元?dú)獯箨懼煦缒嫣?/h1>更新時(shí)間：2022-11-28 21:40

為您推薦元?dú)獯箨懼煦缒嫣烀赓M(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容，其中《016 《周易》的哲學(xué)觀（二）》中講到：“他就是太極生兩儀，他能生兩儀，太分仇，一養(yǎng)兩儀，那在兩儀之間太極一定是混沌未分的，沒(méi)有分成二，他說(shuō)混沌未分的元?dú)猓且徽f(shuō)元?dú)饣煦缥捶值脑獨(dú)?，它本身就已?jīng)帶物質(zhì)...”

他就是太極生兩儀，他能生兩儀，太分仇，一養(yǎng)兩儀，那在兩儀之間太極一定是混沌未分的，沒(méi)有分成二，他說(shuō)混沌未分的元?dú)?，但是一說(shuō)元?dú)饣煦缥捶值脑獨(dú)?，它本身就已?jīng)帶物質(zhì)屬性了

016 《周易》的哲學(xué)觀（二）

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碧波小溪

3.2萬(wàn)

虛跡進(jìn)度混混輪的狀態(tài)是人能否與先天元?dú)庀鄿贤ㄏ嘟y(tǒng)一的關(guān)鍵，而人的元神能否在其中做主，又使人的生命系統(tǒng)能否有意識(shí)的是元?dú)馀c人體相互作用的主體功能，不入于虛無(wú)混沌的狀態(tài)，就不能與先天元?dú)?，這以能量大海相統(tǒng)一

108 致中致和章第二十一 今譯 今詮《樂(lè)育堂語(yǔ)錄卷四》

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張辛鈺

1.3萬(wàn)

孫悟空在初次吃虧之后，就再也不會(huì)中招，幾乎所有的地仙天仙被裝入陰陽(yáng)，二氣瓶中都避死，可孫悟空竟然把這混沌之初就存在的先天法寶硬生生給破了，尤其是孫悟空身外化身的法術(shù)在取經(jīng)后期絕對(duì)是個(gè)逆天的存在

西游局中局 219 壽星與悟空誰(shuí)更強(qiáng)（下）

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聊泡兒

12.4萬(wàn)

先天混沌之中，自有此囤然木然孕育萬(wàn)物，具足萬(wàn)里之渾輪元?dú)庖岳麘?hù)天地之先而為造化之主宰者無(wú)形可向，無(wú)名可稱(chēng)孔子稱(chēng)之為太極。更何能于此外再加一字，再找一筆戶(hù)加一字著一筆既配太極矣

158辨無(wú)極

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醫(yī)易方圓

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若想真正明了太極圖的意蘊(yùn)，我們需將此圖的要件逐漸拆開(kāi)來(lái)分析一以圓為形，太極，以元為形，可有以下內(nèi)蘊(yùn)圓形即代表混沌元?dú)?，唯一也代表宇宙混沌也好，宇宙也好，本?lái)無(wú)形，但若一定要以一個(gè)圖形來(lái)表示

尋回中醫(yī)失落的元神1-47

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澤蕪君z

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王夫之對(duì)太極的總結(jié)是太極，是元?dú)鈽O陰陽(yáng)，混沌未分之氣，其具有自尊性魂輪于太極中的陰陽(yáng)二氣，因其清濁，虛實(shí)大小的不同而分開(kāi)，形成鮮明的陰陽(yáng)，二氣太極，包含著陰陽(yáng)二氣

太極與八卦

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書(shū)山有路勤能補(bǔ)拙

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第二天，他就精氣，精清氣爽，既是身體充電過(guò)程，只有做到晉級(jí)狀態(tài)，身心完全放松。神地歸位下，丹田稱(chēng)為屯神之所混沌的新藥回來(lái)意念練功，講一層登田屯神之術(shù)，囤積不起心，動(dòng)念混吞元?dú)?/p>

道論第四

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我喜愛(ài)的人生是

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失路之爭(zhēng)，五當(dāng)體人心之毛色削開(kāi)六小瓊林，卻似華母解釋人世間的障礙，應(yīng)該排除人心中的阻塞，應(yīng)該打開(kāi)四當(dāng)之氣，滿(mǎn)則清取之物，其必反肉血窮靈戰(zhàn)算難事解釋?xiě)?yīng)該知道氣氣慢了，就會(huì)青島事物發(fā)展到幾點(diǎn)，必然走向反面混沌出開(kāi)乾坤使店肉角窮靈戰(zhàn)疫天文解釋混沌的宇宙元?dú)庖捉?jīng)開(kāi)辟天地陰陽(yáng)便有了定位

《 潼樂(lè)誦 》 上冊(cè) 啟智明理

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邸浩洋

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風(fēng)銳凌厲，靈脈的好怪，修煉元?dú)獾奈湔哂兄陵P(guān)重要的作用，而且靈脈極難提升，沒(méi)有逆天起欲，沒(méi)有驚天，暴物，靈脈都難以改變，靈脈越好，突破修煉的不平靜就越容易修煉者，將來(lái)的成就也就越高

至尊狂神

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醉愛(ài)讀書(shū)

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或從天氣或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或從地氣而逆天氣，或相得，或不相得，與未能明其事欲通天之計(jì)，從地之里，何其韻調(diào)其話(huà)，使上下合德，無(wú)相奪倫，天地升降，不失其疑

卷13運(yùn)氣-81六元正紀(jì)大論-1太陽(yáng)之政

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思索遇見(jiàn)

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對(duì)方水雷威勢(shì)也有曾無(wú)減，一人李紅施展權(quán)力也只相持不下，僅保住不受危害，想要隨意沖動(dòng)，突圍出困仍是萬(wàn)難似這樣相持了好些時(shí)日，五人身在水雷包圍之中，仿佛天地混沌思維被無(wú)量元?dú)獍鼭M(mǎn)

1170 香云沖癸水1

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武俠劇場(chǎng)

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南海之地為書(shū)北海之地，為呼中央之地為混沌，殊與乎時(shí)相遇于混沌之地，混沌代之盛善，殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有其竅，與時(shí)聽(tīng)時(shí)息，此獨(dú)無(wú)有常識(shí)著之日著與竅七日而混沌死

2020年8月20日應(yīng)帝王第七

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o時(shí)光荏苒須當(dāng)惜o

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南海之地為書(shū)北海之地，為乎中央之地為混沌，書(shū)與乎時(shí)相與，欲于混沌之地，混沌代之甚善，殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅，以試聽(tīng)實(shí)習(xí)。此讀無(wú)有嘗試鑿之日鑿一竅七日而混沌死

莊子 應(yīng)帝王2 2021年9月19日

04:31/05:20

王榮安

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南海之地為書(shū)北海之地，為乎中央之地，為混沌，疏與忽視。項(xiàng)羽欲于混沌之地，混沌代之圣善書(shū)與胡某報(bào)混沌之德曰人皆有七竅，以事聽(tīng)時(shí)兮，此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿之日鑿以竅七日而混沌死第天下第

宛然如蘭 2021年3月6日《老子莊子選7.33》 3/16

25:28/60:06

宛然如蘭

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運(yùn)而不長(zhǎng)，不能甚惡而不傷男孩之地為書(shū)北海之地，為乎中央之地為混沌，殊于乎時(shí)相與郁郁混沌之地，混沌帶之善散，屬于胡謀報(bào)混沌之德曰人皆有妻，巧與事聽(tīng)時(shí)期，只獨(dú)有常識(shí)，造之日早一巧，七日兒混沌死

5月5日 莊子～應(yīng)帝王 累10遍

07:10/07:44

一紙禪心

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