武競(jìng)天擇

期待一年的孩子想要獲得交通扭轉(zhuǎn)，權(quán)求強(qiáng)者都強(qiáng)調(diào)物競(jìng)天擇，智者生存，只有弱者才抱怨不公，只要公平矯正，爭(zhēng)取這個(gè)世界不存在。我若我有禮俗的公平，就是要不斷給身體做到了自己加碼

生物是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)逐漸發(fā)展而來(lái)的進(jìn)化論發(fā)表，傳播后生物普遍進(jìn)化的思想以及物競(jìng)天擇，適者生存的進(jìn)化論已為學(xué)術(shù)界思想界公認(rèn)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一

一口氣讀下去，物競(jìng)天擇也出來(lái)了，蘇格拉底柏拉圖也出來(lái)了，斯多格也出來(lái)了，學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)月報(bào)處，食物報(bào)不代言，還有一學(xué)會(huì)編，那書(shū)面上的張連清一流的四個(gè)字就攔得很可愛(ài)

時(shí)間還在流淌，天氣漸漸變得平和，人類的體積也越來(lái)越小，大地漸漸定得行，人類的心靈感應(yīng)也越來(lái)越弱，不得不開(kāi)始使用語(yǔ)言，人類和動(dòng)物在這場(chǎng)災(zāi)難中經(jīng)歷了物競(jìng)天擇，自然選擇的殘酷法則

我覺(jué)得在原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)期間，陰陽(yáng)五行類是自然產(chǎn)生病發(fā)展的，但是在周代大一統(tǒng)后就遭遇了冷落，甚至是大打壓，原因就在于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)使物競(jìng)天擇使者生存，符合五行的深刻質(zhì)化理論

人生的經(jīng)歷是積累的，不要以為學(xué)習(xí)充電之后就無(wú)需面臨社會(huì)的物競(jìng)天擇，適者生存的自然選擇以前的經(jīng)歷是你的寶貴財(cái)富，但這并不能讓你在職場(chǎng)上勇操勝券，何止是職場(chǎng)放言，整個(gè)人生沒(méi)有危機(jī)感，就是最大的危機(jī)

然而，物競(jìng)天擇，適者生存，考拉進(jìn)化出來(lái)的消化系統(tǒng)和代謝機(jī)制，尤其適應(yīng)這一貌似低營(yíng)養(yǎng)高度性的單一食物考拉能活下來(lái)的原因簡(jiǎn)單概括的就是懶得動(dòng)和超強(qiáng)解讀微生物考拉漫長(zhǎng)且緩慢的消化過(guò)程，能夠使食物在消化系統(tǒng)中停留更多的時(shí)間

根據(jù)現(xiàn)任職余加勒加利福尼亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特艾蒙斯的理論，人類的這種消極傾向是客觀存在的，也就是說(shuō)，它是有神經(jīng)生理學(xué)基礎(chǔ)的，它很有可能是人類從物物競(jìng)天擇的自然法則中脫穎而出的過(guò)程中建立起來(lái)的

人活一天還是要做一天人單，一天優(yōu)初一天立盡一天擇吃一天飯就得講修養(yǎng)，講良心，講道德，講貢獻(xiàn)，人生每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史，不應(yīng)看占了多少財(cái)產(chǎn)，應(yīng)該看對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)

比墨西哥的種子傻了百分之二十五，因此反復(fù)長(zhǎng)途散播，會(huì)淘汰北美鑄松種子，別以前輕比祖先飛得更遠(yuǎn)，做成了一個(gè)新的之前栽種子往遠(yuǎn)方移植好，建立先族群史，天擇偏好，散播能力強(qiáng)的種子

市場(chǎng)并不是簡(jiǎn)單的零和博弈，以生物學(xué)的復(fù)雜生態(tài)來(lái)解釋復(fù)雜的投資市場(chǎng)，以物盡天擇適者生存的動(dòng)態(tài)進(jìn)化論來(lái)理解投資策略的不斷淘汰和更新，越簡(jiǎn)單的環(huán)境越容易預(yù)測(cè)出并且做出反應(yīng)

日前前與時(shí)攜行，與時(shí)攜寫(xiě)過(guò)，月在淵過(guò)月，在云前，到乃閣，到乃飛龍?jiān)谔祜w。龍?jiān)谖春跆斓?，乃?huì)乎天德放龍游會(huì)以時(shí)攜急，于是學(xué)習(xí)前緣，用酒前緣用酒乃現(xiàn)天擇先天得前緣者始而亨者也

至于后來(lái)有會(huì)兒誠(chéng)摯在野情人厭，久天下至野情濃霧，用人氣請(qǐng)藏劍，能在天天下為民中的情情緒與時(shí)邪行禍，曰在緣行前到哪個(gè)飛狼在天乃忽畏天德，康能有悔，與時(shí)邪及前緣，運(yùn)久，乃是天擇

新生嫉妒，于是和松鬢反末，咱們來(lái)看成語(yǔ)接龍，你能接上幾個(gè)因勢(shì)利導(dǎo)，導(dǎo)得其禮挽禮上往來(lái)來(lái)。日方長(zhǎng)長(zhǎng)久之計(jì)計(jì)，日待而待，人皆物物盡天擇則善而從從善如流流言去語(yǔ)重心長(zhǎng)，你還能接上幾個(gè)

市場(chǎng)并不是簡(jiǎn)單的零和博弈，以生物學(xué)的復(fù)雜生態(tài)來(lái)解釋復(fù)雜的投資市場(chǎng)，以物盡天擇適者生存的動(dòng)態(tài)進(jìn)化論來(lái)理解投資策略的不斷淘汰和更新，越簡(jiǎn)單的環(huán)境越容易預(yù)測(cè)出并且做出反應(yīng)