滅度之軀

此新天地可宴院諸天先祖三世身佛忽悠人生與天地之間，形而下者，曰血肉之軀，形而上者，曰真心似性血肉者，化物質(zhì)之所成新性者。此先天地之所生，故而又唯物唯心之論，說(shuō)人活于世間，血肉乃其具心性為主，使血肉腺生滅直象心

貢獻(xiàn)身心，護(hù)持真理次新天地可見(jiàn)愿諸天先祖三尺神佛護(hù)佑人生與天地之間，形而下者約血肉之軀，形而上者約真心實(shí)性血肉者，化物質(zhì)之所成，心性著先天弟子所生過(guò)而有唯物唯心之論，說(shuō)人活于世間，血肉乃器具心性為主，使血肉腺生滅，只想心性存不變之志

攜手共進(jìn)，發(fā)此宏源事事不錯(cuò)，貢獻(xiàn)身心，護(hù)持真理次新天地可見(jiàn)愿諸天先祖三世神佛護(hù)佑人生與天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者，曰真心實(shí)性血肉者，化物質(zhì)之所成心性者，先天地之所生，故而有唯物唯心之論，說(shuō)人活于世間，血肉乃器具心性為阻，使血肉腺生滅直象，心性存補(bǔ)

構(gòu)筑千里防線，風(fēng)殘露影零八年五幺二大地震，你們從四面八方火速集結(jié)救援，用血肉之軀翻山越嶺，爬過(guò)了數(shù)不清的亂石峻林州區(qū)泥石流，你們用血肉之軀，背負(fù)同胞在遠(yuǎn)不到邊的淤泥里

在你的體內(nèi)聚集動(dòng)量流經(jīng)，你身體的每一個(gè)部分，通過(guò)你的能量之軀或你的特質(zhì)顯示出來(lái)，讓你自己去感受他們帶來(lái)的愉悅，不要執(zhí)著于讓任何事發(fā)生，專注于感受你的能量之軀延展到多遠(yuǎn)

并本氣篇導(dǎo)言中醫(yī)書(shū)之錯(cuò)誤最大殺人最多，感性相對(duì)言不求改錯(cuò)，莫如小兒防疏，亦應(yīng)其不知小兒本氣自閉之故而起。言曰小兒是春陽(yáng)體出診是謂惡出斗是態(tài)度，將小兒脆弱之軀認(rèn)為純陽(yáng)未熱態(tài)度

為什么，因?yàn)楫?dāng)他說(shuō)我當(dāng)滅度無(wú)量眾生的時(shí)候，還有滅度眾生的我，還有被我滅度無(wú)量的眾生各位。從史相上講，我和我滅度的無(wú)量眾生原本無(wú)聲看下一句何以故須菩提師無(wú)有法名為菩薩

此心天地可見(jiàn)，愿諸天先祖三世神佛護(hù)佑人，生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而相之。上者曰真心實(shí)性血肉者化物質(zhì)之所成心性著先天地之所生，故而有唯物唯心之論，說(shuō)人活于世間，血肉乃既具心性為主，使血肉現(xiàn)生滅之象，心性存不變之至一切有靈生命結(jié)于此，理不備鈣骨精，所有文明真相，揭發(fā)于心性而成于物質(zhì)

有一些標(biāo)本，我們不要活殺的，我們?nèi)フ骷切┮呀?jīng)肉身滅度了，很滅度完了，而且滅度了幾天以后的這個(gè)標(biāo)本，我們?cè)俳o他拿過(guò)來(lái)，把它做成標(biāo)本的樣子，肉身滅度幾天以后的尸體

應(yīng)如是降伏其心，所有一切眾生之類，若亂生若胎生，我?guī)熒耶?huà)生若有色若無(wú)色，若有想若無(wú)想，若非有想非無(wú)想，我既另入無(wú)于涅槃而滅，度之無(wú)視，滅度無(wú)量，無(wú)數(shù)無(wú)邊眾生事物眾生得滅度者

曾國(guó)藩京官經(jīng)費(fèi)的結(jié)局并未生活無(wú)度奢侈享受之軀，而是其必要的衣食，住行，醫(yī)療，家庭，贍養(yǎng)之資，交往應(yīng)酬等方面支出。而這些都是京官生活的必要支出，甚至是其踐行理學(xué)理論，修身養(yǎng)性的一種表現(xiàn)

如釋滅度如是降服，如是滅度，就是應(yīng)如是注上一品，說(shuō)應(yīng)儒釋著。這個(gè)時(shí)候換了一個(gè)詞兒，叫如釋滅度，即超越二元的無(wú)為關(guān)照，本然召見(jiàn)在超越二元的如釋本然中無(wú)我人眾生，受者似相

跟文本開(kāi)始，佛道須不提朱菩薩摩科薩因無(wú)視降服其心，所有一切眾生之類。若卵生若開(kāi)生，若失生若化生，若有色色無(wú)色，若有小若無(wú)想，若非有想，非無(wú)想，我些另入為魚(yú)涅盤(pán)而滅，度之無(wú)視，滅度無(wú)量，無(wú)數(shù)無(wú)邊眾生時(shí)無(wú)眾生得滅度者

禪師贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，沙彌說(shuō)的世界上任何事情都應(yīng)該聽(tīng)其自然，不要執(zhí)著，這才是禪的態(tài)度，但以重法合成此身，豈為法起滅為法滅誘此法者，各不相知，幾時(shí)不言，我起滅食，不言我滅

開(kāi)啟速度慢等原因，現(xiàn)已明令淘汰手提是二氧化碳滅火器結(jié)構(gòu)，如圖首題是二氧化碳滅火器的結(jié)構(gòu)與其他首題是滅火器的節(jié)目基本相似，只是二氧化碳滅火器的充裝壓力較大，取消了壓力表