈丘汪厚之君誘我投降

君子未有不如此，而早有于天下則業(yè)眾。你走虛搖旋?，F(xiàn)在文物上，那天是下起水，走避于天地的無不持在，無不負責(zé)，避于四十只錯行如日月之戰(zhàn)員，萬物并遠不相害到并行不詳，被曉得圈流，大德中發(fā)指天地之為待，為天下自省

諸君每相見識性莫以此意，相歸切之須是客去幾思，真能以天地萬物為一體時，康紀得天下，挽回三代之志，方是不負如此盛名之君，方能報得如此之欲，不忘了，因此一大事來出世一遭也

諸君每相見時性莫以此意，相歸切之，虛是客去幾思，真能以天地萬物為一體，使康記得天下，挽回三代之志方式不負如此盛名之君，方能報得如此之欲，不枉了，因此一大事來出事一遭也

這不是多玩兒思維天上到使人思維天上法言而視為天下者，遠之則有忘情之則不言，似曰再比無物，在此無以豎起，樹葉一勇，終于君子未有不如此，而早有欲于天下賊眾女主術(shù)堯，舜現(xiàn)狀文武上率天使下系水土，譬如天地之無不辭載無不負的

居系之上，雄殿五卦第十八迅下奮上古遠亨，內(nèi)設(shè)大川，先甲三日后甲三日淵谷方上而柔下虛而至，不負遠方。而天下置業(yè)令上大川網(wǎng)友事業(yè)先甲三日，后甲三日，中澤游是天行殿相曰天下山下有風(fēng)，古君子以真理欲得初六干富之谷有幾考五就立終極向約干富之谷必成考驗